張攀
摘 要:婚約在中國婚姻制度發(fā)展史上曾占據(jù)著重要地位,但建國后兩部婚姻法均未提及婚約,這使得大量因婚約引起的糾紛無法得到妥善解決,特別是一方要求解除婚約,返還彩禮時(shí),往往容易激化矛盾,不利于社會(huì)的和諧發(fā)展和法治社會(huì)的建設(shè),因此,有必要對(duì)婚約進(jìn)行法律規(guī)制,對(duì)婚約的解除和法律責(zé)任等方面進(jìn)行完善。
關(guān)鍵詞:婚約;解除;彩禮
中圖分類號(hào):D92 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)28-0302-02
一、婚約概念及性質(zhì)
所謂婚約,在大陸法學(xué)界定義大同小異,主要是指男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定?;榧s是契約的一種,契約以平等為基礎(chǔ),且與自由密切相關(guān),沒有平等就沒有契約,沒有自由就不是契約?,F(xiàn)代婚姻法強(qiáng)調(diào)“婚姻自主、自由、平等”,強(qiáng)調(diào)“個(gè)人本位”,其基本原則與契約的本質(zhì)精神是統(tǒng)一的?,F(xiàn)代意義上的婚約是男女雙方當(dāng)事人意思表示一致而達(dá)成的以將來結(jié)婚為內(nèi)容的預(yù)約,婚約具有契約的本質(zhì)屬性——合意性,帶有身份性的契約更要求當(dāng)事人雙方自愿合意。但婚約與一般的契約在法律效力方面還有很大差異,即無強(qiáng)制執(zhí)行力,是一種準(zhǔn)身份性契約。
二、婚約解除的法律后果分析
1.身份上的法律后果
就身份上而言,婚約一經(jīng)解除,男女雙方即解除未婚夫妻關(guān)系,其家人的“準(zhǔn)親家”關(guān)系也隨之解除,這是毋庸置疑的。在現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)身份上的矛盾便體現(xiàn)在一方要求解除婚約,而另一方堅(jiān)決不同意。因婚約已不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序,其訂立主要是男女雙方本人合意的結(jié)果,婚約本身也沒有強(qiáng)制履行的效力,任何一方都可以單獨(dú)解除與對(duì)方的婚約關(guān)系,且此種解釋不以對(duì)方的過錯(cuò)為限[1]?;榧s不受法律保護(hù),婚約一方解除婚約時(shí)只需告知對(duì)方即可,不需要征得另一方的同意,也沒有法定程序的約束?,F(xiàn)代意義的婚約不具有法律上的人身約束力,訂婚后的“未婚夫妻”不具有任何法律意義。據(jù)此精神,婚約解除后的任何人身關(guān)系的訴求都于法無據(jù),不會(huì)得到法律的支持,因此,婚約解除后的糾紛焦點(diǎn)為財(cái)產(chǎn)糾紛與賠償問題。
2.財(cái)產(chǎn)上的法律后果
婚約與訂婚同義,其成立往往以聘禮或信物的交付為標(biāo)志,且一般情況下,在訂婚到結(jié)婚的這段時(shí)間內(nèi),雙方還會(huì)有大量的財(cái)物往來,因現(xiàn)實(shí)生活中也有騙婚的情形,因此要區(qū)別對(duì)待。從司法實(shí)踐中看,中國法院對(duì)于婚約解除后要求返還財(cái)產(chǎn)糾紛,一般分為兩種情況處理:一種情況是若受害人以訂婚為名行騙取財(cái)物之實(shí),則須將所受財(cái)物返還給對(duì)方;這是有法律明文規(guī)定的,1984年8月30日《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》作了如下規(guī)定:(1)對(duì)于借婚約之名而實(shí)行的買賣婚姻所使用的財(cái)物,原則上判令收繳國庫。因?yàn)槭帐茇?cái)物的一方所獲財(cái)物為非法所得,其財(cái)物是進(jìn)行非法活動(dòng)的工具;(2)對(duì)于以戀愛訂婚為名,行詐騙錢財(cái)之實(shí)的,除了構(gòu)成詐騙罪的應(yīng)依法追究刑事責(zé)任外,無論哪一方提出解約,原則上都應(yīng)將詐騙所得財(cái)物全部歸還受害人;(3)對(duì)于借戀愛為名,以贈(zèng)送財(cái)物為手段玩弄女性的,其所交付給對(duì)方的財(cái)物應(yīng)按贈(zèng)與物對(duì)待,不予退還;另一種情況是,若訂婚后一方自愿贈(zèng)送財(cái)物給對(duì)方且已實(shí)際交付,視為無償贈(zèng)與,價(jià)值較高的應(yīng)酌情返還,一般贈(zèng)與物,受贈(zèng)人無返還義務(wù)。2003年12月26號(hào)發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條也將“雙方尚未辦理結(jié)婚登記手續(xù)”作為返還彩禮的法定理由之一。
