陸俊

摘要：建筑設(shè)計創(chuàng)新學(xué)在我國是一種新的設(shè)計學(xué)術(shù)，其創(chuàng)新方法和理論研究是構(gòu)成創(chuàng)新建筑設(shè)計的兩大重要部分?？赏厮季S對建筑創(chuàng)新學(xué)的發(fā)展具有重要意義，在一定程度上也給建筑創(chuàng)新帶來了更多描述工具和理論依據(jù)?；诖?，本文主要對建筑設(shè)計創(chuàng)新與可拓思維模式進行了探討。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計;創(chuàng)新;可拓思維模式

前言

社會的高速發(fā)展推動了人們生活水平不斷改善，也決定了人們對建筑方需求不僅僅停留在單純生存住房需求，對建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的要求也日漸高漲。建筑企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展離不開建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計優(yōu)化技術(shù)的推動，建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的優(yōu)化除了考慮建筑工程成本的控制之外，還應(yīng)滿足客戶對建筑的要求和建筑日后的管理與維護。隨著我國建筑設(shè)計的更新和發(fā)展，建筑設(shè)計創(chuàng)新思維模式的研究取得了一定的成績，也受到建筑學(xué)界廣泛的關(guān)注?？赏匦运季S在設(shè)計領(lǐng)域中已不是一個新鮮詞，很多事物的創(chuàng)新，包括建筑設(shè)計創(chuàng)新都離不開可拓性思維，這也是人們研究創(chuàng)新思維方法在建筑設(shè)計中具體應(yīng)用的原因之一。

1.可拓思維

在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計過程中，可拓思維可分為兩種不同情況，一方面，當(dāng)前的矛盾問題得到有效解決時，被認(rèn)為是可拓思維在構(gòu)思、靈感、創(chuàng)意以及經(jīng)驗的結(jié)果。另一方面，因為缺乏有效的科學(xué)推導(dǎo)方法，問題矛盾不能被很好地解決時人們會感到或多或少地?zé)o助。進行定量化和定性化是建筑學(xué)智能化、科學(xué)化以及計算機化的根本前提?？赏貙W(xué)中的創(chuàng)新思維模式對建筑設(shè)計的發(fā)展帶來了新的理論模式，其中創(chuàng)新思維模式主要分為四種方式：逆向思維模式、傳導(dǎo)思維模式、共軛思維模式以及棱形思維模式。除此之外，在建筑的創(chuàng)作過程中，邏輯思維和非邏輯思維在創(chuàng)新思維模式深層結(jié)構(gòu)上的應(yīng)用對整個設(shè)計創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)意義。

2.基于可拓學(xué)的四種建筑設(shè)計創(chuàng)新思維模式

2.1 逆向思維模式

生活中我們常見的換位思考是逆向思維的一種具體表現(xiàn)形式。它在建筑設(shè)計領(lǐng)域中被廣泛使用，也是創(chuàng)新思維當(dāng)中的主要模式。在建筑設(shè)計中，當(dāng)遇到一些比較難解決的問題時，常規(guī)的思維模式若起不到作用，此時就需要進行逆向思維的應(yīng)用，通過引發(fā)不同的設(shè)計靈感，從而提高建筑設(shè)計的創(chuàng)新。換一句話說，設(shè)計師在建筑設(shè)計中可以改變思維模式，對問題進行多方面、多角度、反面去考慮和分析，從而達到一定的效果。在逆向思維的使用上，建筑設(shè)計師要想得到不同的新體驗，就必須打破自己原有的思維邏輯并承擔(dān)可能的風(fēng)險，這也是逆向思維模式作為任何創(chuàng)新都具備的素質(zhì)能被應(yīng)用到任何事物創(chuàng)造和思考的主要原因。形式化地對非物元、反物元、逆事元等的交換和描述是建筑設(shè)計中可拓思維的表現(xiàn)形式。世界著名的盧浮宮的建筑就是把強烈的反差應(yīng)用到建筑設(shè)計創(chuàng)新中，給世界人們帶來了不一樣的美。

2.2菱形思維模式

在數(shù)學(xué)教學(xué)中幾何圖形菱形相信大家都不陌生，而收斂思維和發(fā)散思維也都屬于菱形思維。一級菱形思維是從發(fā)散到收斂的思維，以此類推可以衍生出一系列多級菱形思維。目前，菱形思維通過與建筑設(shè)計相結(jié)合效果很好，被廣泛應(yīng)用到建筑設(shè)計中。值得提醒的是，在建筑設(shè)計創(chuàng)新過程中對菱形設(shè)計的使用需要注意以下問題：（1）創(chuàng)新性。建筑設(shè)計和菱形思維進行創(chuàng)新的過程中，需要變換思路和方法，避免采用規(guī)矩的菱形思維;（2）可行性。所有的創(chuàng)新需要建立在建筑領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，在采用菱形思維創(chuàng)新的同時一定要了解實際設(shè)計情況，不能憑空設(shè)想;（3）目的性。對建筑設(shè)計的目的和創(chuàng)新方向一定要明確。

