蘭書臣

蒹葭，初生的蘆葦。蒼蒼，深青色。《詩·秦風(fēng)》有《蒹葭》篇，一首懷念情人的戀歌。

本文以之為題，則是想起了小時(shí)候家鄉(xiāng)的那個(gè)葦子坑。

葦子坑埋著我出生時(shí)的胎盤。按作家莫言的說法，家鄉(xiāng)是一個(gè)人的“血地”。由此馳想，對家鄉(xiāng)的依戀與懷念，也許是與生俱來的。

一

民國三十一年（1942年），河南老家鬧災(zāi)荒。外出逃荒的人群，不絕于途。那時(shí)候，還沒有我。“樹挪死，人挪活！”為了活命，父母也拉扯著我的三個(gè)哥哥，離開家鄉(xiāng)，隨著風(fēng)中蘆葦一樣起伏晃動(dòng)的難民群，輾轉(zhuǎn)西上，來到當(dāng)時(shí)屬于隴東的固原三營。因是回民，當(dāng)?shù)乩媳矶?，就在這里落了腳。

三營為一川道小鎮(zhèn)，地勢開闊平坦，南北一條街，東西兩邊各有山，相去約一二十里。沿街幾十戶人家，大都做些小本生意，賣點(diǎn)吃喝啥的。我“家”在街的東面，臨時(shí)租賃的。房東姓海，合住一院，院子后門出去不遠(yuǎn)就是那個(gè)葦子坑。一葦子坑不大但水深，茂密的蘆葦，年復(fù)一年，返青、拔節(jié)、抽穗、揚(yáng)花，頂一片藍(lán)天，浸透炊煙味。初來乍到，為養(yǎng)家糊口，父親也學(xué)著做點(diǎn)以針頭線腦為主的貨郎營生。除了逢集（農(nóng)歷每月二、五、八日）在街上擺攤以外，還到周圍趕集，背包袱串鄉(xiāng)。我是全家到三營第二年出生的。父親不在家，剛強(qiáng)的母親臨盆在即，連產(chǎn)婆也沒叫，一切全靠自理。好在有哥哥們先我來到這世上，生孩子母親已歷經(jīng)了磨難。大西北的冬天，屋子里生著爐子，依然顯冷。關(guān)嚴(yán)了門窗，燒桶熱水，燙了剪子，算作是消毒?；椟S搖曳的燈光下，母親頭纏印花粗布，緊咬烏黑長發(fā)，獨(dú)自迎來我墜地后的第一聲啼哭。

臍帶，孩子與母親的生命連接體，也是她親手剪斷的。自個(gè)兒剪自己身上掉下來的肉，該是怎樣的一種心情與感受？

胎盤，鄉(xiāng)下人管它叫“衣胞”，具體怎么整治的，詳情已不得知，但聽母親說，是埋在了院后墻外的葦子坑。那血，想必也洇紅了一片土地。有幾株蘆葦因得了它的浸潤與滋養(yǎng)，長得格外壯實(shí)。

也是聽母親講的，房東海家有位老太太，慈眉善眼，教門虔誠，一天五番乃麻子守著。她有個(gè)孫子，叫買蘇兒，比我早一年出生。當(dāng)?shù)弥页錾鷷r(shí)，母親誰也沒驚動(dòng)，老人直埋怨：“你可真夠歪（能耐）的！胡大呀，出了事，咋辦？”母親坐月子需滋補(bǔ)，老太太燉了雞湯，舀入砂罐，挪動(dòng)著一雙小腳，親自送到母親炕前?！澳强烧媸莻€(gè)好人！”多少年后，母親還不止一次地念叨。

夏天，跟老伴一起從北京回到三營，恰好逢集。在后街農(nóng)貿(mào)市場十字路口，碰見個(gè)人，戴白帽，留長須，鼻梁架副金邊茶色石頭眼鏡，典型回回老者打扮。還沒等認(rèn)出是誰，對方就將我一把抱?。弧耙了构?！”大聲地呼喚著我的乳名，并自報(bào)家門說，“還記得吧，我是買蘇兒呀，比你大一歲！”說著，緊捏三個(gè)指頭，在空中比劃說，“七十啦！”周圍人很多，都為之驚訝。一聽這話，我也反應(yīng)了過來，原來是老海家的后人，小時(shí)候經(jīng)常一起玩耍，算是發(fā)小。寒暄過后，又扯了些家長里短。

