張瀟++孫晉

摘 要：非正式學習是教師專業(yè)發(fā)展的重要有效方法和途徑。本文以非正式學習的五種理論為基礎，包括知識管理理論、社會建構主義學習理論、情境學習理論、終身學習和成人學習理論，對非正式學習進行闡述。非正式學習可以使人獲得更多并能夠應用于教學實踐中去的技能和知識。因此，非正式學習對教師的專業(yè)發(fā)展具有重要意義。

關鍵詞：學習方法 非正式學習 教師專業(yè)

中圖分類號：G525.1 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）03（b）-0188-02

長期以來，我國教師專業(yè)能力的提高主要通過正式培訓的形式，培訓的內容、途徑和形式多是考慮教育部門和學校發(fā)展的需要，這使得教師的學習往往成為一種被動的、應付式的“文憑式學習”，這種學習通常遠離教師的教學實踐，也不利于充分發(fā)揮教師學習的主動性和積極性。教師的職業(yè)特點決定了大部分的教師學習不可能采取脫離教學實踐的正規(guī)培訓方式，因為絕大部分教師已經(jīng)脫離了正規(guī)的學校教育和繼續(xù)教育階段，其主要面對的任務是教學，學習內容很多是依據(jù)教學工作需要隨機決定的，學習形式是自由的，學習目標是自定的，即是非正式的學習形態(tài)。因此，非正式學習將是教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑。

1 非正式學習的含義[1]

學習可以分為正式學習與非正式學習。正式學習指的是在學校里面接受的教育以及一些專門進行的培訓教育。而非正式學習發(fā)生在正式學習以外的任何時間，指在非正式學習時間和場所發(fā)生的、通過非教學性質的社會交往來傳遞和滲透知識，由學習者自我發(fā)起、自我調控、自我負責的學習，主要包括：沙龍、讀書、聚會、打球等。它是學習者利用一切適合的條件進行的具有明確目的指向，自我發(fā)起、自我調控、自我負責的學習活動。該活動沒有嚴格的組織和要求，可以隨時發(fā)生，隨時終止。非正式學習具備四個顯著特征：個體性、主體性、社會性、多樣性。在非正式學習范疇內又包含帶有明確學習目標的學習和偶發(fā)性學習。有明確學習目標的學習通常是有意圖的，但又是沒有嚴密組織結構的學習活動，如自我反思學習、在線學習等。偶然性的學習是指學習者開始并沒有較明確的學習目的，沒有很強烈的學習意愿，可能是在學習、工作的閑暇里，關注到某一感興趣的內容，然后開始去研究，去學習。偶然性學習具有很大的隨意性，沒有固定的模式，與外在的刺激和學習者的感知能力有關，也與學習者個人的興趣愛好，社交范圍和學習風格有關。因此我們主要研究的是有明確學習目標的非正式學習方式。

2 正式學習與非正式學習

正式學習與非正式學習的主要區(qū)別在于：（1）時空不同。正式學習發(fā)生在學校、教室，學習時間由教育、培訓機構決定；而非正式學習可以發(fā)生在學習者生活中的任何時間、任何地點，不受時空限制。（2）學習目的不同。正式學習一般是以文憑、證書、資格為目的，而非正式學習是學習者為了解決具體的問題，提高自己的實踐能力、知識而發(fā)生的學習方式。（3）學習形式不同。正式學習的開展形式一般為由教師講解或輔導，而非正式學習形式多樣，這種學習方式可以是一段談話、一條信息、一則文檔說明，或是一件突發(fā)事件等等。（4）學習的主動權不同。正式學習是有組織、有計劃地由相關部門或機構安排的學習活動，學習者一般是較被動地參加，不能控制學習過程，而非正式學習是學習者出于自己的興趣或者工作需要，因此；學習內容、方式由學習者自己控制。

3 非正式學習理論研究[2]