2.3 傳導(dǎo)思維模式

傳導(dǎo)思維模式的概念相對來說具有一定復(fù)雜性。它是由一個事物的發(fā)生引起另一個事物產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，或者說是對一個事物實施的一些改變對另個事物產(chǎn)生了伴生效應(yīng)。比如人們在遇到問題或產(chǎn)生矛盾的時候，通過做出一系列的反應(yīng)和改變并不能使問題得到解決，此時往往會通過傳導(dǎo)矛盾來解決問題。這種解決問題的模式就叫做傳導(dǎo)思維模式。在建筑設(shè)計中結(jié)合傳導(dǎo)思維模式，為當(dāng)代建筑設(shè)計的發(fā)展和更新帶來新的變化。其中傳導(dǎo)思維在江西天域國際的建設(shè)的應(yīng)用就是個很好的例子。

2.4共軛思維模式

負(fù)正、潛顯、軟硬和虛實是任何事物的共同四大共軛部，他們不是一成不變的，在一定情況下可以進行轉(zhuǎn)化，要想對事物有新的認(rèn)識以及得出新的解決問題方式需要全面進行分析共軛部。根據(jù)事物的共軛變換原理以及共軛分析原理得出新的思維模式。共軛分析這種思維模式，可以對建筑設(shè)計中的一些有利或者不利、間接或者直接、潛在的以及明顯的問題進行有限解決。在建筑設(shè)計中對共軛思維模式進行有效的結(jié)合，不僅可以開創(chuàng)新的設(shè)計方式，還可以促進建筑創(chuàng)新學(xué)的發(fā)展和更新。

3.基于可拓學(xué)的邏輯與非邏輯的建筑創(chuàng)新思維

3.1邏輯思維

以邏輯思維為基礎(chǔ)的理性思考是建筑創(chuàng)作過程中最為主要的方式，邏輯思維通過思維的發(fā)展不同階段可以分為三種形式：普通邏輯思維、形式化邏輯思維以及辯證邏輯思維。（1）普通邏輯思維。在建筑設(shè)計中對建筑功能、技術(shù)條件、社會背景、文化環(huán)境進行綜合分析和探索，它是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，滿足了人們對建筑物精神、物質(zhì)以及形態(tài)塑造的追求和需要。（2）形式化思維模式。在運用和形式上超過了普通、大眾的邏輯思維模式，是一種更高形式化程度的邏輯思維模式，可以很好的對遇到的問題和矛盾進行有效解決，這就是形式化思維模式。這種新型思維模式可以超越自然語言中的語法局限性，對語法背后的邏輯形式進行深刻、精準(zhǔn)的了解。（3）辯證邏輯思維。在內(nèi)容的聯(lián)系形式上具不可分割，另外在思維形式上處于相互發(fā)展和相互聯(lián)系的關(guān)系被稱為辯證邏輯思維。對辯證邏輯思維能力進行很好的利用，可以對事物的發(fā)展規(guī)律進行很好的了解，不僅對建筑設(shè)計的創(chuàng)新進行有效提高，而且對邏輯思維中的各種矛盾可以進行有效的解決。在邏輯思維形式上存在內(nèi)在矛盾，相互依存，相互影響。不僅如此，在一定條件下他們可以相互轉(zhuǎn)化和相互滲透。與此同時，可以對建筑設(shè)計創(chuàng)新過程中遇到的思維僵化問題進行有效解決。

3.2 非邏輯思維

對事物的認(rèn)識有一定的了解的基礎(chǔ)所產(chǎn)生的思維即為非邏輯思維。然而對事物的認(rèn)識達到怎樣的程度和級別才能產(chǎn)生非邏輯思維性思維還不得而知。（1）聯(lián)想思維。人類最基本的想象能力就是所謂的聯(lián)想思維。它是通過一個事物的某一方面聯(lián)想到其他方面的過程。一般來說，他們之間存在一些相關(guān)和相似點。人們通過腦海里已有的聯(lián)系、連續(xù)、結(jié)合等形式產(chǎn)生聯(lián)想從而激勵和創(chuàng)造出新的思維是聯(lián)想思維最為主要的特征。（2）想象思維。通過已知事物的形象經(jīng)過大腦組合產(chǎn)生出其他新鮮事物是想象思維的表現(xiàn)形式。一切想象都源自生活并遵守客觀存在的事物，想象的產(chǎn)物可以是我們未曾感知或不曾存在的東西。建筑師在進行建筑設(shè)計時可以通過自由地想象，把自身深處的狀態(tài)和形式包括自己的本性、被隱藏的愿望和意愿進行釋放和闡釋，通過想象為建筑設(shè)計注入新的元素和創(chuàng)新。

4.結(jié)束語

在建筑設(shè)計創(chuàng)新中，可拓思維模式為設(shè)計師帶來了新的想法和手段，在提高的同時也面臨著新的挑戰(zhàn)，這對我國建筑設(shè)計水平的提高有著深遠(yuǎn)意義。在此基礎(chǔ)上對建筑創(chuàng)新設(shè)計進行系統(tǒng)地研究和總結(jié)，有利于建筑設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展和進步。

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