夏彬彬
(南通大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南通 226000)
淡筆濃情
——葛亮小說的形象類型分析
夏彬彬
(南通大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南通 226000)
人物形象作為一個重要的文學(xué)要素,在作品中一直扮演承載作者審美情志、思想感情的角色。葛亮對小說人物的塑造充分展現(xiàn)了他扎實的敘事技巧和敏銳細(xì)膩的觀察力。他塑造的小說形象大致可分為小人物、知識分子、局外人、動物形象四大類,體現(xiàn)了葛亮創(chuàng)作中多樣的審美趨向與世界觀。
葛亮小說 形象類型 淡筆濃情
葛亮的作品兼具學(xué)院派氣質(zhì)與現(xiàn)代性精神,這大約與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。他在南京出生、成長直至本科畢業(yè),后負(fù)笈香港深造、工作。南京,香港,雙城背景對葛亮的創(chuàng)作起到了重要而奇妙的作用,使他的作品成了一個雙面,乃至多面體。曲折與直白,慈悲與老辣,過去與現(xiàn)在,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,保守與更新,一本正經(jīng)與嬉笑調(diào)侃都在他的筆下和諧相處,融合互滲。
葛亮塑造形象,或是工筆細(xì)描其人其事,或是簡筆勾勒其言其行,不論用筆多少,無不精準(zhǔn)細(xì)致。他的筆就像“泥人尹”手中的刻刀,筆起筆落,一張張靈動立體的面孔便輕巧地現(xiàn)于紙上。如同他作品集的冷色調(diào)封面,葛亮的作品盡管表面疏離冷淡,內(nèi)里卻積蓄復(fù)雜濃烈的情緒。臺灣學(xué)者李奭學(xué)在《謎鴉》序言里所做的“淡筆濃情”的論斷正是對葛亮作品最恰如其分的概括。
在葛亮的作品中,社會底層小人物形象占了很大比例。但葛亮描寫小人物形象,并不是以往文人一貫的居高臨下,而采取了變化多樣的視角。
《洪才》是“毛果”年幼時的故事,他與洪才采桑葉被狗咬傷,母親痛心疾首他變成了“野孩子”,遂遭“軟禁”。當(dāng)洪才外婆成功替他解圍時,葛亮是這樣寫的:“我一頭扎進(jìn)阿婆懷里,阿婆太偉大了。”可實際上,洪才阿婆是極其年邁且丑陋的,整日蝸居在局促昏暗的屋子里,“瘦小”,“頭發(fā)很稀疏,露出粉紅和暗黃色的頭皮”,“一只眼睛似乎盲了,蒙著白色的障翳”,一笑就露出“紅黑色牙床”。或許正因作者在《七聲》的創(chuàng)作過程中因循了成長的足跡,“用一雙少年的眼睛去觀看那些久違的人與事”①,所以他對洪才阿婆的感激、崇拜是如此單純與發(fā)自肺腑,也會滿心溫柔地回憶初識洪才之際第一次吃到青團(tuán)的情景。
毛果看世界的眼光并不是一成不變的。阿霞是毛果大學(xué)暑期實踐期間結(jié)識的工友,她是打工者這個龐大的小人物群體中的異數(shù),因為她不合時宜,例如她毫不猶豫地揭發(fā)安姐的偷竊。阿霞平日與安姐感情甚篤,但阿霞爽利地證明是安姐偷竊了錢款以后,大家“覺出這件事有了不尋常的性質(zhì)”,作者敏感地體味到了人性、道德感的復(fù)雜與幽微:“是非的界限忽然變得很模糊,人們的立場微妙地游移,失去了標(biāo)準(zhǔn)?!痹谶@件事上,阿霞出于正義、誠實而選擇不加隱瞞的舉動似乎反而將她推向了“不仁不義”的境地。隨后阿霞持刀砍傷安姐那忘恩負(fù)義的丈夫替其出氣后,在公安局中反復(fù)自語“我是神經(jīng)病,神經(jīng)病殺人是不犯法的”。這出乎所有人意料,因為此前她還哭喊著說自己沒病,主動承擔(dān)長女的責(zé)任,要幫助父親分擔(dān)生活壓力。此時她自愿地說自己是“神經(jīng)病”的“清醒”猶如一把銳利的刀,殘忍地割破了生活溫情的表面并凌遲讀者的心。在這篇小說中,如果之前還因阿霞不時顯露出的天真、不懂得趨利避害的坦蕩而籠罩著幾分喜劇性的諧謔感,至此則徹底顯出悲涼來。