非正式學習主要以五種理論為基礎，包括知識管理理論、社會建構主義學習理論、情境學習理論、終身學習和成人學習理論。

3.1 知識管理理論

知識管理理論是非正式學習的重要理論基礎。知識管理研究人類獲取、傳播、共享、利用和創(chuàng)新知識的活動規(guī)律，管理有關知識的各種連續(xù)過程，以促進經(jīng)濟和社會發(fā)展的理論和實踐。知識管理強調顯性知識與隱性知識的劃分及相互轉化。知識管理立足于學習者的個體知識，幫助學習者學習理論知識和溝通實踐知識，從而使學習者有機會將外顯的理論性知識和內隱的實踐性知識轉化成系統(tǒng)且能傳承與保存的知識，不斷提高學習者在知識社會的環(huán)境適應、知識創(chuàng)造、知識應用和不斷學習的能力，尋求知識增值的有效方法，建立長期的發(fā)展能力，促使學習者創(chuàng)造性地利用和獲取知識。教學工作是一個存在大量隱形知識的專業(yè)領域，因此，教師的職業(yè)技能特點決定了隱形知識的傳遞是非常重要的。

3.2 社會建構主義學習理論

由于非正式學習大多發(fā)生在非教學的社會交往中，社會建構主義也是它的理論基礎。社會建構主義認為，個體在社會文化背景下，在與他人的互動中，主動建構自己的認知與知識。與其它建構主義理論一樣，社會建構主義也把學習看成個體自己建構的過程，但它更關注這一建構過程中社會性的一面。社會建構主義的主要觀點有：個體與社會相互聯(lián)系、密不可分，知識來源于社會的建構和學習與發(fā)展是有意義的社會協(xié)商。把個體的學習看成是個體建構自己知識和理解的過程，強調學生掌握知識的途徑是通過與其他人的交互作用實現(xiàn)的。社會建構主義者非常強調個體之間交互作用同個體獨自活動相比的優(yōu)越性。將具有一定發(fā)展層次的個體加入到社會交互活動中后，會產生適應社會活動的更高個體發(fā)展狀態(tài)。在社會建構主義看來，文化和社會情境在認知發(fā)展中起著巨大的作用。

3.3 情境學習理論

情境認知與學習理論認為，人類活動是復雜的，包括社會、歷史、文化和認知等因素人類不是根據(jù)內心關于世界的符號表征行動的，而是通過與環(huán)境直接接觸與互動來決定自身的行動。情境是一切認知活動的基礎。情境學習將社會性交互作用視作情境學習的重要組成成分，合法的邊緣參與是情境學習與情境認知理論的中心概念和基本特征?；谇榫车膶W習者

必須是積極地參與到社會活動中，而不能是被動的觀察者。參與意味著學習者應該在知識產生的真實情境中，學習他們?yōu)榻嬛R應該做的事情。情境學習理論把學習看作一個社會過程，強調知識的本質以及真實情景中的真實學習，學習不僅僅是個體對知識的獲取，也是一個社會參與的過程，在該過程中所有參與者通過他們在世界中的活動和關系改變并被轉化，同時，認為知識不是一件事情或一組表征，也不是事實和規(guī)則的云集，是一種動態(tài)的建構與組織。endprint

3.4 終身學習理論

終身學習是指人的一生通過持續(xù)不斷的學習活動來求得思想、意識和行為的變化，不斷提高人的文化修養(yǎng)、社會經(jīng)驗和從業(yè)能力的過程。終身學習具有終身性、全民性、廣泛性、靈活性和實用性等特點。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人只有通過不斷學習，才能跟上時代前進的步伐，終身學習要求每個人必須有能力在自己的一生中利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應快速發(fā)展的社會。終身學習發(fā)生在各種情境中，可以在正規(guī)的學校也可以在家庭、社區(qū)以及各種各樣的工作場所，它不但包含在職的學習，還包括了個人生活更廣闊的范圍，它不僅是終身的學習，更是涵蓋了各個領域的學習。非正式學習最典型的特征就是學習場所的多樣化，它是打破學校圍墻，走向廣闊的社會生活的一種學習形式。因此，非正式學習是終身學習的一部分。

