梅飚

善良美麗的白雪公主，小巧玲瓏的拇指姑娘，英俊瀟灑的青蛙王子，聰明機(jī)智的阿里巴巴……說起這些，相信大家都耳熟能詳，親切無比。這些童話中的主人公陪伴著我們走過了人生中最美好的一段時光，留給了我們太多太多美好的回憶，銘刻心中，難以抹去。

童話，一個美麗的世界，它源于幻想?yún)s基于現(xiàn)實(shí)，描摹大膽新奇而又饒有童趣，孩子們在童話營造的世界里流連徜徉，呼吸芬芳，悄然成長。對孩子而言，童話就是天使悅耳的聲音，是心靈芬芳的花園。童話里的世界和孩子內(nèi)心的世界是相通的，所以童話里的一切在孩子看來都是那么自然，那么純粹。孩子們愿意沉浸在童話里，他們的心靈在童話里得到了自由的舒展，生命得到了甘露的潤澤?？梢哉f，孩子的世界是離不開童話的。

所以，閱讀童話，教學(xué)童話，永遠(yuǎn)是孩子和老師必經(jīng)的一條花園香徑。但是對于童話教學(xué)，我們應(yīng)該教什么、怎么教、為什么這樣教，卻一直讓我困惑不已。首先，從教學(xué)內(nèi)容看，童話的語言、內(nèi)容通俗易懂，學(xué)生自己都能讀明白，似乎不用教；其次，從教學(xué)意圖來看，童話主要是潤澤孩子的心靈，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，并能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，教學(xué)目標(biāo)過于簡單；最后，從教學(xué)方法上看，童話故事的教學(xué)無非就是扮演角色，演演對話，品悟童話故事中人物的形象，體會人物的情感，整個教學(xué)流程趨于模式化?；谝陨蠋c(diǎn)，感覺自己似乎走進(jìn)了一個狹隘的空間，看似明確童話教學(xué)，事實(shí)上已泥足深陷，無法躍至新的境界。

對于童話教學(xué)的新的認(rèn)識，緣于一次名師帶徒的活動。在選課時，我選擇了金波的童話——《盲孩子和他的影子》。選擇課文時，我只是單純地想到，童話教學(xué)大同小異，容易教，而且學(xué)生也感興趣，不愁冷場。但是，在實(shí)際的備課中，卻讓我陷入了兩難的境地：照以往一樣教學(xué)，缺乏新意；力求創(chuàng)新，卻又毫無頭緒，心煩氣躁。所以，又只能退回原地，靜心地再讀金波的童話，一遍，兩遍，三遍……同時，在師傅戴老師和劉老師的幫助下，我有了欣喜的發(fā)現(xiàn)——這不只是一篇童話，更像是一首詩。突然間，眼前似乎打開了一扇窗，頓時敞亮起來，原來童話也可以像詩一樣教。

一、童話閱讀需要審美體驗(yàn)

金波，著名兒童文學(xué)作家、散文家，他的散文和童話都有明顯的詩的特質(zhì)。詩歌已經(jīng)成為金波的生命訴求和思維方式。童話《盲孩子和他的影子》更像是一首純美、清澈的長篇詩歌。

基于這一點(diǎn)，我把教學(xué)重點(diǎn)就放在了“品味詩性的語言，激發(fā)情感體驗(yàn)，理解和體會美的形象、美的情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生童話閱讀的審美體驗(yàn)”上，并輔以朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)。

【片段一】導(dǎo)入

讀自己的影子

金波

小時候，不識字，

總喜歡坐在那里，

讀自己的影子，

像讀一本童話的故事。

總是讀一頭黑熊，

或是幾只很黑的小兔子，

坐臥在我的腳下，

和我有說不完的話。

直到太陽落山，

影子消失，

只剩下孤零零的自己。

我知道，明天

影子還會來，

還會有新的故事……

我選取的這首詩歌，與《盲孩子和他的影子》非常貼切。每一個孩子在童年時期，總是有著許多天真可愛、幼稚新奇的想法，總能找到許多看似簡單，卻玩得不亦樂乎的游戲，這樣的生活就是童話的生活。一首詩歌，就將孩子們帶入了美妙的童話世界之中。課堂上，再讓學(xué)生說說自己的童年時期，有沒有玩過類似的游戲？這個話題引起了他們的興趣，調(diào)動了他們的積極性，給了孩子們一個詩意的開頭，逐漸地帶領(lǐng)他們走進(jìn)了詩意的童話之中。