當(dāng)年的葦子坑早已不復(fù)存在，離我們站著說話的地方不遠(yuǎn)，成了人潮涌動(dòng)的另一條街。街頭邂逅，不禁陷入童年回憶。

端午節(jié)大早，東山太陽還沒有發(fā)火，我倆就拎個(gè)小桶，拿把小鏟，蹚著露水，到葦子坑逮青蛙，挖車前子。葦子坑，蓊郁蔥蘢，漾一片輕煙。明鏡似的碧水，除了青蛙、小魚，還有器宇軒昂的大白鵝和步履蹣跚一出門就嘎嘎歡叫的鴨子，成群結(jié)隊(duì)來到水里嬉戲。

“咯哇——咯哇”，那鼓眼突睛身上撒滿金點(diǎn)的青蛙，一聲聲地叫著，從葦子坑的深處傳來。這時(shí)，不知怎的又在我耳邊響起……

葦子坑是怎么形成的？沒聽誰提過。

固原境內(nèi)六盤山，古稱隴山。紅軍長征翻越的最后一座高山。發(fā)源于六盤山的涇河向南流去，與渭河交匯后，奔向黃河。清水河向北流去，穿越沙漠，也投入黃河。三營在固原北，位于清水河上游。靠河近岸，蘆葦也較多。葦子坑可能正是地貌變遷留下的痕跡。涇河、清水河，六盤山舞動(dòng)的彩練，長逾千里。沿岸有路，即知名度很高的“蕭關(guān)道”，唐詩中多次出現(xiàn)。同時(shí)，也是古絲綢之路東道北端的一段，屬關(guān)中農(nóng)耕文化與塞上游牧文化的接壤地帶。當(dāng)年，父母逃荒，走的正是這條路。

與地上“蕭關(guān)道”相映成趣，天上則有一條“雁道”，候鳥大雁南來北往的空中長廊。明亮蜿蜒的河流，成了指示航向的標(biāo)志。大雁不能總是在天上飛，要落地休息，飲水覓食，補(bǔ)充能量，蘆葦叢成了最好的地面驛站?！拜筝鐪\水孤雁盡，苜蓿秋風(fēng)萬馬肥”（明·楊一清《固原重建鐘鼓樓》）的詩句，不就是證明嗎？除了大雁，還有其他一些禽鳥也在這里棲息，什么紅嘴鴉、丹頂鶴、花喜鵲，振翅起落，歡聲不斷。

春回大地，冰河消融。蘆葦在風(fēng)中搖呀搖，搖出了孩子們的歡笑，搖出了禽鳥兒的鳴囀，搖出了邊塞詩的悲壯與凄婉，搖出了人世間的一切浮游生動(dòng)。

二

蘆葦喜潮濕，生長于池沼、河岸、道旁，為保土固堤植物。用途很廣。根可入藥，稈能造紙，花絮制作掃帚。葦葉，青中泛綠，沾水后泛動(dòng)著晶瑩的光澤，用它包粽子，格外香甜。葦稈，拿它做成的“管子”，能吹出最好聽的樂曲。

成熟后的蘆葦，破稈成篾，是織席的好原料。

大西北，住窯洞多，冬天靠火炕取暖。即使再不景氣的人家，炕上也少不了一條葦席。葦子坑不大，沒見有誰拿那里的葦子編席，可街上市場卻有不少賣葦席的。能工巧匠編織的葦席，平整細(xì)密，光亮可鑒，加有花紋圖案點(diǎn)綴，簡直是精美的工藝品。如今，日子好了，席夢思、電褥子之類的床上用品，也已進(jìn)入千家萬戶，變得越來越普及，但葦席仍令人難以忘懷。

冬天天冷，炕上的葦席柔軟暖和，也最能解乏。有的人家，總喜歡把炕燒得熱乎乎的，摸一把燙手。年深日久，葦席由白變黃，有的甚至被烤出褐色的烙印。一張炕桌席上一放，全家人盤腿圍坐，笑語喧天。黃米飯、酸白菜、紅辣椒，家常便飯，可口香甜。溫暖的葦席托起一片“農(nóng)家樂”。

