張藝

感性和理性是人們認(rèn)識(shí)事物的兩個(gè)層面，對(duì)于新聞?dòng)浾邅?lái)說(shuō)，在采訪中通過(guò)理性的思考和冷靜的判斷，往往能在短時(shí)間內(nèi)理清一條新聞的整體脈絡(luò)和思路，如果再加以具有表現(xiàn)力的文字和畫(huà)面語(yǔ)言，進(jìn)行感性的表達(dá)，就會(huì)使整篇報(bào)道更富有感染力，喚起受眾恰如其分的情感共鳴。因此，在新聞報(bào)道中，把握好感性與理性的結(jié)合度是一名優(yōu)秀記者所應(yīng)具備的采訪技能。

一、理性采訪與感性表達(dá)

相對(duì)于新聞報(bào)道要客觀、真實(shí)這一根本要求，理性認(rèn)識(shí)在前期的采訪中顯得尤為重要。這需要我們?cè)诓稍L的時(shí)候要細(xì)，要兼聽(tīng)，要善于發(fā)問(wèn)，要深入挖掘有價(jià)值的“料”，盡量把事實(shí)問(wèn)清楚弄明白，然后在大腦中通過(guò)分析，做出判斷，這是一個(gè)抽絲剝繭、溯本求源的過(guò)程，其實(shí)也就是理性采訪的過(guò)程，理智地聽(tīng)，理智地想，理智地選取報(bào)道角度，理智地謀篇布局。美國(guó)廣播新聞界的一代宗師，新聞廣播史上的著名人物，戰(zhàn)地記者愛(ài)德華·莫羅給了我們啟示，《外國(guó)新聞傳播史》這樣描述他，“默羅的報(bào)道總是盡可能地貼近戰(zhàn)爭(zhēng)一線，讓聽(tīng)眾聽(tīng)到隆隆的飛機(jī)聲、爆炸聲等一切與轟炸場(chǎng)景有關(guān)的元素，為美國(guó)聽(tīng)眾提供了一種身臨其境的戰(zhàn)火體驗(yàn)。他隨著戰(zhàn)爭(zhēng)事件的發(fā)生、發(fā)展，邊觀察邊敘述，將現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)、現(xiàn)場(chǎng)效果和音響融為一體。他曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)跪在下水道，伸出話筒，使遠(yuǎn)在美國(guó)的聽(tīng)眾清楚地聽(tīng)到飛機(jī)的轟炸聲；他曾經(jīng)在一家被炸毀的商店里，將麥克風(fēng)放在彈片刺穿的桃子罐頭旁邊，利用果汁一滴一滴滴落在地板上的滴答聲，表現(xiàn)空襲間隙的可怕沉寂……”默羅沒(méi)有站在安全區(qū)內(nèi)夸夸其談，言辭犀利地渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是身處戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的最前沿通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的表達(dá)，讓受眾自己去感受，這才是感性與理性最好的結(jié)合。報(bào)道是理性、客觀的，卻又充分激發(fā)了受眾的情感共鳴。正如著名新聞人陳虻所倡導(dǎo)的那樣：“放棄你所謂的責(zé)任感，放棄你的所謂對(duì)文化的深層次思考，像朋友和親人一樣去關(guān)心你的被拍攝對(duì)象，其結(jié)果你可以看到最真摯的責(zé)任、最深刻的批判。”

