熊亮 黃可

摘 要：建筑設(shè)計(jì)主要是指設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中結(jié)合藝術(shù)學(xué)科、建筑學(xué)科等，運(yùn)用邏輯思維、形象思維以及建筑設(shè)計(jì)方法與原理進(jìn)行建設(shè)專業(yè)方面的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，本文主要是對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；建筑設(shè)計(jì)；方法

引 言

城市建筑在城市中是以大規(guī)模的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)出來的，城市的設(shè)計(jì)與規(guī)劃引導(dǎo)著一個(gè)城市的建筑設(shè)計(jì)工作以及建筑設(shè)計(jì)的方法。隨著我國城市化的快速發(fā)展，對(duì)于城市建筑設(shè)計(jì)的方法也愈加受到人們的重視，因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

1 城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者主要需要考慮的是建筑的功能、建筑的形式、建筑的技術(shù)以及建筑的造價(jià)等關(guān)鍵因素，在設(shè)計(jì)中將這些因素很好地綜合并應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)作品中。城市的設(shè)計(jì)主要是對(duì)城市的長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行有關(guān)的城市規(guī)劃、城市景觀設(shè)計(jì)以及城市建筑設(shè)計(jì)，因此建筑設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的重要組成部分，對(duì)于城市的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，城市的設(shè)計(jì)也在很大程度上引導(dǎo)著一個(gè)城市的建筑設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)城市設(shè)計(jì)中一種具體的物質(zhì)形態(tài)，建筑設(shè)計(jì)可以促進(jìn)城市規(guī)劃以及城市空間形態(tài)的塑造，因此城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間有著密切的聯(lián)系[1]。

2 建筑設(shè)計(jì)的作用

2.1 建筑設(shè)計(jì)促進(jìn)城市的發(fā)展

建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)城市具體物質(zhì)形態(tài)的體現(xiàn)，為城市塑造一定的生活空間，為城市各項(xiàng)功能的完成提供相應(yīng)的載體。尤其是隨著城市的發(fā)展需要的建筑也越來越多，建筑逐漸集合以及進(jìn)行功能區(qū)的劃分，城市逐漸發(fā)展并且形成了不同規(guī)模的建筑群，建筑群的擴(kuò)大與發(fā)展也促進(jìn)城市規(guī)模的擴(kuò)大。

2.2 建筑設(shè)計(jì)促進(jìn)現(xiàn)代城市與社會(huì)的文明發(fā)展

建筑設(shè)計(jì)中是集合了建筑、藝術(shù)、文化以及時(shí)代印跡的一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，建筑設(shè)計(jì)促進(jìn)建筑的施工與完成，也促進(jìn)一個(gè)城市發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)也是一種文化與技術(shù)的體現(xiàn)，也在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)城市，甚至是這個(gè)社會(huì)的文明?，F(xiàn)代城市發(fā)展需要建筑設(shè)計(jì)來對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃與進(jìn)行城市空間的塑造，現(xiàn)代社會(huì)文明也需要通過一定的物質(zhì)載體得以呈現(xiàn)，因此建筑設(shè)計(jì)可以促進(jìn)現(xiàn)代城市以及社會(huì)文明的發(fā)展。

2.3 建筑設(shè)計(jì)滿足人們的生活與發(fā)展的需求

建筑設(shè)計(jì)最終目的是為了施工與完成一定的建筑項(xiàng)目，因此建筑設(shè)計(jì)最終是為人服務(wù)的，滿足人們生活也發(fā)展的各種需求。建筑是人設(shè)計(jì)的建筑，也是人建造了建筑，但建筑也在一定的程度上影響著人們的生活。建筑設(shè)計(jì)不僅是為了滿足人們的物質(zhì)生活需求，也在一定程度上影響著人們的精神生活，建筑設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)過程中需要緊密結(jié)合人們的生活需求進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，明確設(shè)計(jì)目標(biāo)這樣才可以更好地探究有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)方法。

3 現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)的方法

3.1 整體性設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)中需要遵循整體性設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，建筑在設(shè)計(jì)中進(jìn)行整體性的設(shè)計(jì)主要是對(duì)于建筑的尺寸、建筑的色彩以及建筑的開放空間進(jìn)行有關(guān)的整體性設(shè)計(jì)，讓建筑設(shè)計(jì)在整體上比較和諧與穩(wěn)定。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中需要對(duì)于建筑的尺寸進(jìn)行多次校對(duì)與修正，對(duì)于建筑色彩選取需要結(jié)合建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)需要以及當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行慎重選取。另外在設(shè)計(jì)前應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩?、地質(zhì)、氣候、文化、風(fēng)俗等進(jìn)行有關(guān)的調(diào)研與分析，這樣的建筑設(shè)計(jì)作品可以在整體上達(dá)到較為理想的效果，這樣的建筑設(shè)計(jì)也是較為成功的[2]。

3.2 對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，體現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?/p>

