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文化·現(xiàn)代背后的歷史

2014-10-31 23:32
時(shí)尚北京 2014年9期
關(guān)鍵詞:韓服燃燈宗廟

宗廟祭禮

宗廟祭禮,又稱(chēng)宗廟大祭,是韓國(guó)宗廟祭祀朝鮮王朝君主和王妃的儒教儀式。宗廟祭禮每年在5月份的第一個(gè)星期天舉行。而宗廟祭禮儀式最早是9世紀(jì)的新羅時(shí)代從中國(guó)傳入朝鮮半島。在新羅之后的高麗王朝和朝鮮王朝得以延續(xù)。這些祭祀儀式在中國(guó)已經(jīng)消失,但在韓國(guó)依然完好地保存下來(lái)。

傳統(tǒng)舞蹈

韓國(guó)傳統(tǒng)舞蹈最早始于史前時(shí)代的宗教儀式,由當(dāng)時(shí)各部落在神壇祭典時(shí)常伴有的集體歌舞演變而成。宮廷舞蹈大部分是贊揚(yáng)王室尊嚴(yán)、威嚴(yán)等內(nèi)容,其具代表性的為劍舞、鶴舞和處容舞。民俗舞蹈則隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高和工商業(yè)的發(fā)達(dá)在民間得到了很大發(fā)展,不僅有直接表現(xiàn)老百姓生活、感情的內(nèi)容,還包含有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。其具代表的是假面舞、山臺(tái)假面劇、僧舞、巫俗舞、傀儡戲、太平舞、閑良舞, 驅(qū)邪舞等。其中面具舞和山臺(tái)假面劇借諷刺官僚和僧侶的內(nèi)容而對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了諷刺。而劃歸于現(xiàn)代民俗舞蹈的長(zhǎng)鼓舞、扇子舞則是在1930-1960年間創(chuàng)作出來(lái)的。此外,還有佛教儀式上的銅鈸舞、法鼓舞、蝴蝶舞等及孔廟祭典、宗廟祭典上的舞蹈。燃燈會(huì)

據(jù)資料記載,燃燈會(huì)于佛塔、佛像及經(jīng)卷等之前燃燈的法會(huì),又作然燈。據(jù)經(jīng)典所載,燃燈有大功德,系對(duì)佛菩薩之一種供養(yǎng)。后漸演變成為法會(huì)。《摩訶僧祇律》卷三十五述燃燈之法云(大正22·512c)“然燈時(shí),當(dāng)先然照舍利及形像前燈,禮拜已,當(dāng)出滅之。次然廁屋中,若坐禪時(shí)至者,應(yīng)然禪坊中,應(yīng)唱言:諸大德!咒愿燈隨喜。”在韓國(guó),每年農(nóng)歷四月初八是佛誕節(jié),全國(guó)寺院均舉行燃燈活動(dòng),慶祝佛陀的誕生。燃燈會(huì)從新羅時(shí)代開(kāi)始至今日,已經(jīng)傳承長(zhǎng)達(dá)1000多年,是繼承高麗燃燈會(huì)、朝鮮時(shí)代賞燈游戲風(fēng)俗的傳統(tǒng)民俗慶典。

韓服

韓服的原形源于高句麗時(shí)代的壁畫(huà)?,F(xiàn)在它也是韓國(guó)文化的象征。韓服將直線(xiàn)與曲線(xiàn)和諧相生,線(xiàn)條優(yōu)美,亦能掩飾體型之缺點(diǎn)。韓服以平面剪裁為特點(diǎn),由此突出衣架的立體性。同時(shí)形態(tài)簡(jiǎn)潔而不緊身,不拘體型。女式韓服由上衣和長(zhǎng)裙組成,男士韓服則以上衣和褲子為主。此外,男女還穿著相當(dāng)于長(zhǎng)袍的周衣,以表敬意。

婚禮習(xí)俗

韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗主要由議婚、納采、宮合、婚禮儀式和入洞房?jī)x式等組合構(gòu)成。其中最為有趣的是,韓國(guó)的婚禮中的一種是從新郎有把放進(jìn)彩斷和禮物的盒子一起送到新娘家就是“背盒子的人”風(fēng)俗。彩斷是給新娘做韓服用的,大致分為深藍(lán)色和紅色兩種。再把男方的慰問(wèn)寫(xiě)在紙上放進(jìn)禮物盒里一起送過(guò)去?!氨澈凶拥娜恕钡娜酥饕菑哪蟹降挠H友當(dāng)中選出來(lái)的還有幾位好朋友一起前往新娘家?!氨澈凶拥娜恕奔词沟搅诵履镆膊话押凶幽孟聛?lái)或都被拒絕進(jìn)屋。這就是韓國(guó)婚禮風(fēng)俗中的買(mǎi)“盒子”的禮節(jié)。新娘家的親人都在大門(mén)外等候新郎家的人,但是“背盒子的人”要從村口開(kāi)始叫喊“賣(mài)盒子、賣(mài)盒子”。新娘方的家族或好朋友要用錢(qián)或都是里面有錢(qián)的信封買(mǎi)那個(gè)盒子。但是“背盒子的人”說(shuō)太便宜了不能賣(mài)討論半天還是會(huì)被新娘方的人拉進(jìn)屋。新娘方會(huì)給“背盒子的人”一行招待酒水與食品,還會(huì)讓新娘和新郎一起唱歌跳舞一起玩。然后再用收到的盒子錢(qián)去喝酒。endprint

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