李傳鵬

瀏覽2014年全國各地中考語文試題，其中對(duì)文言文閱讀題的考查，呈現(xiàn)出形式多樣、異彩紛呈的局面。本文就文言文閱讀中出現(xiàn)的新題型作一番探究，以饗讀者。

一、內(nèi)容章法評(píng)注式。即對(duì)文章的主旨內(nèi)容和行文結(jié)構(gòu)作出富有個(gè)性化的品評(píng)賞析。其考查的樣式是：對(duì)所指定的文段進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛的分析和評(píng)價(jià)。應(yīng)該注意的是，它和賞析句子是不同的，它們之間是“面”和“點(diǎn)”的關(guān)系。

例1.（2104年山東省東營市）甲文《生于憂患，死于安樂》；乙文劉元卿《猱》，兩文闡述同一道理時(shí)所運(yùn)用的寫法各不相同，試作簡要說明。

【解析】本題考查了考生對(duì)兩篇文言文在寫法上異同。常見的寫法有借景抒情、擺事實(shí)講道理、舉例論證、道理論證等，抓住其中的一點(diǎn)去思考，不求面面俱到，盡量擯棄那些人所共知的東西。

【參考答案】示例：甲文通過擺事實(shí)、講道理的方法（或通過舉例和道理論證），乙文運(yùn)用借事寓理的寫法（或通過講述寓言故事的方法）。

二、畫面描述式。即描述古詩詞中的意境，其考查的樣式是：根據(jù)句子的特點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，寫出富有詩情畫意的文字。

例2.（2014年貴州省安順市）《桃花源記》 “黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象？

【解析】本題考查考生對(duì)文章描寫語句進(jìn)行形象概括的能力。解答方法是：不是干干巴巴地直接翻譯，而是必須帶有生動(dòng)形象的修飾語，表現(xiàn)出一定的文學(xué)修養(yǎng)。

【參考答案】“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。

三、縱橫比較式。這種題難度較大，考生必須對(duì)所比較的文段內(nèi)容都熟悉了解，才能進(jìn)行縱橫比較。其考查的樣式是：梳理文段中內(nèi)容和寫法（或句法、語言等）上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，談出自己的看法。

例3.（2014年山東省日照市）甲文陳壽《隆中對(duì)》；乙文陳壽《進(jìn)<諸葛亮集>表》，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，比較甲乙兩文刻畫的諸葛亮形象的異同。

【解析】做好本題需要考生仔細(xì)閱讀兩篇文章，看看作者怎樣刻畫諸葛亮的性格特點(diǎn)，同時(shí)在刻畫人物時(shí)運(yùn)用了什么手法，用簡潔的語言概括出來即可。

【參考答案】相同點(diǎn)：兩文都寫出諸葛亮的政治遠(yuǎn)見與軍事才能。不同點(diǎn)：乙文還表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的性格特點(diǎn)和容貌偉岸的氣質(zhì)。

四、課外生活延伸式。其考查的樣式是：由文段的內(nèi)容向課外遷移，生發(fā)出新的問題，和現(xiàn)實(shí)生活作適當(dāng)?shù)穆?lián)系，做到活學(xué)活用。

例4.（2014年浙江省舟山市）《桃花源記》，自陶淵明的《桃花源記》問世以來，中華大地出現(xiàn)了“處處自詡桃花源”的現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合本文分析原因。

【解析】本題考查考生結(jié)合文章分析判斷現(xiàn)實(shí)的能力。做好本題考生首先需要了解文章的寫作背景，然后再結(jié)合當(dāng)前人們心理去分析“處處自詡桃花源”的用意，最后圍繞“對(duì)美好生活的向往”等作答即可。

【參考答案】因?yàn)樘一ㄔ词侨藗兝硐胫械淖罴扬L(fēng)景，寧靜而優(yōu)美；但又絕不是單純的風(fēng)景，是為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，是沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想生活。（或：因?yàn)樘一ㄔ床皇菃渭兊拿谰?，“桃花源”已成為一種精神符號(hào)，一種文化標(biāo)記，寄托著千百年來人們對(duì)理想社會(huì)、美好生活的追求。）

五、應(yīng)用文體活用式。應(yīng)用文體如廣告宣傳語、手機(jī)短信、節(jié)目主持語、主題語、解說詞、對(duì)聯(lián)等，在近幾年的中考中特別走紅。其考查的樣式是：借用歷史文化的巨大影響來推動(dòng)現(xiàn)實(shí)，做到“推陳出新”、“古為今用”。

例5.（2014年江蘇省南京市）《報(bào)恩塔》，學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報(bào)恩塔征集對(duì)聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：造大窯器堪稱奇跡