毛果逐漸成長,蛻去少年人生澀被動的觸角,他開始能夠自如地融入外部世界,既保持開放狀態(tài),又堅守自我,但沒有改變的是他對世界始終抱有的關(guān)懷與哀矜勿喜的慈悲。在香港求學(xué)期間,毛果結(jié)識了阿德與史蒂夫一人一狗,并經(jīng)由阿德認(rèn)識了一個叫曲曲的啞女。文中關(guān)于曲曲的情節(jié)不過千字,卻給筆者留下了深刻印象。啞而不聾的曲曲終日不出家門,寫得一手好歐體。葛亮寥寥數(shù)筆勾勒出的曲曲是一個文靜、秀氣、堅韌的女孩。她與在香港沒有合法居留權(quán)的阿德一樣,在夾縫中艱難而頑強(qiáng)地生長。但正是這個始終安靜、對社會對生活看似毫無還擊之力的蒼白女孩,卻在死前在家中墻上留下了“是暗的,不會是明”這樣一句振聾發(fā)聵的無聲吶喊,讀來令人動容。
在小說集《七聲》中,葛亮通過刻畫一系列普通人,表現(xiàn)出他創(chuàng)作中欣賞平凡的民間立場。“平凡本身有著獨立的審美價值。我們身邊,當(dāng)下微小的生活,有很多可書寫的東西。”②從《謎鴉》的實驗性,到完成《七聲》這樣一種“真實可觸的,樸素的表達(dá)”③,葛亮只用了兩三年的時光?!暗Z言的樸素并不意味著語言的貧乏,對現(xiàn)代文學(xué)來說,語言藝術(shù)的功力與其說在詞句的考究,不如說在于遣詞造句的自然?!雹苷驗閿⑹抡Z言更內(nèi)斂,技巧更隱,作品方更顯熨帖和富于余味。這或許是《七聲》能夠帶給讀者更多的會心處與共鳴的原因,因為“最動人肺腑的,是人之常情”⑤,而非富有戲劇性的沖突。所以,毛果可以是阿毛頭,是毛毛,是毛阿倫,但一定程度上講,毛果也是成長在這個時代中的我們的一部分。
葛亮也塑造了一系列知識分子形象,其中較有代表性的有《七聲》中的毛果父母、成年后的毛果和《無岸之河》中的李重慶。
父母形象比較集中地體現(xiàn)在《于叔叔傳》,其余零散見于《安的故事》、《洪才》、《阿霞》諸篇。毛果的雙親是典型的知識分子,既有日常生活的溫情,又不乏特有的審慎與認(rèn)真仔細(xì)。諸多細(xì)節(jié)可以印證:他們古道熱心,父親熬夜替于叔叔畫宣傳畫,母親不求回報地給于叔叔的一對兒女補(bǔ)習(xí)功課;對待旁人也有禮有節(jié),如洪才阿婆給毛果帶回一碗青團(tuán),第二天就拿出些水果回禮;父母對“我”的教育更是嚴(yán)格不懈怠,從“我”讓于叔叔代簽字從而導(dǎo)致自己挨打,面對暑期社會實踐這種流于形式主義的程序父母卻執(zhí)意讓“我”去親自完成這些事上就可見一二;但他們并沒有戴面具,如談及木蘭阿姨戀愛的時候,
“我說,木蘭阿姨戀愛啦。
媽媽就訓(xùn)斥我,說,小孩子,亂講話,你懂什么叫戀愛。
停一停,她卻又問:“和誰???”⑥
一個簡單的“停一?!保瑯O生動地劃出一小段的沉默與空白,從訓(xùn)斥轉(zhuǎn)為好奇,顯出母親的心理轉(zhuǎn)變,讓母親的面目一下子生動鮮活起來。