3.5 成人學習理論

目前非正式學習主要應用于脫離學校教育階段的成人，因此成人學習理論對非正式學習具有指導作用。根據(jù)諾爾斯的成人教育學理論，成人學習者具有四個突出特征：（1）成人具有獨立的自我概念，具有較強的學習自主性和獨立性，能夠指導自己的學習。（2）成人積累了豐富的學習經(jīng)驗和工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是其后繼學習的資源。成人選擇和參加何種學習計劃，都是以他在實踐中積累起來的經(jīng)驗為背景的。（3）成人具有學習需要，這些需要與改變自我的社會角色密切相關。成人的學習計劃日益結合他們的社會職責是其學習職業(yè)性的主要原因。成人的學習是直接為今天的工作服務的，成人為適應職業(yè)和工作的需要，必然會把學習與其生計和職業(yè)緊密聯(lián)系在一起。成人學習以問題為中心，希望能立即運用自己所學的知識。他們特別關注學習效率，因為對成人學習者來說，基本上都是在職學習，時間是非常寶貴的，有非常明確的學習目標，具有一種實用主義的學習，對直接與工作或生活相關的主題最感興趣，當主題對其有直接價值時，成人學得最好。

4 教師非正式學習實踐形式[3]

非正式學習發(fā)生在我們工作場所與日常生活的任意時間和地點，它的形式多樣，從談話到合作、從反思到模仿、從餐桌到網(wǎng)絡等隨時隨處都有可能發(fā)生。一般根據(jù)參與人數(shù)的多少

將非正式學習的組織形式劃分為四類：自我反思：學習者自己在工作、生活和娛樂中通過自我獨立感悟和內省獲取新知的過程，包括閱讀、觀察、行動學習等學習者自我感悟獲取知識的活動。因此，教育反思被視為促進教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。協(xié)作學習：在工作或生活中，關系較為密切的兩人或者幾個人之間的互動或相互影響，也就是協(xié)同工作和作業(yè)，包括導師關系，交流，閑談，互助等。實踐團體：實踐團體指工作場所中逐漸形成的非正式群體，這些人有可能無意間走到一起、形成、發(fā)展或解散。大多數(shù)實踐團體是開放性的，結構松散，沒有或只有很少的規(guī)則，沒有精確的形成和結束的日期。網(wǎng)絡團體：現(xiàn)代通訊技術的發(fā)展使得交流能夠跨越時空，從而誕生了網(wǎng)絡團體。網(wǎng)絡團體指通過網(wǎng)絡進行經(jīng)常性、圍繞一定話題進行交流的群體。網(wǎng)絡團體的成員可能是朋友、同事、同學或者陌生人，只要愿意交流即可。

綜上所述，隨著時代的發(fā)展和終身學習理念的深入人心，非正式學習越來越受到人們的重視。學習途徑多樣化，學習過程終身化，知識更新要求越來越高，以傳播知識作為自己職責的教師更應該持續(xù)終身學習，提高專業(yè)知識與技能。同時，現(xiàn)代科學技術特別是網(wǎng)絡技術不斷進步，在現(xiàn)代技術與教育相互作用的背景與未來趨勢下，非正式學習擁有更多的機會，學習的方式也越來越豐富。因而，非正式學習對教師專業(yè)發(fā)展的促進的作用與價值愈顯其重要。

參考文獻

[1] 祁玉娟，陳夢稀.非正式學習與教師專業(yè)發(fā)展[J]，湖南學院學報，2009，9（6）：65-70.

[2] 祁玉娟.基于教師專業(yè)發(fā)展的教師非正式學習研究[D].湖南科技大學，2008.

[3] 陳福祥.論教師專業(yè)發(fā)展：基于非正式學習的視角[J].現(xiàn)代教育論叢，2007（10）：65-68.endprint