夏夜夜長，拉張葦席打麥場上一鋪，勞累了一天的人們，往上一躺，看月亮，數(shù)星星，放松筋骨的同時(shí)，也漫話豐收的喜悅：麥子割倒了，金燦燦一地；秋苗長勢好，綠生生彌望。流螢飛過，像誰打著小燈籠，行來走去。蟲聲唧唧，乍響又止。夜已深沉，人們?nèi)栽谇恼Z，汗水浸濕的葦席，由涼變暖，也支起耳朵在聽。endprint

叔家沒孩子，嬸生過兩胎都未能成活。我剛一歲多，就被抱了過去，說是給“攬伴”。舊社會(huì)，許多農(nóng)村有這個(gè)習(xí)慣。后來，果然添了倆男孩。第三個(gè)也是男孩，長到三歲多時(shí)，得了腦膜炎，高燒不退，全家人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我站在炕邊，聽醫(yī)生皺著眉頭講，要是有青霉素就好啦！農(nóng)村少藥，一時(shí)半會(huì)兒哪里覓得。就這樣，眼睜睜看著，這個(gè)緊攥雙拳、渾身抽搐的小弟弟，竟讓病魔奪去了幼小的生命。小孩的葬事簡單，一條葦席裹著，被送進(jìn)墳院。小弟弟，虎頭虎腦，胳膊腿白嫩，藕節(jié)似的，穿條紅兜肚，在炕頭葦席上，爬來爬去。那天真可愛的樣子，一直留在我的腦際。像棵沒長大的蘆葦，一陣風(fēng)就刮倒了，再也未能站起來。

新打的糧食，入倉前需要晾曬。蕎麥、糜子、玉米……成堆成垛，到處攤開，或院內(nèi)，或窯頂，這時(shí)，葦席也派上了用場。糜子脫殼后，成了黃米，可以制糖。白的、紅的，香甜酥脆，可能是吸足了陽光的緣故，故亦特別有味。葦席圈成的糧囤，高大寬敞，簡便實(shí)用，通風(fēng)透氣，有利于糧食的保存。有些會(huì)過日子的人家，為準(zhǔn)備越冬的菜，還把蘿卜、茄子等切成片，攤在葦席上晾曬，宛然若畫，也是秋日農(nóng)家一景。

固原是人民解放軍第一野戰(zhàn)軍十九兵團(tuán)解放的，時(shí)在1949年秋。繼扶（風(fēng)）鄙（縣）戰(zhàn)役后，人民解放軍又舉行了平（涼）固（原）戰(zhàn)役，摧枯拉朽，勢如破竹。奪取三關(guān)口、任山河之戰(zhàn)勝利后，六十五軍迅即翻越六盤山，挺進(jìn)蘭州。六十四軍駐固原，先頭部隊(duì)前出至三營、黑城一帶，牽制寧夏境內(nèi)國民黨馬家軍隊(duì)。

解放軍住在各家各戶。拂曉，嘀嘀嗒嗒的起床號劃破長空，生龍活虎般的戰(zhàn)士們忙著整隊(duì)集合。緊張的操練過后，便擦拭武器，挑水掃地。為了給自己的部隊(duì)北上解放銀川準(zhǔn)備干糧，要曬很多很多牛肉干。母親把葦席擦了又擦，明媚的陽光下，一顆顆牛肉干變得金黃閃亮，散發(fā)出誘人的清香。小孩子嘴饞，圍著曬牛肉干的葦席打圈兒轉(zhuǎn)，母親一臉嚴(yán)肅叮囑：“一邊去，這可都是軍糧，誰也不能碰！”

抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍出沒于北方青紗帳，新四軍活躍在南國蘆葦蕩，演出了一幕幕打鬼子的威武雄壯的活劇。“枯木朽竹齊努力”，解放戰(zhàn)爭，連家鄉(xiāng)的葦席也曾為人民的解放事業(yè)做出過貢獻(xiàn)呢！

三

蘆葦個(gè)高、稈細(xì)、葉長，風(fēng)一吹過，搖來晃去。大片的蘆葦在風(fēng)中搖晃，稱作“葦然”，指變動(dòng)的樣子。

“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮薄腹中空”，說的是“墻上蘆葦”，長在地里特別是坑里的蘆葦，情況就不一樣。吐穗揚(yáng)花時(shí)的蘆葦，躬身彎腰低頭。盡管在風(fēng)中搖晃，但根扎得深，底子牢固，終不倒伏。仿佛有一種追求、一種守候、一種價(jià)值，支撐著，堅(jiān)持著。

