黃凱愉 甘翔云

廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院規(guī)劃與建筑系

摘要：分析桂北古民居的特色，目的通過區(qū)域社會(huì)窗口來深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)建筑文化，從人與人，人與物，人與自然的生態(tài)關(guān)系層進(jìn)而進(jìn)入深入思考，對(duì)其進(jìn)行研究，學(xué)習(xí)，繼承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，為傳統(tǒng)風(fēng)格在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中提供一些借鑒，并使中國(guó)古民居文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：桂北民居；特色；古民居文化；繼承

桂北古民居是在廣西桂北地區(qū)，具有一定的歷史年限的特色老房子。在廣西民居中，它是極具代表性的，一直以來備受世人矚目。

廣西桂北地區(qū)是桂林市以北一帶地區(qū)，地處云貴高原邊緣，石灰石分布廣泛，境內(nèi)群山起伏，山巒連綿，溪流縱橫，大小盆地錯(cuò)落其間，森林茂密，有對(duì)其地形很形象地概括為“七山二水一分田”。桂北地區(qū)天氣多為潮濕多雨，年均氣溫17℃～19℃，年均降水量1 500 mm左右，年均日照在1 400 h～1 600h以下，屬日照偏少地區(qū)。另外廣西桂北地區(qū)還是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，分布著壯，瑤，苗，侗，毛南，水等少數(shù)民族。

為了適應(yīng)了該地區(qū)潮濕多雨的氣候條件和各種多變的地理環(huán)境，桂北民居一般建造會(huì)因地制宜，依山就勢(shì)。民居的結(jié)構(gòu)上通常采用“桿欄”式結(jié)構(gòu)，建筑輕盈通透，采光及通風(fēng)效果良好。其中，建筑正立面與山墻出挑的木制陽臺(tái)是重要元素。整體風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與自然環(huán)境融為一體。在壯語中“欄”或“桿欄”都是“家”或“屋”的意思，“桿欄”是巢居的演變和發(fā)展，“桿欄”再進(jìn)一步演變成“穿斗架”。

桂北民居的墻壁材料也是“因材致用”，因地制宜采用的竹木、黃土等原料。屋頂采用青瓦坡式屋頂處理，一般采用懸山式，通常坡長(zhǎng)相同，或前坡長(zhǎng)而后坡短，解決了廣西多雨季節(jié)屋面排水問題。為避免潮濕，建筑底層一般架空作為飼養(yǎng)牲畜和儲(chǔ)物的空間。在色彩上，住宅外墻多采用利于通風(fēng)的木制材料，實(shí)墻則多采用利于陽光反射的白色為基色調(diào)，這對(duì)陰雨天氣多而日照不足的廣西來說是解決采光不足的有效辦法。桂北民居的木結(jié)構(gòu)部分大多突出材料的本色，一般在立柱上涂黑色，門窗以淺褐色或是棗紅色為著色基調(diào)。這種色調(diào)上的處理使桂北民居在外觀上顯得古樸而富有生機(jī)，在格調(diào)上清新淡雅而又不失富貴之氣。桂北民居中對(duì)建筑局部如木制門、窗、挑手的處理也是非常有特點(diǎn)。

除此，桂北民居的建筑布局才是最有特色的。因?yàn)楣鸨泵窬佣嘁郎蕉?、順?yīng)地形、因此眾多房子在山上層疊而上，非常壯觀。同時(shí)在每一處桂北民居群中，居民們都會(huì)在在開闊地或是村寨中心設(shè)置家族祠堂或活動(dòng)廣場(chǎng)，這是傳統(tǒng)桂北民居的基本特征。從基本特征上看，傳統(tǒng)桂北民居體現(xiàn)了密切而充滿鄰里親情的關(guān)系模式，具有充滿生機(jī)的空間場(chǎng)所，而易于識(shí)別的宗祠建筑則給人以領(lǐng)域感。這種層疊式布局方式表現(xiàn)出了濃郁的人情味及宗族關(guān)系，與現(xiàn)今流行的電梯公寓、花園洋房相比，它完全避免了因缺乏溝通空間而導(dǎo)致鄰里間“雖雞犬相聞，老死不相往來”的非人性化設(shè)計(jì)問題。

桂北民居的這種強(qiáng)調(diào)依山傍水、遵循自然的方式，無論是從建筑材料，還是從建筑方式上看，都蘊(yùn)藏著深刻的建筑理念，為現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)提供許多因地制宜、純樸典雅，有著強(qiáng)烈地域風(fēng)土特點(diǎn)的傳統(tǒng)作法和借鑒。

目前，古民居保存最多、最集中的為陽朔縣。陽朔縣主要特色古民居有留公村、漁村、朗梓、龍?zhí)?、舊縣5個(gè)村，保存較為完整、特色明顯。留公村位于陽朔的普益鄉(xiāng)，漓江河畔，離縣城約30 km，該村始建于1487年，迄今已有500多年的村史了，村中保存的古民居建筑絕大部分為明清時(shí)期。村內(nèi)古代屋宇居室共有30多家，仍然沿襲著中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格，多為建筑青磚青瓦，屋檐飛龍走鳳，，高大寬敞，為典型的嶺南古建筑風(fēng)格。白墻青瓦片，青石板門檻，門窗都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，共同構(gòu)筑成了一道獨(dú)具桂北民居的村鎮(zhèn)風(fēng)貌，保存完好。朗梓村位于高田鎮(zhèn)，是建于1668年的壯族村莊，全村姓覃，保存著一大群雄偉的古民居建筑。該建筑群蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化沉淀，有山西曹家大院的氣勢(shì)、浙江諸葛村的規(guī)模，占地8 000 m2，房屋共60間，保存尚完好。整個(gè)建筑群結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、布局精巧，處處雕梁畫棟，十分精美，各廳堂連柱石均為不同造型，內(nèi)有一碉樓，登上可俯瞰全村，為縣里僅存的古代軍事建筑。

桂北古民居集中地還有灌陽縣的月嶺、恭城縣的朗山、平樂縣古榕古街等。這些古民居建筑風(fēng)格是不一樣的，古人通過建筑表述的思想也不盡相同，木雕、磚雕、石雕精細(xì)，巧奪天工，展現(xiàn)了前人的智慧，實(shí)用與美觀很好地結(jié)合在一起，獨(dú)具地方特色，很值得細(xì)細(xì)品味。桂北古民居是研究湘桂民族走廊、民族文化不可多得的實(shí)證之一。

古民居是一個(gè)居住場(chǎng)所，更是承載著一個(gè)地方優(yōu)秀的地域文化和民族文化，我們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)上應(yīng)該應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓逃薪?jīng)驗(yàn)，多借鑒古民居因地制宜、天人合一等特點(diǎn)的傳統(tǒng)作法，并在我們的努力下，使中國(guó)的古民居文化得以更好的繼承和發(fā)揚(yáng)！

參考文獻(xiàn)：

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