陳金蘭

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”表明語(yǔ)文已經(jīng)不僅僅是工具，而有了更豐富的內(nèi)涵，更充分展示了語(yǔ)文的魅力。語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文的具體展示，不但能在語(yǔ)文課堂上領(lǐng)悟語(yǔ)文的博大精深，更能在語(yǔ)文課堂上體會(huì)別樣的風(fēng)情。

某些人認(rèn)為公開(kāi)課就是要熱熱鬧鬧，一定要有花樣，課件要精美，練筆和思考的時(shí)間不能太長(zhǎng)，否則會(huì)出現(xiàn)所謂的冷場(chǎng)。我聽(tīng)過(guò)大師級(jí)老師的課后，想法改變了。老師們嫻熟的教學(xué)技藝，智慧的教材解讀，灑脫的教學(xué)取舍，靈動(dòng)的課堂生成深深震撼我們的心。我思索：學(xué)生到底需要怎樣的語(yǔ)文課堂？在繁華和樸素之間，該怎樣取舍？

一、靜思——智慧的碰撞

“清水出芙蓉，天然去雕飾”。——李白

課堂中除去了復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，剩下的只有簡(jiǎn)便的方法、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)在樸素中體現(xiàn)心靈的藝術(shù)，在樸素中走進(jìn)學(xué)生的心靈。問(wèn)題的拋出，不是一顆炸彈，而是一種力量的牽引，沒(méi)有轟轟烈烈的討論，沒(méi)有熱熱鬧鬧的商量，只有靜靜思考，在這靜悄悄中，攻克一個(gè)又一個(gè)堡壘。

在新課改背景下，某些老師提倡合作學(xué)習(xí)，采用小組學(xué)習(xí)形式。在不給予學(xué)生充分思考空間的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，學(xué)生只是理解表面的東西，是膚淺的、不完整的。這樣的小組合作只是給少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)。一堂課下來(lái)，看上去熱熱鬧鬧，但實(shí)際上效果甚微。在教新課《醉翁亭記》中，我學(xué)著拋出一個(gè)問(wèn)題：

“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献恿夯萃跸隆?/p>

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

比較：孟子、范仲淹、歐陽(yáng)修三種思想的異同。”

課堂上學(xué)生在細(xì)細(xì)地思考，沒(méi)有交頭接耳裝模作樣地討論，只是思考結(jié)果學(xué)生的回答出乎我意料。完美的答案不是我們真正的追求，正是有小小的缺憾才更能顯示學(xué)生的智慧。在所謂的冷場(chǎng)中，學(xué)生的思維在不斷發(fā)散，個(gè)性在課堂上得以展現(xiàn)。智慧在作無(wú)聲的碰撞，火花愈發(fā)絢爛多姿。

二、巧引——技巧的誕生

思維自驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。——亞里士多德

互動(dòng)是教師在組織、引領(lǐng)和實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中師生間不可或缺的教學(xué)行為，師生互動(dòng)往往是評(píng)價(jià)課堂的一個(gè)重要依據(jù)。怎樣的師生互動(dòng)是提升課堂品質(zhì)的保障，是有效的互動(dòng)呢？

1.巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題

提問(wèn)不僅是一種教學(xué)方法，更是一門(mén)藝術(shù)。提問(wèn)要有一定的思考價(jià)值，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐證明，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題到位，提出問(wèn)題的水平越高，學(xué)生參加到課堂教學(xué)中的熱情就越高，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生迸發(fā)智慧的火花，達(dá)到良好的教學(xué)效果，提高學(xué)生思維創(chuàng)新方面的能力。

教師設(shè)計(jì)提問(wèn)的難度，既不能低于或等于學(xué)生已有的知識(shí)水平，又不能與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)。學(xué)生只有通過(guò)自己的思維勞動(dòng)取得成果，才能感到由衷喜悅，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。比如在講授課文《最后一課》時(shí)，為了學(xué)生更深刻地理解文章主旨，我提出了這樣的問(wèn)題：為什么韓麥爾先生竟至于“待在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)”？這是全文的核心部分，是理解課文的關(guān)鍵，我給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行思考和討論，學(xué)生討論，最后得出了這樣的結(jié)論：“只有自己的祖國(guó)強(qiáng)大了，人民才能過(guò)上幸福美滿的生活?！庇行釂?wèn)能促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解文章，大大提高課堂教學(xué)效率。

2.靈活運(yùn)用爭(zhēng)議

教師不是權(quán)威，教師適當(dāng)犯犯錯(cuò)、裝裝糊涂是一種很好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。