一說到蘆葦，也就想起了家鄉(xiāng)的一些人和事。

韓練成，著名“隱形將軍”，幼隨父母逃荒固原，漢族，出身貧民家庭。北伐戰(zhàn)爭期間，受共產(chǎn)黨人劉伯堅(jiān)、劉志丹啟蒙，在心中埋下了革命火種。在中原大戰(zhàn)中，因救過蔣介石的命，深受信任，先后被委以侍從室高參、國民黨陸軍第四十六軍軍長等要職。1937年結(jié)識周恩來，后加入中共情報(bào)系統(tǒng)。萊蕪戰(zhàn)役，以特殊身份刻意“攪局”，迫使敵軍陷入圈套，促成我華野以較小代價(jià)獲重大勝利，起到了“牽動(dòng)歷史軌跡”的作用?！跋旅裰雍眯哪c，解把戰(zhàn)場作道場”，在《萊蕪戰(zhàn)役后贈(zèng)陳毅同志》中，他寫下了這樣的詩句?！霸娧灾尽保霸娋壡椤?，他把自己看作老百姓的兒子，自覺挽救千萬生靈，置個(gè)人安危于不顧。雖為黨和人民立了大功，卻謙虛地認(rèn)為，是“鉛刀一試”。1955年授銜，周總理曾經(jīng)征求他的意見，若以國民黨起義軍長論，可授上將銜；若以黨內(nèi)職務(wù)論，只能授中將銜。韓練成毅然選擇了后者?！耙h員不要上將”的佳話不脛而走，廣為流傳。他有功不居，用周恩來的話講，是“受信仰所使然”。

民國九年（1920年），12月16日，烈度為12的8.5級“海（城）固（原）大地震”爆發(fā)。12萬人遇難，15萬大牲畜喪生，4萬余間房屋倒塌。世界多地受波動(dòng)，史稱“環(huán)球大地震”。當(dāng)時(shí)，年僅11歲的韓練成被倒塌的土坯房埋困，不見一絲光亮。煙塵嗆得喘不過氣來，隔著倒塌物縫隙，仿佛聽見有人呼喊。他硬是憑著身上的一把小刀，剜開了一個(gè)巴掌大小的洞，煙塵散去，自己也被受傷的母親救了出來。

1982年，我從基建工程兵調(diào)軍事科學(xué)院工作。第二年，在研究干部輪訓(xùn)班軍戰(zhàn)史課中，聽解放戰(zhàn)爭史專家姚杰同志講萊蕪戰(zhàn)役，說到韓練成故事，繪聲繪色。

1984年，韓練成于北京病逝，當(dāng)時(shí)住在基建工程兵機(jī)關(guān)招待所。從報(bào)上看到，固原黨委和政府也派人參加了他的追悼會(huì)，這才知道原來他是我的老鄉(xiāng)。

張纘緒，固原著名賢達(dá)，回族。原籍甘肅張家川，家鄉(xiāng)受災(zāi)，逃荒來到固原，在南河灘開一車馬店，取名“萬順店”。吃苦耐勞，待人和氣，生意興隆?！皩庨_萬順店，不坐固原縣”，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的話。他樂善好施，扶困濟(jì)貧，興教辦學(xué)，威望甚高，人稱“張大人”。1926年秋，馮玉祥于綏遠(yuǎn)五原誓師后，率部南下，以響應(yīng)國民革命軍北伐。民國元老于右任隨軍，有《固原道中》詩。大軍路過，浩浩蕩蕩，吃、喝、拉、撒、睡，固原是個(gè)窮地方，僅糧秣籌措就十分困難。政府官員一籌莫展，社會(huì)各界公推張纘緒出任兵站站長。他團(tuán)結(jié)回漢農(nóng)商，奔走兵營、衙門之間，要人有人，要物有物，使過路軍隊(duì)供給無誤，當(dāng)?shù)厝罕娒馐茯}擾。1943年，固原災(zāi)情嚴(yán)重，民不聊生。時(shí)任固原縣參議會(huì)議長的張纘緒，騎馬赴蘭州，為民請命，使固原得免三年兵役糧賦。固原以北的同心，寧夏軍閥馬鴻逵抓兵征糧折騰得很兇，百姓過不下去，紛紛逃至固原以避。

