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把德育落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)中

2014-11-07 05:31:10張玉柱
學(xué)周刊·下旬刊 2014年11期
關(guān)鍵詞:動物探究課堂

張玉柱

近日,有幸參加了市品生(社)教學(xué)觀摩評優(yōu),我感受頗深。非常羨慕執(zhí)教教師那種大方、和藹可親的教態(tài),以及有著靈活駕馭課堂的能力。每課各具特色,但又殊途同歸。教者始終以合作者、引導(dǎo)者的身份和學(xué)生一起交流學(xué)習(xí);在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中用熱情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,積極誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,讓學(xué)生全身心地投入到快樂的學(xué)習(xí)之中;運(yùn)用了多個新穎、內(nèi)容豐富的課件,以貼近學(xué)生生活的身邊人和事,引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn)與實(shí)踐,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,環(huán)環(huán)相扣,可謂精彩紛呈。從中也讓我體會到,品生(社)是一門讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)習(xí)實(shí)踐,了解社會的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。要把品生(社)課上好上活,上出效果,這十多節(jié)課給了我以下三點(diǎn)啟示。

一、善于導(dǎo)入:好開端是走向成功的“敲門磚”

好的開端是課堂成功的一半。開端,在課堂中就是導(dǎo)入,導(dǎo)入是教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動開始時,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。它要求教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,激發(fā)興趣和情感,把學(xué)生帶進(jìn)一個與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。

品生(社)的導(dǎo)入方法有很多,常見的有:談話導(dǎo)入法、影視導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、漫畫導(dǎo)入法、實(shí)例導(dǎo)入法、歌曲導(dǎo)入法、小品導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ǖ取O旅?,我用這些課的幾種導(dǎo)入法為例,讓我們體會巧妙導(dǎo)入的重要性。一是故事導(dǎo)入法。學(xué)生,尤其是低年級的學(xué)生,對故事情有獨(dú)鐘,能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,加深對課本的理解,進(jìn)一步提高學(xué)生的思想覺悟。如教師在教學(xué)《上課了》時,用了《小貓釣魚》的故事導(dǎo)入,然后通過“小貓為什么開始釣不到魚?”“后來為什么又釣到了魚?”兩個問題讓學(xué)生交流討論,通過故事,引出話題,讓學(xué)生明白,上課要一心一意才能學(xué)好,三心二意容易遺漏知識這一道理,故事的導(dǎo)入讓這課的目標(biāo)明確。二是影視導(dǎo)入法。四上品社《我們的生命》,由于四年級的學(xué)生對生命的理解還很膚淺,無法體會父母的艱辛,于是教師讓學(xué)生觀看生命孕育的視頻,利用直觀、形象的畫面和生動有趣的解說,將學(xué)生帶入一個神秘的、未知的世界,開始了對自己生命歷程的探究。變抽象為具體,把學(xué)生引入到走進(jìn)自己,感恩父母的歷程,這樣的導(dǎo)入比教師口頭的敘述或說教來得明快而輕松。三是游戲?qū)敕ā=處熢诮虒W(xué)人教版五年級品社《感受快樂》一課,通過組織游戲“唱反調(diào)”,學(xué)生在一個個不同的失誤中,盡情感受著自己或別人帶來的樂趣,沉浸在快樂的氛圍中,給學(xué)生的心情一個“快樂”的定位,為本課課堂活動奠定基礎(chǔ),這一游戲?qū)敕ㄓ腥ぃ瑢W(xué)生也樂于參與,不知不覺中,學(xué)生感受到“快樂”其實(shí)就在我們每個人的身邊……

品生(社)課堂導(dǎo)入方法還有很多,只要在科學(xué)、準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,能創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡、樂學(xué)的課堂氛圍,能有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會做人,能培養(yǎng)學(xué)生良好品德,樂于探究,就應(yīng)該是成功的導(dǎo)入。

二、樂于探究:生活中取材是德育的“源頭活水”

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:探究學(xué)習(xí)重要的是通過探索性活動,使學(xué)生獲得探求知識的學(xué)習(xí)方式,形成科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度。對于學(xué)生來說,探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑,往往比學(xué)習(xí)和記憶知識結(jié)論更有價值。

