王傳濤

近日，蘇州市救助管理站副站長(zhǎng)惠志華撰寫了《試析蘇州市職業(yè)乞討群體現(xiàn)狀》報(bào)告，從人數(shù)變化、性別年齡、出現(xiàn)規(guī)律、流出地區(qū)、乞討所得等多個(gè)角度剖析了在蘇州進(jìn)行職業(yè)乞討人員的真實(shí)狀態(tài)。報(bào)告稱，職業(yè)乞討人員每天的收入大約能有四五百元，每月的收入起碼過(guò)萬(wàn)；救助站工作人員甚至從一些乞討人員身上發(fā)現(xiàn)兩本房產(chǎn)證及港澳通行證；到了時(shí)令季節(jié)，大閘蟹也是職業(yè)乞丐桌上的“?？汀?。（據(jù)7月24日澎湃新聞）

世界上有兩種乞丐，一種是為了生存的乞丐，另一種是為了生活的乞丐。

前者往往是真真正正的乞討者，他們乞討的目的為了填飽肚子，為了能夠繼續(xù)活在這個(gè)世界上；后者往往境界高些，他們沒(méi)有衣食之憂，但卻陷入了另外一個(gè)困局——希望借乞討發(fā)家致富，至少是回老家蓋洋房，江湖有言，“城市是天堂，馬路是錢莊，討完三年飯，回家蓋新房”。聽(tīng)起來(lái)，還很勵(lì)志。

更為勵(lì)志的，自然不只是“回家蓋新房”的豪言壯語(yǔ)，而是那些已經(jīng)扎根在城市的職業(yè)乞丐。報(bào)道中提到的標(biāo)配——兩套房、每天收入四五百甚至更高、天天大閘蟹，讓許多城市里的屌絲與擼瑟（擼瑟，這里指失敗者），頓時(shí)找到了新的生意經(jīng)與生存門道，從而產(chǎn)生了柳暗花明的快感，哭著喊著要辭職去當(dāng)職業(yè)乞丐。就像是他們能夠放下自己的小資基因與白領(lǐng)情結(jié)，能夠躺在炎熱的大馬路上、勇敢地接受路人的白眼與“嗟來(lái)之食”似的。

職業(yè)乞丐，再為成功，賺錢再多，不過(guò)也是這個(gè)社會(huì)里的非正常人。他們必須把人格掰成兩瓣用，一半寫滿了卑微、凄慘和孤獨(dú)，另一半則寫滿了驕傲、優(yōu)渥與所謂的尊貴。人格的分裂、生活的分裂乃至于做人的分裂，不會(huì)讓這個(gè)群體感覺(jué)到幸福。他們就如同官場(chǎng)里那些一面談反腐，一面真腐敗的官員一樣，內(nèi)心對(duì)社會(huì)愛(ài)心、公平正義和道德良知已經(jīng)完全麻木。即便你用針去扎他們的肉、扎他們的心，也根本沒(méi)有任何條件反射，也不會(huì)扎出一滴血。

一個(gè)生活體面且有尊嚴(yán)的人，即便拿著不如職業(yè)乞丐的月薪，也斷然不會(huì)羨慕乞討者的所謂成功——他們必須要研習(xí)《乞丐的自我修養(yǎng)》，他們每天都在裝與不裝之間度過(guò)一半是明、一半是暗的“鬼魅人生”。而這樣的人生，自然不是你想要便能要的。即便前途無(wú)量、錢景開(kāi)闊，你是否已經(jīng)有勇氣放棄當(dāng)下的所有去與他們?yōu)槲榱四兀?/p>

客觀來(lái)說(shuō)，乞討現(xiàn)象的存在，除了經(jīng)濟(jì)上仍然有一個(gè)“底子薄”的問(wèn)題，也有社會(huì)救助體系不夠完善的“硬傷”。

職業(yè)乞丐，也是乞丐；他們必須依存于真正的乞討現(xiàn)象。從理論上講，只有社會(huì)更加發(fā)達(dá)了，貧困不留死角了，整個(gè)社會(huì)的收入水平達(dá)到所謂的中等發(fā)達(dá)程度了，乞討現(xiàn)象才會(huì)自然而然的消亡。職業(yè)乞丐，也才會(huì)自動(dòng)消失。即便乞丐算得上是一門職業(yè)，也完全沒(méi)有什么穩(wěn)定性可言。實(shí)際上，正常的人也不會(huì)去羨慕這樣的人生。

消除乞討現(xiàn)象，必須要求政府和社會(huì)建立起真正發(fā)達(dá)而健全的救助體系，而不僅僅是廢止“收容遣返”。更主要的，它能夠讓真正的乞討者都能找到衣食無(wú)憂的家園，能夠讓仍然處于貧困和溫飽線上的山區(qū)人民拿到一些微薄的額外收入。只有這樣，才不會(huì)出現(xiàn)為了生活和生存而出賣人格和尊嚴(yán)、不顧體面與舒適并消耗社會(huì)愛(ài)心的職業(yè)乞丐。

（摘自《新華每日電訊》）