【片段二】走近盲孩子

老師問：盲孩子在沒有影子陪伴之前，他的生活、世界是怎樣的？

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注童話的開篇部分（第1-7自然段），并將這一部分改寫成一首小詩的形式。為了進(jìn)一步讓孩子感受到盲孩子的這種境遇，另外補(bǔ)充了英國著名詩人柯萊西柏的一首短詩《盲孩》：“你們說的‘光/是什么東西/我永遠(yuǎn)不可能感覺出來/你們能夠‘看/是什么福氣/請告訴我這可憐的盲孩。”讓孩子們真切地體會到，作為一個盲孩的不幸與悲慘，痛苦與傷心。這種以詩解詩，也是讀詩、品詩的不二法門。

開篇詩化的語言，還有另外一個獨(dú)到之處，這可能也是很多老師所忽略的地方。

老師追問：開篇這段文字的句式上有什么特殊之處嗎？

學(xué)生是非常聰明的，他們最后關(guān)注到這7個“他”。

PPT呈現(xiàn)：他是一個盲孩子。

在他的世界里，沒有光亮，沒有色彩。

他是一個永遠(yuǎn)生活在黑夜里的孩子。

他無法親近別的小伙伴，

只能靜靜地坐在一旁，聽他們說笑嬉戲。

他還喜歡聽鳥兒黎明時的叫聲，

春風(fēng)從耳邊吹過的聲音，

連蜜蜂扇動翅膀的聲音他也很喜歡。

他的日子過得很寂寞。

他常常自言自語：誰跟我玩兒呢？

的確，我們在日常的教學(xué)中，更多的是關(guān)注到了文章的內(nèi)容，但是有時候，從形式去入手，也不失為一種走進(jìn)文本的途徑。形式與內(nèi)容，兩者本就不可分割。在這里，作者刻意地連用7個“他”，就是要強(qiáng)化盲孩子的孤寂之心，一遍遍地沖擊讀者的心靈，“他”就是這樣一個可憐的孩子，他的遭遇能引起我們的同情。從學(xué)生的朗讀中，我也深深地感受到，他們的心也被打動了。但這還不夠。

【片段三】盲孩子的“蛻變”

老師問：在影子與螢火蟲的幫助下，在經(jīng)歷暴風(fēng)雨之后，盲孩子最終怎樣了？

引導(dǎo)學(xué)生閱讀童話的結(jié)尾部分（第79-86段），盲孩子的最終變化是清晰的，對學(xué)生來說沒有任何的難度，但我需要的還是讓學(xué)生去關(guān)注這些詩化的語言形式。

PPT呈現(xiàn)： 他看見了周圍的一切。

他用驚奇的目光張望著這陌生而美麗的世界。

他不但看見了太陽、月亮，

還看見了那么多螢火蟲組合的燈。

他還看見了天上出現(xiàn)了彎彎的彩虹。

他還看見了各種顏色的花朵。

還有綠草。還有草葉上明亮的露珠。

他的影子就站在他身邊，和他手拉著手。

他轉(zhuǎn)過臉，親切地望著他這位朋友，它也微笑著望著他。

他發(fā)現(xiàn)，他的影子慢慢褪去了黑色，變成了一個衣著美麗的孩子……

金波在結(jié)尾，再次連用8個“他”，一方面突出了盲孩子在蛻變之后的那種欣喜與激動，另一方面也與開篇形成了照應(yīng)。這種強(qiáng)烈的呼應(yīng)，更是把童話的主題表現(xiàn)得淋漓盡致。為了達(dá)到這個效果，我和學(xué)生進(jìn)行了一次合作配樂朗讀，開篇的7個“他”，為盲孩子“過去的他”，我來讀。結(jié)尾的8個“他”，為盲孩子“現(xiàn)在的他” ，學(xué)生齊讀。通過這樣強(qiáng)烈的對比，學(xué)生的情感體驗(yàn)也達(dá)到了高潮，真切地明白了盲孩子今天的蛻變是因?yàn)樾闹杏袗郏闹杏幸粋€強(qiáng)大的自我。