1947年，張纘緒病逝，出殯時(shí)，回漢兩教爭往送行。固原城萬人空巷，白衣冠蓋地，白布白綢為之脫銷。

孩子們一起玩，少不了抬腳動(dòng)手，無論誰招著了誰，吃虧占便宜不說，家長總是先管教自家孩子。如果誰家孩子傷著了別人，家長還會(huì)領(lǐng)著上門賠禮道歉。然而，聽大人講，早先卻發(fā)生過當(dāng)?shù)厝伺c河南人打架的“風(fēng)波”，還幾乎鬧出人命。事情是由孩子們引起的，雙方大人操起了家伙，當(dāng)場放倒了幾個(gè)。河南人吃了虧，不甘心，結(jié)伙到固原上告。三營有個(gè)馬明三，民團(tuán)團(tuán)長。聞?dòng)嵑?，立即派人去追。好說歹說，總算把人給勸了回來。馬明三還在清真大寺擺下宴席，調(diào)解善后。“大家都是多斯提（朋友），河南人千里逃荒，來到咱們這里，多么不容易！我代表當(dāng)?shù)厝速r不是。從今往后，再也不能發(fā)生這樣的事?！边@番話，說得大家心里暖和，風(fēng)波隨之平息?！斑@個(gè)人，可光棍（開明）啦！戴頂黑禮帽，穿雙紅皮鞋?！睅资旰髴浖巴?，有的老人還瞇起一雙眼睛，仿佛又回到了過去。馬明三住的堡子，高墻大院，門朝南開，“惠風(fēng)和暢”四個(gè)大字，磚刻的匾。三營解放前屬國統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)搭界的地方。馬明三與共產(chǎn)黨是否早有聯(lián)系，不得而知。寧夏解放前夕，他曾參加人民解放軍同馬鴻賓部隊(duì)的和平談判，促其早日放下武器。后來，還曾當(dāng)選為固原地區(qū)政協(xié)委員。endprint

四

三營鎮(zhèn)上，外地人不少。河南、山東、陜西、山西……有的是舊社會(huì)逃荒逃難，來到這里安了新家；有的是跑生意、做買賣，在這里落地生根；有的是新社會(huì)支邊支教，來到這里做貢獻(xiàn)。語言成分也相當(dāng)復(fù)雜，在家里，一般都說的是老家話。一到了街上，則說當(dāng)?shù)卦?。?dāng)?shù)卦?，兼具陜甘寧三省區(qū)特點(diǎn)，淳樸、濃重、渾厚，掉在地上砸個(gè)坑；同時(shí)，又不乏幽默與風(fēng)趣。

一次，組織理論學(xué)習(xí)，內(nèi)容是馬克思主義的哲學(xué)。上了大半天的課，輔導(dǎo)員最后總結(jié)說：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識的?！辈恢朗茄灾呖谝粲悬c(diǎn)難懂，還是聽之者注意力欠集中，總之，反應(yīng)有點(diǎn)茫然。這時(shí)候，主持學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)急了，一伸手抓過話筒：“讓我給大家說兩句，教員同志講得很好，歸納起來，主要意思是：地球是個(gè)東西，這個(gè)東西是能夠動(dòng)彈的，動(dòng)彈是有下數(shù)的，下數(shù)是可以挖抓的！”方言關(guān)系，“下數(shù)”的“下”字，被他念成了“哈”。于是，哄堂大笑，俯仰不已。

一天；寒風(fēng)凜冽，在街上見到個(gè)賣鍋盔的。每一個(gè)都有四五斤重的大鍋盔，不大好烤，烤鍋盔用炭，火小了夾生，火大了又容易煳。圍著貨架轉(zhuǎn)了一圈，見花紋火色漂亮的一面，擺在貨架正面，背面火色有點(diǎn)大。我操著家鄉(xiāng)話開玩笑說：“鄉(xiāng)黨，手藝不怎么的，咋整成了這樣！”對方，中年男子，回答也妙：“沒聽說吧，這兩天炭便宜？”點(diǎn)頭頜首，會(huì)意一笑，過去了。沒幾天，又一次見到他，鍋盔兩面都烤得極好。我禁不住夸贊：“炭漲價(jià)了吧？”話音落地，擁抱，大笑……聽別人說，這叫“冷幽默”。其實(shí)，幽默也需要睿智，需要?dú)舛取?/p>

