趙巖

【摘要】歷史文化遺產(chǎn)是城市歷史的見證，也是獨(dú)特的旅游資源。在信息高速發(fā)展的新時(shí)代，如何讓歷史文化獲得新生，不被信息大爆炸淹沒，與時(shí)俱進(jìn)，是值得我們思考的問(wèn)題。本文以遼陽(yáng)兩個(gè)重要?dú)v史文化遺產(chǎn)為例，在發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)上，兼顧保護(hù)和開發(fā)，以新的保護(hù)模式，賦予歷史遺跡新的生命，使其獲得更多人的認(rèn)知，融入城市可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】遺產(chǎn)；旅游；保護(hù)；開發(fā)

歷史文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，是城市文化的沉淀，是歷史輝煌的見證。在“快餐文化”盛行的當(dāng)代社會(huì)，有著歲月篆刻的歷史文化遺產(chǎn)更彌足珍貴，對(duì)其精心保護(hù)也成為社會(huì)的共識(shí)。

從2006年的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》；2007年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的修訂；2008年《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的頒布與實(shí)施；2010年省政府關(guān)于第八批省級(jí)文物保護(hù)單位保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶的通知，我國(guó)已自上而下形成有效的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。

保護(hù)體系建立至今，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)更多的仍是遵循“博物館”思路，靜態(tài)保護(hù)歷史原物和遺存的文化信息。而這種被動(dòng)的保護(hù)方式在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，因其無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)而顯得格格不入，難以融入現(xiàn)代人的生活意識(shí)中；隨之暴露的一些弊端問(wèn)題（如保護(hù)資金短缺、保護(hù)價(jià)值偏失、保護(hù)意識(shí)薄弱等）引得更多的關(guān)注，正待解決。

歷史文化遺產(chǎn)是城市的文化符號(hào)，也是獨(dú)特的旅游資源。將歷史文化遺產(chǎn)作為旅游資源，合理開發(fā)和保護(hù)，形成城市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更大限度的發(fā)揮其自身的文化價(jià)值，傳承歷史脈絡(luò)，使歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機(jī)。本文以遼陽(yáng)白塔歷史街區(qū)和東京城兩個(gè)歷史文化遺產(chǎn)為例，研究給基于旅游開發(fā)為主的保護(hù)模式的實(shí)施性。

一、 遼陽(yáng)白塔歷史街區(qū)和東京城保護(hù)現(xiàn)狀及價(jià)值評(píng)定

遼陽(yáng)是一個(gè)有著二千四百多年建制、歷史悠久的古城，作為國(guó)家政區(qū)，始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)末期，曾稱“襄平”、“昌平”、“遼東”、“東京”。后金初年建都于此。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，俄日帝國(guó)入侵遼陽(yáng)，1948年遼陽(yáng)解放，成為省轄市。遼陽(yáng)從戰(zhàn)國(guó)至明末，一直是東北地區(qū)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，可謂文物薈萃、人杰地靈。有國(guó)家級(jí)省級(jí)市級(jí)縣區(qū)級(jí)文物64處，漢魏墓壁畫、遼金白塔、明代廣佑寺（復(fù)建）、清代東京城、東京陵等歷史文化遺產(chǎn)具有較高的科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

1、白塔歷史文化街區(qū)概況和價(jià)值

位于遼陽(yáng)城區(qū)西側(cè)，西以和平路為界、南至中華大街、北至白塔公園邊界、東接濱河路，總面積約24.26公頃。白塔歷史文化街區(qū)內(nèi)有國(guó)家級(jí)文化保護(hù)單位遼代白塔，高70.4米，8角13層，為垂幔式密檐磚塔，內(nèi)藏佛舍利，因塔身涂有白堊而得名。雕刻精美，具有極高的宗教藝術(shù)歷史價(jià)值。

國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位廣佑寺，是遼陽(yáng)歷史上最大的佛寺，金世宗完顏雍為其母親落發(fā)為尼而修建。1900年廣佑寺被沙俄侵略軍燒毀后于2002年重建。廣佑寺遺址至今尚存，從高臺(tái)的石礎(chǔ)、銅佛、龜馱、碑座、散存的蓮瓣和纏枝牡丹紋飾的大殿礎(chǔ)石，足以說(shuō)明當(dāng)年建筑之壯觀。白塔歷史文化街區(qū)還存有幾處日式俄式建筑，見證了遼陽(yáng)從古代傳統(tǒng)聚落向近代工業(yè)、交通型城市轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