在整堂課的設(shè)計過程中，我以詩為線串聯(lián)起整個教學(xué)，不僅讓學(xué)生在童話的世界中遨游，更讓他們感受到溫暖的童心、詩意的人生。其實(shí)，每一則童話，就是一首美妙的詩！

金波自己曾這樣說，我們可以不寫詩，但應(yīng)當(dāng)有詩的興趣。詩的興趣可以讓我們敏銳地感受生活，細(xì)致地體驗(yàn)感情，擁有高尚的審美趣味，以及提高想象、聯(lián)想等能力。著名美學(xué)家朱光潛也這樣論述過：“一個人不喜歡詩，何以文學(xué)趣味就低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩的特質(zhì)。一部好小說或是一部好戲劇，都要當(dāng)作一首詩看。詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精微。如果對于詩沒有興趣，對于小說、戲劇、散文等等的佳妙處，也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說、戲劇的人們，大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事?！瓙酆霉适卤緛聿皇且患氖?，但是如果要真能欣賞文學(xué)，我們一定要超過原始的童稚的好奇心。”兒童文學(xué)給小讀者的也絕不只是“原始的童稚的好奇心”，還應(yīng)當(dāng)留下感動他們、讓他們思考的詩的氣質(zhì)。

二、童話教學(xué)需要關(guān)愛童心

學(xué)生對童話情有獨(dú)鐘，他們一旦展開想像的翅膀，就如同八仙過海，各顯神通。在童話世界里，任何事物都可以張嘴說話，平凡的東西可以具有奇特的能力，人死能復(fù)生……這些都符合兒童的心理。面對這些童話，學(xué)生往往將童話故事和自己的生活聯(lián)系起來，情不自禁地走進(jìn)童話，愛作者所愛，恨作者所恨。只要教師啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生就會受到真善美的熏陶。而且童話語言簡潔活潑、表現(xiàn)手法多樣，特別適合孩子閱讀。要不要告訴孩子童話的真假倒是次要的，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)童話世界的真善美，揭露童話世界的假惡丑，把人性中最“閃亮”的部分溫柔地藏在心靈的一角，滋養(yǎng)心根，活躍思維，保持想象力才是重中之重。

《盲孩子和他的影子》中的螢火蟲、星星、花朵、太陽、月亮……對于童年的意義是什么？這些美麗的精靈對于童心的浸染，帶給孩子心靈的愉悅，又可以拿什么來衡量？金波用詩意的語言引領(lǐng)我們上路，抵達(dá)孩子們內(nèi)心最柔軟的角落，讓我們發(fā)現(xiàn)童年對于詩意生活的向往，對于一切真善美事物本真的熱愛。

又如金波的另一則童話《開開的門》，開開擁有一個神奇的“螢火蟲水晶球”，而“螢火蟲水晶球”帶領(lǐng)著他一次一次跨過那扇“門”，每一次打開門，都是新的發(fā)現(xiàn)，新的成長。想來每個孩子，包括大人，都想有這樣一個具有魔法的寶物吧。其實(shí)，“螢火蟲水晶球”就是我們每個人的內(nèi)心，只要我們的心里有夢想，有詩意，有熱情，我們的生命就會充滿一個又一個奇跡。而我們這篇課文中的“螢火蟲、太陽、月亮”又何嘗不是呢！

因此，童話是一個人精神發(fā)展的基石，童話中隱喻著人性的真、善、美，隱含著深刻的哲理。童話教學(xué)可以讓孩子們的心靈經(jīng)歷一次又一次的洗禮，童話中的故事以及人物形象，就如一顆顆生命的種子一樣植入兒童的心田。也許暫時我們看不見這些種子開花結(jié)果，但是只要在適宜的環(huán)境下，它就會萌發(fā)，開出生命之花，結(jié)出智慧之果，經(jīng)常閱讀童話，孩子們就會受到童話的潤澤，詩意人生，從而自然而然地受其影響，以正確的人生觀和價值觀去面對社會，面對世界。

最后，以金波的一首詩結(jié)尾吧：

“在你和我之間，

有一座看不見的橋，

心與心連在一起，

就像星星互相照耀。

在你和我之間，

有一陣溫暖的風(fēng)，

心與心互相感應(yīng)，

就不怕風(fēng)云寒冷?！?