親密、良好的親子關(guān)系并不影響作者冷靜清醒地反映帶有特定階層特色的思維和世界觀。有兩個細(xì)節(jié),一個是《洪才》中,在我的“軟禁”時光里,母親對我玩心重表示不滿,說“都是些什么朋友,近朱者赤,近墨者黑”,而在洪才外婆機(jī)智地表達(dá) “羊圈里圈不出赤兔駒”后,“媽媽臉紅了”。還有于叔叔帶毛果家不常吃的狗肉給他,媽媽知道后“神色頓時變得很緊張”“連忙問,干不干凈?。苛⒖套杂X失言,趕緊又解釋?!睂γ麐寢寔碚f,這無疑是兩個令她尷尬的瞬間,“令父母的‘無所不能’、‘排憂解難’拖入了充滿自反性的視域”⑦,這也從另一個角度反映出作者真誠的反思與自省。
回溯發(fā)表于2005年的《無岸之河》。葛亮用這篇小說“寫一個年輕大學(xué)教師的浮生六記”⑧,文中所記俱是一個大學(xué)教師生活的“光景”。面對現(xiàn)實生活,李重慶表現(xiàn)出一貫的淡泊清高——一個地道的、卻又略理想化的知識分子心態(tài)。可以看出,葛亮對李重慶這個形象是贊賞的,“這個人是個適可而止的人,對人的欲望是一點點,所以他容易滿足”。⑨生活里更能觸動李重慶的是精神層面的東西,他能從滿墻的莒哈斯、亨利·米勒的照片里“嗅到淡淡的學(xué)院派的色情味道”,與店主余果開起將店名改為“戈登花園廣場46號”這類“形而上的玩笑”。值得注意的是,全文幾乎沒有對李重慶的外貌特征作描摹,著力刻畫的是他的精神世界,這在一定程度上體現(xiàn)了李重慶這一人物形而上的狀態(tài)。文末,李重慶拒絕了余果的示愛,走上街才發(fā)現(xiàn)“今天是鬼節(jié)”,有一絲“世人皆醉我獨醒”的意味。不過,或許正如有學(xué)者指出的那樣:“在缺乏投入生活的熱望的前提下,與生活建立的關(guān)聯(lián)”,會“流于一種形式主義”⑩,因為“他并未建立與生活世界誠實的聯(lián)系”?,也即通俗講來的不接地氣。反觀這篇小說借用夏加爾名畫的名字為題,“無岸之河”,寓意或明:生活就像一條河流,即無回頭的可能,即便前景迷茫,也只能順流前行。這個過程或許不會平靜無瀾,因為在“河”里,就有無法避免的顛簸,人生就是一場開始了就無法停下的漂流。
雅可這一形象最早出現(xiàn)在葛亮2008年發(fā)表于總第277期《香港文學(xué)》的《雅可·穿褲子的云》中,這個短篇涵蓋了后來在長篇小說《朱雀》里馮雅可一角絕大部分的情節(jié)。當(dāng)時《朱雀》尚未出版,但雅可這個形象的塑造已近豐滿。雅可在《朱雀》中的出場方式是相當(dāng)搶眼的。他從一出被改編得“面目全非的奧尼爾劇作”中走出,聲嘶力竭,極度狂熱。但這是例外,因為縱觀全書,再難找到他如此激烈的狀態(tài),漫不經(jīng)心方是他的常態(tài)。他是一個 “瘦長的青年”,“留著齊頸的長發(fā)”,“長著一張平淡的臉。輪廓優(yōu)柔,五官寫意”。他是自我邊緣化的典型,敏感,耽美,染有毒癮,熱衷文史哲,極富藝術(shù)才華,但也頗為自傲清高,堅持創(chuàng)作獨立。但雅可面對生活并不冷漠,他對朋友程囡仗義熱心,對導(dǎo)師芥川敬重之余也頗細(xì)致,與許廷邁在博物館談及加砂陶罐時滔滔不絕??傊趴墒且粋€頹廢、偏執(zhí)、孤傲,自我流放,頗具理想主義色彩,但強(qiáng)烈的“世紀(jì)病”的形象。
書中與雅可構(gòu)成對照的是蘇格蘭華裔青年許廷邁,兩人以女性形象程囡為中心形成鮮明對照。一個積極陽光,一個陰郁倦?。灰粋€心智單純,一個敏感迂折。在兩人文化身份的心理認(rèn)同上,同樣充滿吊詭。許廷邁作為一個局外人,“站在南京的外圍霧里看花”?,努力尋找對于中華傳統(tǒng)文化的心理歸屬,只可惜“歸去未見朱雀航”;土生土長的南京男孩一邊“陷在南京的(‘沒落而綿延’?的)內(nèi)核里難以自拔”?,一邊又嚴(yán)格堅持著精神的自律。王德威認(rèn)為“他們都是作者的分身”?,個人十分認(rèn)同。