2、白塔歷史文化街區(qū)保護(hù)現(xiàn)狀

白塔歷史文化街區(qū)以靜態(tài)保護(hù)為主，充分利用保存完好的白塔和復(fù)建廣佑寺，建成白塔公園和廣佑寺廣場(chǎng)，開辟人工湖，與植物綠化相輔相成，襯托街區(qū)獨(dú)特的文化氛圍。北側(cè)日俄時(shí)期建筑仍處在低矮民居中，部分歷史建筑在辦公機(jī)構(gòu)院內(nèi)作附屬用房使用， 尚無(wú)必要的保護(hù)措施。

白塔歷史街區(qū)風(fēng)貌示意圖

3、東京城概況和價(jià)值

東京城又名新城，公元1622年清太祖努爾哈赤從新賓遷都遼陽(yáng)時(shí)修建。地處太子河右岸，西距遼陽(yáng)城2.5公里。城平面做菱形，四面城墻不成直角，有出有入，有高有低，全城周長(zhǎng)3514米。城墻為磚石夯土合筑，，下部砌石塊，上部砌青色長(zhǎng)方磚，城墻四面各設(shè)兩門。

城內(nèi)現(xiàn)存兩處建筑遺址，一處在城內(nèi)西北的人工夯筑高土臺(tái)，為樓閣高層建筑遺址；另一處在城中高崗上，出土有綠色六角形琉璃磚及柱石，為宮殿建筑遺址。另外在天佑門遺存門券的基礎(chǔ)上進(jìn)行修復(fù)，擴(kuò)建部分城墻和門樓，可登樓觀賞。東京城作為東北第一城，在清朝興亡史上占據(jù)重要地位，具有一定的歷史和文化價(jià)值。

4、東京城保護(hù)現(xiàn)狀

東京城遺址除了修建的天佑門，完全淹沒在太子河?xùn)|京陵鄉(xiāng)新城村內(nèi)。但隨著遼陽(yáng)河?xùn)|新城的開發(fā)建設(shè)，作為“東北第一城”，東京城的遺址保護(hù)和開發(fā)利用已提上日程。

東京城歷史文化遺產(chǎn)分布圖

二、 以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的保護(hù)思路與模式

歷史文化遺產(chǎn)作為城市文化的物質(zhì)載體，目前靜態(tài)孤立的保護(hù)模式讓其所蘊(yùn)含的歷史文脈永存卻也毫無(wú)新意，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)環(huán)境建設(shè)帶來(lái)的效益甚微。而在信息和技術(shù)爆發(fā)的時(shí)代，對(duì)歷史文化保護(hù)的重點(diǎn)是培養(yǎng)活的文脈，如何在保護(hù)的同時(shí)，真正盤活歷史文化資本，讓陳朽的歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機(jī)，與時(shí)俱進(jìn)，才是我們重點(diǎn)思考的問(wèn)題。

歷史文化遺產(chǎn)是一種獨(dú)特的旅游資源，其厚中的文化底蘊(yùn)和獨(dú)一無(wú)二的稀缺性帶來(lái)的精神享受是其展現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵?？紤]建立以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的歷史文化保護(hù)模式，從城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)、公共空間、居住環(huán)境、文化傳承等多方面開啟歷史文化的保護(hù)和開發(fā)利用，以達(dá)到延續(xù)歷史文脈、創(chuàng)建城市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、提升城市形象的目標(biāo)，為城市的游憩空間、文化旅游發(fā)展提供更好的擴(kuò)展余地和前景展望。

1、保護(hù)思路

利用歷史文化遺產(chǎn)，結(jié)合物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和可持續(xù)性開發(fā)建設(shè)，激活文化遺產(chǎn)的生機(jī)，推動(dòng)歷史文脈的傳承，已擺脫其被動(dòng)孤立的保護(hù)模式，將歷史文化資源與城市發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。

以歷史文化為背景，良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，借助多渠道宣傳方式和號(hào)召力，引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)，刺激旅游市場(chǎng)，帶動(dòng)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

依托歷史文化資源，開發(fā)城市公共空間，以特有的文化氛圍，提升城市形象，改善居住環(huán)境，促進(jìn)土地資本升級(jí)，真正發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值，取得文化遺產(chǎn)價(jià)值最大化和城市發(fā)展全面化的效果。

2、保護(hù)模式

遼陽(yáng)白塔歷史街區(qū)和東京城的保護(hù)正處在舊城改造和新城開發(fā)的有利時(shí)機(jī)，將歷史文化保護(hù)與環(huán)境整治、新城建設(shè)、旅游開發(fā)相結(jié)合，同步并進(jìn)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，建立遼陽(yáng)自己的歷史文化保護(hù)模式。