如果說(shuō)理性采訪是“走腦”，那么感性表達(dá)就是“走心”，報(bào)道的真實(shí)，除了客觀真實(shí)，還有更復(fù)雜的真實(shí)——人心和人性的真實(shí)。這就需要記者要具有悲天憫人的人文情懷，時(shí)刻牢記自己擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任感。要把鏡頭多對(duì)準(zhǔn)百姓，把版面和時(shí)長(zhǎng)多留給群眾關(guān)心的問(wèn)題，少用空洞、枯燥的工作報(bào)告和數(shù)據(jù)分析式語(yǔ)言，學(xué)會(huì)說(shuō)“人話”，或涓涓細(xì)流般細(xì)致入微，或排山倒海般直抒胸臆。要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用細(xì)節(jié)，比如采訪對(duì)象欲言又止的話往往是最有價(jià)值、最值得追問(wèn)的，還有一些與主題相關(guān)的空鏡頭、特寫(xiě)鏡頭也是必不可少的。筆者曾經(jīng)采制的一篇報(bào)道《腦癱女孩李雅楠：用雙腳書(shū)寫(xiě)生命的奇跡》，表現(xiàn)的是一名身患重度腦癱的女孩，在無(wú)法站立行走、雙手不聽(tīng)使喚、生活不能自理的情況下，用雙腳完成了40多萬(wàn)字的文學(xué)作品和十多幅十字繡作品，片子運(yùn)用了大量的特寫(xiě)鏡頭來(lái)表現(xiàn)女孩專注的眼神和靈活的腳趾，用樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言描述女孩繡十字繡的場(chǎng)景，這些都融入了筆者自己的情感，也使得語(yǔ)言更有溫度，畫(huà)面更有沖擊力，整篇報(bào)道也更有力量。

二、避免對(duì)理性與感性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

理性有助于我們認(rèn)清事物的本質(zhì)，感性讓我們更加淋漓暢快地表達(dá)所要報(bào)道的主題，但如果對(duì)兩者認(rèn)識(shí)有誤，則適得其反。

1.理性≠主觀。理性認(rèn)識(shí)是人通過(guò)思考得到的關(guān)于事物的本質(zhì)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)，它有概念、判斷、推理三種形式，但在這個(gè)過(guò)程中，有時(shí)人們往往會(huì)根據(jù)自身的需要和目的來(lái)判斷某種東西或者某種行為是否有價(jià)值，換句話說(shuō)，我們?cè)诓稍L過(guò)程中，不能依據(jù)主觀的喜好和目的性去刻意引導(dǎo)采訪對(duì)象，不能凌駕于實(shí)事之上，不能掌控和策劃新聞，而必須依據(jù)存在于事物和人類(lèi)社會(huì)中的客觀規(guī)律去理性地判斷，這樣采出的新聞才是客觀、真實(shí)的。

2.感性≠感情用事。當(dāng)我們看到弱勢(shì)群體遭遇生活困難時(shí)，當(dāng)我們面臨洪水、地震等突發(fā)事件時(shí)，新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)敏感和社會(huì)責(zé)任感常常會(huì)讓我們第一時(shí)間想要去采訪報(bào)道，并盡可能讓采訪對(duì)象通過(guò)自己的報(bào)道得到幫助。在這些方面央視記者給了我們很好的示范，比如張泉靈在四川汶川地震災(zāi)區(qū)廢墟前的報(bào)道，比如春運(yùn)和春節(jié)期間央視記者到火車(chē)站、醫(yī)院等地的蹲點(diǎn)走基層報(bào)道，都體現(xiàn)了記者的人文情懷，讓受眾感同身受。但這種感性的報(bào)道把握不好就容易感情用事，比如有些記者在采訪中為凸顯采訪對(duì)象的悲慘遭遇而對(duì)實(shí)事進(jìn)行文學(xué)想象，變同情為煽情，有些記者為了加強(qiáng)輿論監(jiān)督的“戰(zhàn)斗性”，對(duì)被批評(píng)者使用一些過(guò)激的言辭，還有一些記者為了追求轟動(dòng)效應(yīng)，一味嘩眾取寵，這些都是感情用事的表現(xiàn)。

因此，要成就一篇好的新聞作品，需要記者用腦、用心，適度把握好理性和感性的運(yùn)用，不能聽(tīng)由感性主導(dǎo)自己，必須要有觀照自我和他人及社會(huì)的思辨力，才能真正轉(zhuǎn)化為新聞報(bào)道的感染力和影響力。

（作者單位：營(yíng)口廣播電視臺(tái)）