如在《畫(huà)山繡水》中，讓學(xué)生賞析文中的語(yǔ)句和段落，其中有一段：

“江面上不斷漂著靈巧的小竹筏子，老漁翁戴著尖頂竹笠，安閑地倚著魚(yú)簍抽煙。竹筏子的梢上停著幾只魚(yú)鷹，神氣有點(diǎn)遲鈍，忽然間會(huì)變得異常機(jī)靈，抖著翅膀撲進(jìn)水里去，山影一時(shí)都攪碎了。一轉(zhuǎn)眼，魚(yú)鷹又浮出水面，長(zhǎng)嘴里咬著條銀色細(xì)鱗的鰱子魚(yú)，咕嘟地吞下去。這時(shí)漁翁站起身伸出竹篙，挑上魚(yú)鷹，一捏它的長(zhǎng)脖子，那魚(yú)便吐進(jìn)竹簍里去。你也許會(huì)想：魚(yú)鷹真乖，竟不把魚(yú)吞進(jìn)肚子里去。不是不吞，是它脖子上套了個(gè)環(huán)兒，吞不下去?！?/p>

師：這幅魚(yú)鷹捕魚(yú)圖美嗎？我覺(jué)得一點(diǎn)也不美，你們覺(jué)得呢？

學(xué)生七嘴八舌，說(shuō)出自己的意見(jiàn)：

生1：老師，我不同意你的看法。你看，“忽然間變得異常機(jī)靈”，由靜到動(dòng)，只在一瞬間的時(shí)候，讓我們感到漓江的美。

生2：抖、撲、浮、咬、吞等一系列的動(dòng)詞，把魚(yú)鷹的機(jī)靈樣寫(xiě)得多好?。?/p>

生3：老漁翁戴著斗笠，倚著魚(yú)簍，安閑抽煙，多美妙的衣服畫(huà)面啊，在如詩(shī)如畫(huà)的江面上這樣的生活，多愜意?。?/p>

……

靜靜地聽(tīng)著學(xué)生你一言我一句，爭(zhēng)著說(shuō)我的錯(cuò)誤，我的心里樂(lè)開(kāi)了花。

教師要精心安排，字、詞、句的賞析中都要透露濃濃的語(yǔ)文味。老師范例的拋出，要像黑暗中的一盞明燈，指引學(xué)生前進(jìn)，給予學(xué)生提示，讓學(xué)生在浩瀚的大海中有目標(biāo)。問(wèn)題的探究是多樣的，問(wèn)題的答案是豐富的，老師要巧妙地引導(dǎo)，靜靜地等待，等待一種驚喜的到來(lái)。無(wú)論是提問(wèn)還是裝糊涂，都不是刁難，而是一種更激烈的角逐，勝利終將到來(lái)。

三、善讀——感情的升華

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》

一些教師為了趕進(jìn)度，不想在讀上浪費(fèi)時(shí)間，所以，讀書(shū)聲從課堂上慢慢消失。語(yǔ)言學(xué)家王力指出：“中學(xué)語(yǔ)文要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，豐富學(xué)生的知識(shí)，陶冶學(xué)生的情操?！闭Z(yǔ)文課堂應(yīng)該書(shū)聲瑯瑯。讀是一個(gè)自我感情提升的過(guò)程，也是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的平臺(tái)，讀后會(huì)有意想不到的收獲。

如朱自清的散文《春》這篇文章用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫(xiě)了萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的春意、春景。朗讀時(shí)，要運(yùn)用富有表現(xiàn)力的聲音，用熱烈生動(dòng)的感情基調(diào)，讀出春天來(lái)了人們喜悅歡樂(lè)的思想感情。“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”。開(kāi)篇的兩個(gè)“盼望”，指導(dǎo)學(xué)生用急切而又柔和的語(yǔ)氣朗讀，傳達(dá)人們翹首盼春的熱情。

又如豐子愷的《給我的孩子們》中：

“我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過(guò)像‘蜘蛛網(wǎng)落花，略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫(huà)在世間已無(wú)可印證了！這是何等可悲哀的事??！”

樸實(shí)真摯的語(yǔ)言是作者對(duì)孩子們終究會(huì)失去的真實(shí)的挽留，又是那么徒勞無(wú)功。那撕心裂肺的懊惱和無(wú)力挽回的挫敗充斥在文中。學(xué)生不讀，如何理解作者那種矛盾又真摯的感情；教師不讀，如何給學(xué)生傳達(dá)那份無(wú)奈。

和學(xué)生的交流取決于對(duì)文字的感受，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀興趣，通過(guò)讀領(lǐng)悟，是從學(xué)生由感性到理性的一個(gè)過(guò)程。讀縈繞整個(gè)課堂，在朗朗的讀書(shū)聲中提升感知，升華感情。朗讀，不是課堂的多余，而是感情的升華，領(lǐng)悟在這時(shí)會(huì)傳達(dá)得更精確。原來(lái)，一直追求的有效語(yǔ)文就是這樣質(zhì)樸、這樣簡(jiǎn)單。

樸素的課堂，精致的效果?！按蟮乐梁?jiǎn)，真水無(wú)香”。樸素、有效的語(yǔ)文教學(xué)是我們永恒的追求。