風(fēng)貌保護(hù)與環(huán)境整治相結(jié)合

風(fēng)貌保護(hù)與其周圍環(huán)境的對(duì)應(yīng)維護(hù)密切相關(guān)。保護(hù)歷史街區(qū)的風(fēng)貌，對(duì)其自身修舊如舊，保持原真性，對(duì)街區(qū)外圍的開發(fā)建設(shè)則逐步遞層拓展。嚴(yán)格控制外圍建筑的高度、體量、形式和色彩，無(wú)論在空間上還是立面，均應(yīng)與歷史街區(qū)的景觀和輪廓保持一致。

古城修復(fù)與新城建設(shè)相結(jié)合

挖掘“東北第一城遺跡”，按古城形制修復(fù)輪廓，重現(xiàn)古城肌理和傳統(tǒng)風(fēng)貌。結(jié)合新城建設(shè)，在古城外圍設(shè)置兼管古今雙城的城市綜合職能機(jī)構(gòu)，剝離不合古城負(fù)擔(dān)的人口規(guī)模、建筑密度、市政供應(yīng)等，在新城內(nèi)擇址安置居民喬遷，設(shè)置各類市級(jí)商業(yè)文化服務(wù)設(shè)施。在古城內(nèi)以居住、商業(yè)、旅游、文化創(chuàng)意為主，新城以行政、教育、醫(yī)療、居住、商務(wù)、交通為主，形成古今相輔相成的城市職能完善的現(xiàn)代化新城。

遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)相結(jié)合

東京城的古城保護(hù)剛剛展開，利用有限的歷史資源遺存，以“主題公園”這種發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為主的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，既能充分發(fā)揮遺產(chǎn)的文化價(jià)值，也提高人們對(duì)其的認(rèn)知度；同時(shí)作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)，也彌補(bǔ)保護(hù)資金不足，形成保護(hù)和發(fā)展的良性循環(huán)。借助古城的修復(fù)，突出滿清文化特色，利用民族風(fēng)俗和城市節(jié)慶以物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，完善已有景區(qū)，開辟新的旅游景點(diǎn)，打造古城品牌；通過(guò)旅游景點(diǎn)、旅游商品、旅游活動(dòng)、旅游市場(chǎng)的開發(fā)以及文化旅游形象的塑造，積極發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。

三、白塔歷史街區(qū)的保護(hù)和利用

1、保護(hù)措施

①擴(kuò)大白塔歷史街區(qū)的范圍，將有保護(hù)價(jià)值的歷史建筑劃入保護(hù)區(qū)，修舊如舊，適當(dāng)修建有保留價(jià)值的建筑。

②結(jié)合舊城改造，逐步拆除北側(cè)對(duì)街區(qū)有不良影響的建筑，還原歷史風(fēng)貌。

③劃定保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，嚴(yán)格控制范圍內(nèi)建設(shè)活動(dòng)。

2、利用策略

①以園林路、濱河路和中華大街重新界定白塔歷史街區(qū)，發(fā)展定位為城市公共休閑空間、文化公園。以植物造型和仿古景觀小品綠化美化街區(qū)環(huán)境，以不同景觀塑造歷史演變，增加文化氛圍。

②重點(diǎn)實(shí)施白塔廣佑寺的整飾亮化工程，結(jié)合城市節(jié)慶和商業(yè)文化活動(dòng)，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宣傳遼陽(yáng)特色文化。

③對(duì)北側(cè)歷史建筑和民居進(jìn)行整體開發(fā)、功能更新和環(huán)境改善，使其成為集商業(yè)、旅游、餐飲、購(gòu)物于一體的傳統(tǒng)文化商業(yè)街。

④逐步拆除街區(qū)內(nèi)沿中華大街一側(cè)的多層建筑，開通站前-白塔視覺通廊，塑造城市文化形象。

四、東京城的保護(hù)和利用

1、保護(hù)措施

①以“修舊如舊”的原則，依據(jù)史料和文物勘測(cè)，以古城形制復(fù)建東京城南部、東部城墻、八座城門和西南、東南、東北三座角樓，對(duì)西部城墻遺址進(jìn)行挖掘保護(hù)，在原址復(fù)建八角殿、漢王寢宮、彌陀寺等建筑，再現(xiàn)滿清文化形象。

②以主題公園的形式開發(fā)東京城，結(jié)合河?xùn)|新城建設(shè)，有序安排東京城內(nèi)部部分居民搬遷工作。

③劃定東京城保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，逐步拆除保護(hù)范圍內(nèi)建筑物，嚴(yán)格注重新城建設(shè)和古城風(fēng)貌的相互協(xié)調(diào)。