但在筆者看來,從精神氣質(zhì)上來講,葛亮或許是更屬意于雅可的。且不談小說中雅可的文藝品味滲透了作者諸多的個人色彩,例如小說中多次提到雅可在酒吧中演唱的西洋歌曲《Fields of Gold》原唱,即是葛亮個人非常欣賞的英國歌手Sting。同時,在多處對雅可的描述中,葛亮選擇了用“孩子”來指稱他:“這男孩唱歌的時候,頭發(fā)扎成一個馬尾,沒什么主張的樣子”,“信馬由韁的表面,他們也都知道,這孩子有他的生活軌跡”,“應(yīng)該和這孩子說說話”等不一而足,這樣一個充滿個人感情色彩的人稱充分顯示了作者對其的關(guān)愛和親密的心理距離?!堆趴伞ご┭澴拥脑啤烽_頭處寫到了雅可的墓志銘:“雅可。我們愛他,必有理由。只是不為人知?!?的確,讀畢《朱雀》,給筆者留下印象最深的人物形象確是雅可。其實這個人物形象在《朱雀》中所占的比例不大,從敘事角度來講并不算有分量,小說鮮少探究他的內(nèi)心,相反,很多雅可的神情、舉動我們恰是透過許廷邁的眼睛看到的。但這并不妨礙馮雅可成為《朱雀》中最具個性特色與敘事張力的形象?!瓣P(guān)于雅可,我把南京的古典韻味,和當(dāng)下后現(xiàn)代主義風(fēng)潮碰撞融合,他體現(xiàn)了這座城市一種虛無失落的悲劇性底蘊(yùn)?!?作為許廷邁的對照者,若能使許—馮這一支的線索進(jìn)一步豐滿充實,則“可以由這兩個角色經(jīng)營更有張力——或更有反諷意味——的南京敘事”。?王德威先生此番的“借箸代籌”實為中肯。
前文著重分析了葛亮作品中小人物、知識分子、現(xiàn)代人幾大人物形象類型,接下來對葛亮寫作中一個尚未被重視的形象類型進(jìn)行初步探討,即其筆下的動物形象。葛亮愛寫動物,而且大多是非寵物類,他筆下生動、富有人性的動物形象是其小說的一個獨特之處,其中最突出的便是《謎鴉》中的那只烏鴉。
小說開頭承啟電影懸疑大師希區(qū)考克的著名電影 《群鳥》,拉開了一段宿命故事的序幕。一只被錯認(rèn)為八哥的烏鴉,將小說主人公平靜生活所籠罩的那層“喜劇的膜”殘酷剝下,展露出非理性的實質(zhì)。簡簡對“謎”(即烏鴉)神經(jīng)質(zhì)的偏愛毫無理由且日益加深,最終導(dǎo)致小家庭的分裂。這只烏鴉成為厄運(yùn)、不祥的象征。
那么這只烏鴉究竟有怎樣的魅力呢?《謎鴉》全文用第一人稱“我”作為敘述者,通過有限視角的敘述,我們很難覺得它招人喜愛。在“我”的眼中,這只鳥可鄙、邪惡。葛亮對烏鴉的描寫有一段非常傳神而精彩:
“我跟過去,眼睜睜地看著她把核桃仁一粒粒地放進(jìn)八哥的食盒里去,臉上堆積著孝子賢孫的神色。……那鳥似乎并不領(lǐng)情,挺有抱負(fù)的只管望著天……
我正沉默著,就看見那鳥飛快地低下頭去,銜起一顆核桃仁囫圇地吞了下去。
我趕緊指著它,對簡簡說:快看。簡簡回了頭。它已經(jīng)恢復(fù)了不受嗟來之食的矜持模樣。”
這里,作者巧妙地寓諷于莊,這只烏鴉被賦予了高度的人格化解讀,“目無下塵”、“挺有抱負(fù)”、“不受嗟來之食”,它幾乎具有高尚的精神境界。對此行徑,“我”給出的評價也是極具個性色彩的一個字:詐。小說最后,“我”奮力一摔終結(jié)它之后,“天色慢慢暗下去了。我蹲下身子,看著謎的尸體,在黑暗里閃著青藍(lán)色的光?!边@描寫富有畫面感,所有悲劇性、未知的神秘感都從那幽暗的“青藍(lán)色的光”中盡數(shù)折射。全文的宿命感和陰冷在這一處達(dá)到頂峰,無聲的畫面反襯出了“我”的絕望憤慨和爆發(fā)過后的虛無,無聲勝有聲,傳達(dá)出隱藏的壓抑和欲說還休。