一次，在臨潼療養(yǎng)院療養(yǎng)，離開前準(zhǔn)備上路要帶的干糧。街上有一家店鋪，干糧饃（白面餅子）做得好，跟小時(shí)候在家鄉(xiāng)吃的一樣，勁道耐嚼，香甜可口。交談中，聽口音有點(diǎn)熟，便打聽：“哪里人？”回答說：“固原三營。”老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，話也多起來。打問姓名住址，說了半天，竟對不上號。細(xì)了解，才知道是前幾年從東邊炭山搬到三營的移民?！吧饽艹砂?？”“好著呢，有時(shí)候還供不上！”

輕風(fēng)吹過，把一串熟稔的鄉(xiāng)音捎向遠(yuǎn)處。

在生態(tài)文明建設(shè)中，封山育林、退耕還林，東西兩山不少人，告別祖輩居住的土窯洞，搬到了川里。三營附近，也雨后春筍般出現(xiàn)了許多個(gè)移民村。家家戶戶，新院落，門前楊柳依依；新房子，寬敞明亮，高大的青瓦屋脊，還裝點(diǎn)有成對白瓷和平鴿。雪羽紅嘴，栩栩如生，遠(yuǎn)處望去，跟真的一模一樣。川里人，山里人，不分先來后到，和睦相處，親如一家。誰家缺啥少啥，坐地戶相對要方便一些，，不用你吭氣，就有人送了過來。搭蓋陽棚，選種育苗，點(diǎn)瓜種豆，施肥灌溉，山里人缺少經(jīng)驗(yàn)，也有人挺身相助，手把手地教。論做吃做喝，山里人也有絕活，熱情傳授。

改革開放以來，特別是隨著小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐的加快，三營的變化很大。原來僅一條街，現(xiàn)在變成了三條。沿街兩邊，還蓋起了一幢接一幢的兩層小樓，青磚砌墻，白灰勾縫，筒瓦覆頂，古香古色，典型的徽式建筑，跟北京平安大道兩邊門臉兒房，相去無幾。蒸炒羊羔肉、打鍋盔、烤饃饃、生汆面，更是聞名遐邇。

“有容乃大”，不也是指家鄉(xiāng)三營嗎？

五

前面提到，拿葦稈做成的“管子”，能吹出最好聽的樂曲?！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，李益《夜上受降城聞笛》就曾寫到“蘆管”。蘆葦有根有稈，而稈又能夠制作樂器，用它吹奏出來的音樂，自然也是一種生命的吶喊，帶著血絲，悠揚(yáng)聲遠(yuǎn)，難怪最動(dòng)鄉(xiāng)情。

災(zāi)荒是一種動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭是一種動(dòng)蕩，背鄉(xiāng)離井，兵荒馬亂，生活在這種環(huán)境下的人們也像蘆葦一樣搖晃擺動(dòng)，不得安寧。流民圖，戰(zhàn)爭史，都是它的寫照與記錄。時(shí)下，倘若問起某人籍貫，回答總會(huì)有點(diǎn)費(fèi)事。祖上何地，父母何地，自己何地，動(dòng)輒能講一大堆，拉扯到山西洪洞“大槐樹”者居多。說起出生地，就不一樣了，那才是真正意義上的“家”。生于斯，長于斯，人物、山水、風(fēng)土、人情，還有那語言，這一切都裝在了心里，印在了血里。因此，根在這里，魂在這里。

深秋，風(fēng)越刮越大。葦子坑里的蘆葦經(jīng)霜打過，有的葉子脫落，有的半身貼地，露出了根須。然而，更多的仍屹立在那里。風(fēng)怒吼著。蘆葦拼命搖晃。更多的則緊緊地抓住生它養(yǎng)它的土地，默默堅(jiān)持著。一會(huì)兒，風(fēng)小了，它們又都站立了起來。你偎著我，我依著你。原來，在泥土深處，它們的根須是纏在一起的。它們是一個(gè)整體，一個(gè)不怕風(fēng)吹雨打的整體。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。呵，葦子坑，我的“血地”！

責(zé)任編輯 石彥偉endprint