2、利用策略

①疏通東京城西側(cè)的水渠（似是護(hù)城河），并入新城水系；城墻外依城市道路圍合預(yù)留數(shù)米不等的綠地，保護(hù)城墻，改善古城外圍環(huán)境。

②環(huán)繞八角亭等建筑形成文化遺址公園，預(yù)留大型集散廣場(chǎng)，定期演繹滿清風(fēng)俗禮儀，弘揚(yáng)歷史文化，提高旅游景區(qū)藝術(shù)觀賞價(jià)值。

③在東京城南部、東部以古城傳統(tǒng)街巷尺度復(fù)建滿族建筑風(fēng)格的仿古民居和四合院，紅墻灰瓦，雕梁畫棟，彰顯滿清建筑文化之精髓，成為旅游景區(qū)的細(xì)節(jié)亮點(diǎn)。

④在東京城內(nèi)明確劃定各功能區(qū)。商業(yè)街區(qū)以反映遼陽(yáng)文化的工藝品和地方特色食品、商品為主；演藝區(qū)布置家族式戲臺(tái)和室內(nèi)小劇場(chǎng)，無(wú)限制演出地方戲和小電影，穿插街頭賣藝，展現(xiàn)蒙古摔跤、秧歌、雜耍等民間藝術(shù)，豐富旅游景區(qū)的藝術(shù)活動(dòng)；客棧服務(wù)區(qū)采用山野文化裝飾營(yíng)造五星住宿條件，感受大清氏族大家的雍容典雅，體驗(yàn)時(shí)光穿越；文化創(chuàng)意區(qū)開設(shè)書畫、紅學(xué)、影視創(chuàng)作、電腦動(dòng)漫等工作室，打造文化街區(qū)，興起創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，促使資金鏈良性循環(huán)。

五、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的保障體系

歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)策略是實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)，而遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵在于管理和保障體系的建立。有效實(shí)施保護(hù)策略需要建立相應(yīng)的管理制度和法律、配套相應(yīng)政策和資金投入、人才培育和良好的社會(huì)環(huán)境，形成良性運(yùn)作環(huán)境。

1、 完善管理制度和法律法規(guī)

建立科學(xué)、高效、精簡(jiǎn)、完備的管理網(wǎng)絡(luò)體系。結(jié)合行政體系，依省、市、縣、文物單位建立多層次的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)，專業(yè)分工，精確細(xì)化保護(hù)和利用的條例、細(xì)則，盡力做到管理全面。以國(guó)家級(jí)、省級(jí)基本法律為基礎(chǔ)，制定著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)多方利益相協(xié)調(diào)的地方保護(hù)法規(guī)，促進(jìn)文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)的可持續(xù)建設(shè)。

2、制定相應(yīng)政策和資金流動(dòng)方式

制定確保歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作健康發(fā)展的公共政策和推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)合理開發(fā)的鼓勵(lì)政策，貫徹“規(guī)劃先行、統(tǒng)籌指導(dǎo)、整體保護(hù)、兼顧發(fā)展、活態(tài)傳承、合理利用、政府引導(dǎo)、公眾參與”的方針。

改變過(guò)分依賴政府財(cái)政投入的投資，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方的積極性，實(shí)現(xiàn)多元化投資，多渠道籌集資金，完善政府投資先導(dǎo)，外資、民間投資、銀行信貸、市場(chǎng)融資跟進(jìn)的融資平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多元化經(jīng)營(yíng)。

3、注重人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備

學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的人才激勵(lì)理論，進(jìn)行多層次人才激勵(lì)，構(gòu)建人才培養(yǎng)和管理體系。培訓(xùn)高素質(zhì)、大視野管理執(zhí)行人才，加強(qiáng)政府與地方居民的良好溝通、與投資方的互惠合作。以高層次人才帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和順利轉(zhuǎn)型。

4、構(gòu)建和諧社會(huì)環(huán)境

提高社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)策略，在滿足人民物質(zhì)文化需求的同時(shí)，更注意精神層面的充實(shí)。在保障公共利益的前提下，改善社會(huì)環(huán)境，完善公共和基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境。

結(jié)論

歷史文化遺產(chǎn)是城市的重要組成部分，立足于發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的遺產(chǎn)保護(hù)，擺脫了靜態(tài)被動(dòng)的保護(hù)模式，以歷史文化和高新技術(shù)的結(jié)合使文化遺產(chǎn)更活躍于社會(huì)生活中，實(shí)現(xiàn)真正的文化傳承。通過(guò)對(duì)歷史文化資源的合理利用，使其作為城市資源，與城市同步成長(zhǎng)，全面發(fā)展。

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