收錄于葛亮最新作品集《浣熊》中的新作《猴子》(原名《逃逸》,刊于總第326期《香港文學(xué)》)是一篇構(gòu)思精巧的小說。全文共分四章,一章一個敘事視角,每章均以一封文書開頭。一只從動物園中逃逸的紅頰黑猿,名叫杜林,它短暫的出逃歷程打亂了數(shù)人的生活:致使它的飼養(yǎng)員引咎辭職,踢爆當(dāng)紅女星與已婚富商亦真亦幻的戀情,給家貧的童童帶去幾許歡顏,最終被抓回動物園,出現(xiàn)在新聞稿中,與新聞記者產(chǎn)生交集。一只黑猿將這些生活環(huán)境截然不同的人群在某一個層面上串聯(lián)起來,也經(jīng)由它的足跡,展現(xiàn)了香港立體的城市空間。
這只黑猿也具有超乎常理的“人性”與“靈性”。動物園大鐵籠的六位數(shù)密碼擋不住它,對伴侶極其堅貞,“擁有一種類似于人類的控制力”;在第二章主人公看來,它的“眼神很冷”,“有人一樣的眼神”;它雖然饑餓,但面對童童遞過來的老婆餅,“仍能控制著咬食的速度”,還懂得取悅這對困窘的父女以示友善的回報,“簡直是紳士了”。在這個故事里,具有諸多優(yōu)秀品質(zhì)的黑猿,似乎仍是一個不祥的存在,它將自己的飼養(yǎng)員送上輿論的風(fēng)口浪尖,丟了工作;女星被炒作成患上精神疾病,星途盡毀;童童因想要尋回杜林而命喪車輪,一個本就苦難的家庭徹底破碎……
不論是“謎”還是杜林,它們均極具超現(xiàn)實色彩。但葛亮從故事一開始便定下不尋常的基調(diào),再加上到位的情節(jié)構(gòu)思和氛圍渲染,故情節(jié)雖曲折離奇,但并不覺生硬唐突。一只烏鴉,一只黑猿,葛亮借由它們書寫了兩則精彩的都市志異傳奇。
《謎鴉》,《七聲》,《朱雀》,《繪色》,《浣熊》,葛亮在十年不到的創(chuàng)作時間里通過五部作品為讀者提供了風(fēng)格迥異的文本范式和解讀對象。作家尚年輕,執(zhí)教生涯想必會為他的創(chuàng)作提供更多的經(jīng)驗與靈感。葛亮的寫作還在繼續(xù),對其進(jìn)行譜系定位或許為時尚早,同樣,他未來創(chuàng)作中的“逸出”也完全值得期待。
注釋:
①葛亮.他們的聲音[A].葛亮.七聲[M].北京:作家出版社,2011.Ⅳ.
②葛亮.小說說?。跩].青年文學(xué),2008,11:58.
③葛亮,張昭兵.葛亮:創(chuàng)作的可能[J].青春,2009,11:27.
④高行健.現(xiàn)代小說技巧初探[M].廣州:花城出版社,1981:61.
⑤葛亮.小說說?。跩].青年文學(xué),2008,11:58.
⑥葛亮.繪色[M].上海:上海文化出版社,2011:41.
⑦金理.有風(fēng)自南:葛亮論[J].當(dāng)代作家評論,2013,01: 167.
⑧葛亮.拾歲紀(jì)[A].葛亮.七聲[M].北京:作家出版社,2011.300.
⑨葛亮.小說說?。跩].青年文學(xué),2008,11:58.
⑩??金理.有風(fēng)自南:葛亮論[J].當(dāng)代作家評論,2013,01:161.
?葛亮.朱雀[M].北京:作家出版社,2010:161.
??王德威.歸去未見朱雀航——葛亮的《朱雀》[A].葛亮.朱雀[M].北京:作家出版社,2010.Ⅸ.
?葛亮.雅可·穿褲子的云[J].香港文學(xué),2008,1,(總277): 88.
?田旭.金陵夢·沉淀于清靈的記憶中——葛亮的《朱雀》[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_5462f5df0100f7ln.html.
?王德威.歸去未見朱雀航——葛亮的《朱雀》[A].葛亮.朱雀[M].北京:作家出版社,2010.Ⅸ.
(作者系南通大學(xué)文學(xué)院研究生)