下聯(lián)：

【解析】本題是結(jié)合古文考查考生擬寫對(duì)聯(lián)能力。做好本題需要注意：1.注重構(gòu)思。即講究新巧，一般要從所寫的對(duì)象本身出發(fā)，考慮采取適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，或正反相對(duì)，或虛實(shí)相襯，或俗中見雅，以期更好地表現(xiàn)客觀對(duì)象，抒發(fā)主觀情感。2.把握特點(diǎn)。從情調(diào)上講，春聯(lián)應(yīng)激情滿懷，喜聯(lián)須喜氣洋洋，挽聯(lián)應(yīng)情誼深深，諷喻聯(lián)應(yīng)戰(zhàn)斗性強(qiáng)，山水寺廟聯(lián)應(yīng)文學(xué)色彩較濃。3.講究格調(diào)。對(duì)聯(lián)要有健康的思想內(nèi)容，奮發(fā)向上的精神，充實(shí)而真摯的感情，雄放而高昂的格調(diào)。要體現(xiàn)出時(shí)代特色，萬不可陳詞濫調(diào)。4.錘煉語言。對(duì)聯(lián)的語言要精練，具有高度的概括性；要給人鮮明而深刻的印象，具有直觀形象感；還要富于音樂美，即講究平仄格律，注意節(jié)奏。

【參考答案】示例：成一金身信屬鬼工。

六、時(shí)事拓展式。即圍繞當(dāng)前的最新時(shí)事結(jié)合文言文的內(nèi)容作答。這類題目新穎富有創(chuàng)新性。

例6.（2014年貴州省六盤水市）《孟子兩章》，孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)國時(shí)代，而當(dāng)今世界局勢(shì)也不夠穩(wěn)定。釣魚島自古以來就是中國不可分割的領(lǐng)土，而日本就釣魚島問題多次向中國挑起事端。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文中的相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際來談?wù)勛约旱母形颉?/p>

【解析】本題是結(jié)合孟子的主張，考查考生對(duì)當(dāng)前時(shí)事的運(yùn)用能力?？忌卮饐栴}前，抓住兩章中心論點(diǎn)，用論點(diǎn)來評(píng)價(jià)當(dāng)前的時(shí)事，語言得體簡明中肯即可。

【參考答案】略（提示：考生只要能結(jié)合兩篇短文，從“得道多助，失道寡助”、“憂患意識(shí)”、“居安思?！钡冉嵌戎羞x擇一個(gè)，聯(lián)系實(shí)際談自己的感悟，并言之有理。）

七、讀后感式。這種題型主要是檢驗(yàn)考生對(duì)選文是否真正理解。其考查的樣式是：讓考生談出自己的閱讀體會(huì)（或啟示、感想、感悟、體驗(yàn)、影響等），開放性強(qiáng)，可以說是一種微型讀后感。

例7.（2014年黑龍江省龍東地區(qū)）甲文《孫權(quán)勸學(xué)》；乙文《說苑》，結(jié)合【甲】【乙】兩文的內(nèi)容，請(qǐng)寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點(diǎn)啟示。

【解析】寫讀后感，首先要對(duì)原作讀懂讀透。其次，在寫感悟前對(duì)原作要有適當(dāng)?shù)囊?，告訴讀者自己是因何而感，這個(gè)引述就是寫作的切入點(diǎn)，為下文寫“感”找到落腳點(diǎn)。材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄引發(fā)感悟的關(guān)鍵詞句，或概述引發(fā)感悟的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，引文都要簡練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。另外，寫讀后感的一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是要做到緊密聯(lián)系實(shí)際，這也是寫讀后感的現(xiàn)實(shí)意義。本題考生圍繞“知錯(cuò)就改”、“學(xué)習(xí)沒有時(shí)間限制”等方面回答即可。

【參考答案】示例一：呂蒙善于接受他人的正確建議，知錯(cuò)就改。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣，這樣才能夠不斷進(jìn)步。示例二：晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚，其實(shí)學(xué)習(xí)是不受年齡限制的，只要肯學(xué)習(xí)，無論何時(shí)都為時(shí)不晚，更何況我們還年輕呢？

八、課文鏈接式。即用課外的文言文考查考生的文言知識(shí)，在理解文章內(nèi)容時(shí)鏈接課文，讓考生將考察內(nèi)容與課本所學(xué)的內(nèi)容結(jié)合起來，做到了課內(nèi)課外兼顧，多角度立體式考查考生。

例8.（2014年陜西?。犊鬃蛹屹潯?，【課文鏈接】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語·學(xué)而》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z·為政》 ）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā墩撜Z· 述而》）

請(qǐng)結(jié)合【 課文鏈接】 中的三則語錄，說說學(xué)者敬仰孔子的原因。

【解析】本題需要結(jié)合所學(xué)的課內(nèi)文言文的內(nèi)容及知識(shí)去理解孔子為學(xué)者們所敬仰的原因。從孔子的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)方法以及待人等方面去談即可。

【參考答案】因?yàn)榭鬃又v求良好的學(xué)習(xí)方法，有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學(xué)者很敬仰他。