孫俊紅

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，十八大報(bào)告把教育放在了極其重要的戰(zhàn)略位置，提出“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育”，“職業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念，不光要注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，還要注重對(duì)學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)”。所以，作為培養(yǎng)技術(shù)人員的基地，中職學(xué)校要關(guān)注學(xué)生道德修養(yǎng)的提高。如何提高中職生的道德修養(yǎng)呢？加強(qiáng)中職生禮儀教育勢(shì)在必行。

一、中職生禮儀現(xiàn)狀

中職學(xué)生是一個(gè)很特殊的群體，他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、個(gè)人行為或多或少地存在著一些問題。另外，由于家庭背景、學(xué)校教育、社會(huì)影響的不同，中職生的禮儀素質(zhì)也是有差異的。有的學(xué)生舉止文明，尊敬師長(zhǎng)，遵守學(xué)校規(guī)章制度，舉止言談得體大方，表現(xiàn)優(yōu)異；也有部分學(xué)生不尊重師長(zhǎng)，惡語相加，課堂紀(jì)律差，上課玩手機(jī)、吃東西，在集體活動(dòng)時(shí)無組織、無紀(jì)律，大聲喧嘩，缺乏基本的禮儀修養(yǎng)，嚴(yán)重影響了中職生的形象；還有的發(fā)型怪異，不穿校服，與學(xué)校環(huán)境格格不入，不知如何與人打招呼、介紹自己、握手等。

二、中職生禮儀教育現(xiàn)狀

中國有悠久的禮儀教育傳統(tǒng)。先秦六藝中，“禮”字第一，充分說明了中國人重視禮儀的傳統(tǒng)。隨著十八大對(duì)職業(yè)教育的重視，目前禮儀教育已成為眾多中職學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。近幾年來，禮儀教育在學(xué)校德育工作中取得了不小的成績(jī)。但由于屬于起步階段，還存在不少問題：一是禮儀教育沒有引起足夠的重視，缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范，直接影響了禮儀教育的發(fā)展和中職生禮儀素質(zhì)的提高；二是沒有良好的教育環(huán)境。

三、中職生禮儀教育的途徑與方法

現(xiàn)在用人單位需要大量的服務(wù)型人才，他們往往更在乎職業(yè)院校學(xué)生有沒有吃苦耐勞的精神和良好的禮儀素養(yǎng)，以及是否誠實(shí)守信。所以對(duì)于中職生的教育要以德育為首，德育教育要以禮為先。

1.在學(xué)校中開設(shè)多層次、立體化的禮儀教育課

孟子有言：“敬人者，人恒敬之?！睂W(xué)生在將來的工作和生活中，要與各種各樣的人打交道，所以人際交往是一門終身的課題。禮儀的核心就是尊重人。我校禮儀課程內(nèi)容包括中職生應(yīng)有的儀容、儀表、儀態(tài)，課堂教學(xué)的禮儀，師生在校內(nèi)、校外的禮儀，男女同學(xué)接觸的禮儀，集體活動(dòng)禮儀及專業(yè)禮儀（旅游服務(wù)禮儀、酒店服務(wù)禮儀、文秘禮儀等）。

我校針對(duì)學(xué)校不同專業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀和未來市場(chǎng)的需求，因?qū)I(yè)而異，在大方向不變的情況下開設(shè)專業(yè)禮儀課程，同時(shí)開發(fā)有關(guān)禮儀方面的校本教材，將禮儀教育納入德育課程體系。通過觀看視頻、案例分析及情景模擬，將身邊的禮儀事例通過學(xué)生表演小品、課本劇等形式表現(xiàn)出來。同時(shí)，通過第二課堂活動(dòng)，把良好的禮儀行為變成學(xué)生的習(xí)慣。如12級(jí)和13級(jí)舉行了“文明禮儀伴我行，爭(zhēng)做最美文師人”活動(dòng)；商務(wù)旅游部舉辦旅游與酒店服務(wù)禮儀大賽，學(xué)生將才藝和禮儀一起展示，引起共鳴。再次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師帶頭示范，注重自己的言行舉止，使學(xué)生潛移默化地受到教師言行的影響。通過學(xué)生會(huì)的監(jiān)督與公告，主動(dòng)與教師問候的學(xué)生多了，說臟話的也少見了，學(xué)生的儀表儀容、言行舉止都比以前有了很大的改觀。對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)教育，如對(duì)經(jīng)常曠課、遲到和不文明用餐的學(xué)生進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，對(duì)宿舍衛(wèi)生情況進(jìn)行拍照展出，將文明與不文明現(xiàn)象進(jìn)行鮮明對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講禮儀，提高個(gè)人文明素養(yǎng)。

2.創(chuàng)建家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制，延伸禮儀教育

古語言，“百善孝為先”，然而就目前現(xiàn)狀來看，很多學(xué)生在家都不體諒父母勞動(dòng)的艱辛，不知道父母的生日，同父母說話沒有分寸，因此將禮儀教育延至家庭禮儀勢(shì)在必行。

我校積極開展“文明禮儀帶回家”“感恩父母”主題活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生將學(xué)到的文明禮儀知識(shí)與父母進(jìn)行溝通交流，感恩父母，多為父母做點(diǎn)事情。要發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的輻射帶動(dòng)作用，使學(xué)校和家庭聯(lián)動(dòng)，學(xué)生和家長(zhǎng)共同做文明的使者。學(xué)校也通過“家長(zhǎng)開放日”等活動(dòng)讓家長(zhǎng)到學(xué)校感受學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行文明禮儀宣傳，使學(xué)生在家長(zhǎng)的舉手投足間，潛移默化地形成良好的禮儀習(xí)慣。

3.以自身感動(dòng)社會(huì)，禮儀形成正能量

“好話一句三冬暖，冷言一句六月寒”，“禮多人不怪”。中職生禮儀教育不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校的課程和各種規(guī)范，更要把這種文明禮儀延伸到整個(gè)社會(huì)?！吧鐣?huì)風(fēng)氣靠大家”，中職生在社會(huì)中的影響也不容忽視。不能說“光靠我一個(gè)人有什么用”，要知道，這個(gè)社會(huì)有多少“一個(gè)人”影響了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚。學(xué)校積極組織學(xué)生走向社會(huì)，開展“心系天下，情暖社會(huì)”活動(dòng)，到文登特校開展獻(xiàn)愛心活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的志愿意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)；開展“傳承中華美德，建設(shè)仁孝文登”主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)師生從律己修身入手，從孝老愛親做起，在校園和社會(huì)形成崇仁孝、知感恩、尚美德、倡文明的良好風(fēng)尚，通過自己的行動(dòng)影響、教育社會(huì)中的每一個(gè)成員。

總之，重視禮儀教育是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵?？鬃佑醒浴安粚W(xué)禮，無以立”，中職生禮儀教育需要學(xué)生踐行、學(xué)校提供平臺(tái)以及社會(huì)給予支持，只有多方努力協(xié)作，才能形成強(qiáng)大的教育合力。