就筆者看來,婚約存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與不能簡單地視為無償贈(zèng)與,而是一種附解除條件的贈(zèng)與。附解除條件的贈(zèng)與,是指已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈(zèng)與行為,在當(dāng)事人約定的條件不成就時(shí)仍保持其原有效力,即贈(zèng)與行為合法有效存在。在當(dāng)事人約定的條件成就時(shí),其效力消失,當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系消滅,即贈(zèng)與行為失去效力,就是以將來可能發(fā)生的客觀事實(shí)的成就作為贈(zèng)與失效的條件,就婚約而言,“通說為以婚姻之不成立為解除條件之贈(zèng)與”[2]。即贈(zèng)送“彩禮”確實(shí)一種無償贈(zèng)與行為,對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈(zèng)與行為,在當(dāng)事人所約定的條件不成就時(shí)(婚約不解除)仍保持原有效力,當(dāng)條件成就時(shí)(婚約解除),其效力即消滅,贈(zèng)與行為失去法律效力。若在解除條件成就時(shí),受贈(zèng)人拒不返而繼續(xù)占有財(cái)物,則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?zèng)與人可因此提出不當(dāng)?shù)美颠€財(cái)產(chǎn)之訴。因此,婚約財(cái)產(chǎn)應(yīng)是一種附有解除條件的贈(zèng)與,具有一般無償贈(zèng)與所不具有的特性。
3.精神上的法律后果
婚約以愛情作為基礎(chǔ),人是感性動(dòng)物,所以很難講婚約的解除是基于什么過錯(cuò),但是,無可否認(rèn)的是婚約的解除畢竟會(huì)給對(duì)方造成或大或小的損害,尤其是精神上的損害,有些甚至是久久不能痊愈的傷痛。因此,在現(xiàn)代民法中精神損害越來越多地受到關(guān)注的趨勢(shì)下,有必要對(duì)解除婚約引起的精神損害賠償問題認(rèn)真研究。世界上許多國家親屬法都規(guī)定婚約成立后,任何一方當(dāng)事人不能隨意解除婚約,否則,有過錯(cuò)的一方應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。但對(duì)于因解除婚約而導(dǎo)致的精神損害賠償必須把握好度,以免為惡意者所濫用。
三、完善中國婚約解除制度的思考
婚約的解除包括雙方合意解除與基于法定理由的解除。雙方合意解除是雙方的自由選擇,法律不應(yīng)干涉,而基于法定理由的解除則應(yīng)該由法律明文規(guī)定。結(jié)合現(xiàn)今的立法現(xiàn)狀及相關(guān)的法律原則,筆者認(rèn)為,法律可把以下幾點(diǎn)作為婚約的法定解除理由:(1)婚約訂立后再與他人訂立婚約;(2)婚約訂立后受到刑事處罰的;(3)失蹤已滿一年的;(4)婚約訂立后又與他人通奸的;(5)有其他重大事由的。依以上幾點(diǎn)理由要求解除婚約的一方不承擔(dān)賠償責(zé)任[3]。
除上文所提到的因幾點(diǎn)法定事由解除婚約不承擔(dān)賠償責(zé)任,其他情形下一方解除婚約另一方可提出賠償要求,這是由婚約的契約性所決定的,賠償損失包括財(cái)產(chǎn)損害賠償和精神損害賠償?;榧s的締結(jié)一般會(huì)伴隨著彩禮的給付,婚約的解除不但會(huì)涉及到彩禮的返還問題,還有可能會(huì)涉及雙方其他財(cái)產(chǎn)的損失,婚約解除后一方所遭受的財(cái)產(chǎn)損失可以要求對(duì)方返還或賠償。關(guān)于精神損害賠償,中國的《婚姻法司法解釋(一)》以及《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任書若干問題的解釋》等法律文件都持肯定的態(tài)度。精神損害賠償從某種意義上講更能彌補(bǔ)因婚約的解除給當(dāng)事人帶來的痛楚。筆者認(rèn)為,一般來說精神損害賠償要視后果的嚴(yán)重與否而定,這就要求司法工作人員結(jié)合具體案情和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況而定,應(yīng)賦予司法人員一定的自由裁量權(quán)。具體來說包括以下情形:(1)如果一方以婚約之名欺騙對(duì)方感情、騙取對(duì)方財(cái)產(chǎn)的,應(yīng)支持對(duì)方的精神損害賠償請(qǐng)求;(2)雙方在婚約存續(xù)期間自愿發(fā)生性關(guān)系,解除婚約時(shí)一方以貞操權(quán)受到侵害為由主張精神損害賠償?shù)模挥柚С?;?)婚約存續(xù)期間,女方因流產(chǎn)造成身體傷害或失去生育能力而主張精神損害賠償?shù)?,?yīng)予支持。
總之,婚約沒有婚姻法上的約束力,也不是締結(jié)婚姻的必備條件,婚約是傳統(tǒng)習(xí)慣的延續(xù),一般受道德評(píng)價(jià)的約束,違反婚約的法律責(zé)任基礎(chǔ)就是一方因?yàn)樽约旱倪^錯(cuò)侵害了他方的結(jié)婚期待權(quán)利。雖然婚約不受法律保護(hù),但因一方的過錯(cuò)而導(dǎo)致婚約解除時(shí)造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)和精神上的損害,是可以也是應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻谋Wo(hù)。
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[責(zé)任編輯 陳 鶴]