在《我和小動物做朋友》一課的教學(xué)中,教師通過調(diào)查了解知道,學(xué)生一般都喜歡小動物,有的學(xué)生喜歡家里的小狗,因?yàn)樾」纺芙o主人看家,有的學(xué)生喜歡家里的小雞、小鴨,因?yàn)樗钕矚g吃雞蛋、鴨蛋,會給自己提供豐富的營養(yǎng),還有的學(xué)生說喜歡爺爺家的老黃牛,因?yàn)槔宵S牛任勞任怨,幫爺爺拉車種地等等。

由此看來,學(xué)生真正喜歡的動物都是常見的,大家都熟悉的。但還不懂得自覺地善待動物,對動物為人類所做的貢獻(xiàn),動物與人類的親密關(guān)系等問題了解得不深入,因而捕捉小動物和傷害小動物的現(xiàn)象還時有發(fā)生。針對學(xué)生這一特點(diǎn)和實(shí)際情況。教師以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動為載體,從正面對學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)動物的教育。以引導(dǎo)學(xué)生接近動物,了解動物,善待動物,保護(hù)動物并和動物交上朋友。以培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任心為教學(xué)目標(biāo)。這時教師充分借助網(wǎng)絡(luò)這一有效平臺,搜集教學(xué)資源,學(xué)習(xí)一些相關(guān)的知識,并結(jié)合本地教學(xué)資源帶來農(nóng)村常見的小動物,然后說:“同學(xué)們,今天教師給大家?guī)砹藘晌恍游锱笥眩銈兿胍娝麄儐??”這話激起了學(xué)生的好奇心,迫切地想知道是哪位小動物朋友?接下來再引導(dǎo)學(xué)生去接近與了解,在接近小動物時,有的學(xué)生會親手摸摸小動物,和小動物一起玩。在接近小動物的活動中隨時發(fā)現(xiàn)問題,隨時讓學(xué)生討論。不但學(xué)生的思維及語言表達(dá)得到了鍛煉。而且可以看出學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)小動物,體會小動物的感受。自然也就對小動物有了愛心和責(zé)任心。就這樣讓學(xué)生在探究活動中充分感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并從中得到情感的升華。

品生(社)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了一種生活德育的理念,提出了學(xué)生良好習(xí)慣行為和品德的養(yǎng)成和發(fā)展,要通過學(xué)生自己的生活和不斷的探究來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生只有通過社會生活,通過探究,才能獲得社會認(rèn)知、社會知識、社會技能以及得到情感的升華。只有這樣進(jìn)行教學(xué),才能切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效。

三、勤于實(shí)踐:積極參與讓育人過程“潤物無聲”

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課程設(shè)計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多彩的社會活動中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神?!苯處熞浞掷眯M赓Y源,讓學(xué)生走出學(xué)校,到社會中去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,以開闊眼界,增長知識,擴(kuò)展興趣,發(fā)展社會實(shí)踐能力。

教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計,如教學(xué)《購物有學(xué)問》時,教師帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里,讓學(xué)生“逛”了一回商場,過了一回“購物癮”。學(xué)生從親身實(shí)踐中明白:學(xué)會區(qū)分所購商品類別能節(jié)省購買時間;認(rèn)清商品用途、用法、使用范圍等決定你是否需要的依據(jù);了解同一類商品,但出廠不同、含量不同、價格不同取決于你的需要和購買力……讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價格、品種的秘密,在實(shí)踐中親身體驗(yàn)購物原來也是學(xué)問。同時,學(xué)生通過這次購物經(jīng)歷,這些實(shí)踐活動,在不知不覺中體會著一個家庭柴、米、油、鹽來之不易;做事要講究效率;如何與人交流;要學(xué)會選擇,學(xué)會取舍;量體裁衣,量力而行,做生活主人等道德意識、行為的培養(yǎng)如春雨一般“潤物”而“無聲”。

實(shí)踐是品生(社)課堂的追求。它不同于過去那種外加的、灌輸式的道德說教,而是一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”似的潛移默化的影響。因此,良好的品德形成必須在學(xué)生的生活實(shí)踐過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。我們在實(shí)際教育時,應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動,看到事情的真實(shí)部分,引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受,觸及他們的心靈,才能取得有效的教學(xué)效果。

總之,品生(社)是一門生動的生活教育課程,學(xué)生知識的掌握、能力的提高、情感的陶冶、意志的磨練,都需要在實(shí)踐體驗(yàn)中鍛煉培育。作為教者,要讓他們在活動中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)中實(shí)踐、實(shí)踐中體驗(yàn)、體驗(yàn)中感悟,努力提高學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)效能,需要我們用心探究,思行并進(jìn),真情付出。

(責(zé)編 田彩霞)

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