覃宏賢

在談?wù)摳咧姓Z文課本古代作品選材的問題上，論者主要圍繞如下幾個問題進(jìn)行：一是古代作品選錄所反映的語文工具性與文學(xué)性的問題;二是古代作品的體裁、朝代分布情況和經(jīng)典性問題;三是古代作品選錄的比重問題;四是歷來語文教材對古代作品的選錄情況;五是古代作品選錄的必要性及其教學(xué)探究。

上述這些論文議論面不可謂之不廣，然筆者以為，就高中語文課本對中國古代作品的選錄情況之問題仍有數(shù)點(diǎn)論者尚未談及或議論不深。那么在教學(xué)過程中，面對注釋“全面”與“非全面”注釋的古代作品，教師該如何準(zhǔn)備及傳授，這也是論者沒有注意到的問題。然無論如何，眾先賢仍有諸多開創(chuàng)之功，筆者此文不過意在補(bǔ)充說明耳。

一、現(xiàn)行高中語文課本對古代作品的編選情況

現(xiàn)行高中語文課本，除有14篇詩、7篇詞、1篇曲和1篇賦外，，又有《燭之武退秦師》《鴻門宴》等古代散文17篇以及《林黛玉進(jìn)賈府》與《林教頭風(fēng)雪山神廟》章回小說2篇，即在高中語文79篇的課文中，總計(jì)42篇的古代作品占整體的一半，也正反映了新課標(biāo)提出的要求：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”

二、把握作品的文體特征和作家創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)

從上述得知，現(xiàn)行高中語文課本對古代作品的選錄是豐富而系統(tǒng)的，涵蓋了幾千年來中國古代文學(xué)發(fā)展的幾種主要文體，其實(shí)際上也對教師提出了更高的要求，不僅要落實(shí)字句的音、形、義，還當(dāng)對不同文體進(jìn)行分析與歸納，以更好地比較之。

（一）把握不同文體特征，兼顧文體的表現(xiàn)手法

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”?，F(xiàn)在高中語文選錄的古代作品中，我們以詩詞為例，兩者在繼承與發(fā)展上雖一脈之源，但還是有明顯區(qū)別的，這不僅表現(xiàn)在字?jǐn)?shù)、篇幅長短乃至用韻上，表現(xiàn)手法上，詞不善于敘事。

另外，曲（含雜?。?、賦方面，不僅篇幅加長了，在敘事、抒情、議論、描寫表現(xiàn)手法方面也更“放得開”。而各種文體在語言上，“詩莊詞媚曲俗”是大家一直以來的共識，章回小說更不言而喻，散文則形式多樣，或敘事、或抒情、或說理，不一而足。簡言之，不同文體，其特征有明顯區(qū)別，運(yùn)用手法也不一致，教師在引導(dǎo)學(xué)生在“辨體”時，無論是閱讀賞析和還是實(shí)踐寫作，都需要做好這方面的比較和歸納。

（二）比較相同文體差異，體會作家的創(chuàng)作風(fēng)格

不同文學(xué)體裁的作品，不僅文體特征差異明顯，即便同一文學(xué)體裁的作品，因作家的生活經(jīng)歷、個性、思想等不同，其創(chuàng)作風(fēng)格也不同。這種比較分析的學(xué)習(xí)方式也正符合《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的另一指導(dǎo)“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程要求”。

這種相同文體而風(fēng)格有所差異的作品，其實(shí)基本上涵蓋了整個高中語文課本。因此，在整體把握文本，分析、比較相同文學(xué)體裁的作品情感、風(fēng)格之差異，讓學(xué)生認(rèn)識和了解多種藝術(shù)風(fēng)格的作品，以促進(jìn)其審美情趣的培養(yǎng)和全面發(fā)展。

三 、對古代作品文體認(rèn)識及教學(xué)的幾點(diǎn)補(bǔ)充

盡管現(xiàn)行高中語文課本收錄古代詩、詞、曲、賦、文、章回小說六種文體但若對其中的一二文體進(jìn)行細(xì)分，則仍有幾點(diǎn)要論述。另外，在對這些“古文”進(jìn)行授課時，也需要考慮《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生的接受水平問題，因此，筆者于此略談幾句。

第一，文體上。通過前文的表格得知，詩、詞、文是高中語文古文主要的文學(xué)體裁，“賦”“曲”“章回小說”并不多，而“賦”其實(shí)也是文，只是相較于一般的抒情或說明散文，它在形式上一則強(qiáng)調(diào)駢對，二則要求有主客問答。

“曲”即戲曲，在廣義上講，包括散曲、雜劇、傳奇等說唱文學(xué)，高中語文課本第四冊第一單元選入關(guān)漢卿的《竇娥冤》，用說唱的方式講述故事，塑造人物，含敘述、抒情、描寫等多種表達(dá)方式，語言則淺俗至俚，形式上，通常一本四折，前有楔子，后有正題，唱腔豐富而復(fù)雜。

“章回小說”，語文課本選入時，如雜劇一樣，題目已是編者另起，《林黛玉進(jìn)賈府》原著作《金陵城起復(fù)賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉》《林教頭風(fēng)雪山神廟》原著作《林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場》。章回者，其在每一章回都完成一個獨(dú)立的故事，又在整部小說中前承后啟，是有“欲知后事如何，且看下回分解”云云。

總之，高中語文課本之古代作品不僅數(shù)量眾多，且文體繁多，各自的文體特征及所側(cè)重的表現(xiàn)手法也不一，教師當(dāng)所區(qū)別傳授。

第二，教學(xué)上。既然高中古文篇目眾多，文體繁蕪，如何在有限的課時內(nèi)完成重點(diǎn)教學(xué)而又拓展學(xué)生的知識面，且生動精彩呢。筆者認(rèn)為有三點(diǎn)可行。

一是夯實(shí)基礎(chǔ)，落實(shí)字句。除直如白話文的章回小說外，其他各類文體，都存在一定的難懂之處。因此，難懂的課文如能落實(shí)字句翻譯，結(jié)合一些課外的拓展，學(xué)生理解課文，把握文章主旨才更容易。而一些通篇不難理解的課文，落實(shí)字句則突出重點(diǎn)，逐步積累。

二是適當(dāng)講授，不宜太難。一些文體知識，就高中學(xué)生來說，知道當(dāng)然最好，但教師傳授如花費(fèi)較多時間在上面，則容易偏離教學(xué)重點(diǎn)。如“賦”這一文體，學(xué)生學(xué)習(xí)《赤壁賦》除了知道課文翻譯、體會蘇軾抒發(fā)的哲理以及審美文章詞采外，它從漢代至宋代的發(fā)展歷史以及“主客問答”的形式倒無必要講授，學(xué)生僅僅通過一篇課文來深刻“賦”的文體特征不大現(xiàn)實(shí)。

三是及時練習(xí)，盡快掌握。高中古代文體形式雖多，但如詩、詞類，學(xué)生早已接觸，在教授注意意象提取以及表現(xiàn)手法后，不妨在課后讓學(xué)生嘗試詩歌創(chuàng)作。另如小說，從記敘文的角度出發(fā)亦是如此。在課后及時練習(xí)，讓學(xué)生盡快熟悉和掌握該種文體的特征和書寫。

言之此，筆者在對現(xiàn)行高中語文古代作品文體的分類和教學(xué)談了一些自己的認(rèn)識和心得，在課改與時俱進(jìn)的變化下，抓住文本的“不變”或許不失為經(jīng)驗(yàn)之談。