現(xiàn)代城市在快速的發(fā)展，建筑群也在不斷擴(kuò)大，但是很多的城市不重視城市的建筑設(shè)計(jì)，導(dǎo)致現(xiàn)代城市在建筑設(shè)計(jì)上出現(xiàn)很多雷同的建筑。現(xiàn)代城市變成類似的城市森林，卻缺乏現(xiàn)代城市的地方特色，因此在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)中需要結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ厣M(jìn)行有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)，對(duì)這個(gè)城市的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新與繼承，進(jìn)而在建筑設(shè)計(jì)上更好地展現(xiàn)地方特色。

3.3 設(shè)計(jì)生態(tài)建筑

隨著人們生活水平的提高以及對(duì)于節(jié)能環(huán)保觀念的深化，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，因此在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)中要趨向于設(shè)計(jì)生態(tài)建筑，這樣才可以滿足現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展要求。我們國家也提出了建設(shè)節(jié)約環(huán)保型社會(huì)，建筑行業(yè)對(duì)于能源的消耗是較大的，因此對(duì)于建筑在設(shè)計(jì)階段進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)可以在源頭上促進(jìn)能源的節(jié)約，發(fā)展生態(tài)建筑來促進(jìn)現(xiàn)代城市的健康發(fā)展。例如，南昌市是一個(gè)中部省會(huì)城市，受到大陸性季風(fēng)影響大，夏季炎熱冬季寒冷，夏季和冬季是能源消耗的高峰期。因此在建筑設(shè)計(jì)中，建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合南昌市的實(shí)際情況進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)，建筑的方位設(shè)計(jì)應(yīng)該與夏季主導(dǎo)風(fēng)向東南風(fēng)以及冬季的主導(dǎo)風(fēng)向西北風(fēng)保持一個(gè)較為合理的角度，一般保持在0～60°的夾角范圍內(nèi)，這樣可以充分利用自然通風(fēng)來設(shè)計(jì)建筑的通風(fēng)系統(tǒng)，降低建筑物在夏季以及冬季對(duì)于制冷和制暖設(shè)備的能源消耗，節(jié)約了能源，也符合現(xiàn)代城市的節(jié)能環(huán)保理念。南昌市的光熱資源也相對(duì)豐富，太陽能也是一種清潔的可以再生的資源，在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者可以良好運(yùn)用太陽能來為建筑提供能源供應(yīng)，降低不可再生資源的使用量，促使南昌這個(gè)英雄城市繼續(xù)發(fā)揮勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)英雄城市生態(tài)建筑的發(fā)展與建設(shè)[3]。

3.4 借鑒西方建筑設(shè)計(jì)方法

西方現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理論研究是較為深入的，很多的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)技術(shù)都較為高超，西方建筑設(shè)計(jì)在世界上也是具有很強(qiáng)的核心競爭力以及綜合競爭能力。設(shè)計(jì)者將前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化結(jié)合較為和諧與精妙，設(shè)計(jì)技藝以及設(shè)計(jì)理念代表世界前沿水平，因此值得我國的建筑設(shè)計(jì)者借鑒與學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平。

3.5 將建筑設(shè)計(jì)方法學(xué)與實(shí)際建筑項(xiàng)目緊密結(jié)合

建筑設(shè)計(jì)方法學(xué)主要是指建筑設(shè)計(jì)者在建筑設(shè)計(jì)過程中確立設(shè)計(jì)對(duì)象、設(shè)計(jì)的目標(biāo)、設(shè)計(jì)的環(huán)境、設(shè)計(jì)的程序以及設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)中將實(shí)際建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)研與分析，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)特征、地理環(huán)境、氣候條件、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)工作。在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者需要掌握好建筑設(shè)計(jì)方法，深厚的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)以及熟練的制圖能力是建筑設(shè)計(jì)成功的前提條件，在設(shè)計(jì)中結(jié)合具體項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)，畫出建筑的剖面圖、效果圖以及設(shè)計(jì)平面圖，對(duì)于關(guān)鍵處在設(shè)計(jì)圖中進(jìn)行標(biāo)注，提高建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量，在設(shè)計(jì)方法上也進(jìn)行修正與提升，提高建筑設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平。

4 結(jié)束語

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代城市建筑行業(yè)也在快速發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)變得更加功利性，對(duì)于西方現(xiàn)代建筑的過度模仿與借鑒以及忽視對(duì)我國建筑傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，我國的現(xiàn)代城市逐漸缺乏本土特色。因此在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者需要結(jié)合我國的實(shí)際國情，發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化并進(jìn)行再創(chuàng)新，尤其是在建筑設(shè)計(jì)方法上進(jìn)行深化與研究，提高我國的整體建筑設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)我國現(xiàn)代城市的持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]曹贏丹.對(duì)我國現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)方法的認(rèn)識(shí)[J].建筑設(shè)計(jì)管理，2011，（06）：47～48+60.

[2]王立國，郁海峰.概論現(xiàn)代城市規(guī)劃對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響[J].科技致富向?qū)В?013，（03）：110.

[3]夏登江.渝東南土家傳統(tǒng)民居對(duì)現(xiàn)代城市建筑的啟示[J].藝海，2014，（03）：158～160.