王遠(yuǎn)翠

摘要：作為品德教師，我們應(yīng)該正確解讀教材，準(zhǔn)確把握教法，從而讓歷史由過去時態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)，離學(xué)生近些、近些、再近些。只有解決了歷史題材與學(xué)生生活的距離，才能真正使歷史題材的品德與社會課走近學(xué)生的生活，使學(xué)生喜歡上這門課程，讓學(xué)生能在品德與社會課堂中快樂學(xué)習(xí)，學(xué)有所獲。

關(guān)鍵詞：品德與社會課堂；歷史題材；走近；兒童生活

中圖分類號：G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）18-029-2進(jìn)入高年級的品德與社會教學(xué)，歷史的內(nèi)容漸次出現(xiàn)在教材中。雖然只是粗放式的呈現(xiàn)，但是，畢竟因為其自身所承載的重量，而讓學(xué)生望而生畏。鑒于此，作為品德教師，我們應(yīng)該如何正確解讀教材，準(zhǔn)確把握教法，從而讓歷史由過去時態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)，離學(xué)生的生活近些、近些、再近些，做到古為今用、洋為中用、經(jīng)世致用，就顯得尤為重要。

一、活化歷史細(xì)節(jié)，消除現(xiàn)在與過去的隔閡

歷史是由無數(shù)個精彩或繁復(fù)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，抽去這些細(xì)節(jié)，就只剩一個蒼白的框架和無數(shù)乏味的概念、生硬的說教，失去了它鮮活的生命力和震撼心靈的魅力。物化為課本內(nèi)容的歷史細(xì)節(jié)，因為脫離了其產(chǎn)生的歷史時代和環(huán)境而成為了靜態(tài)的歷史。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重活化歷史，讓歷史細(xì)節(jié)變得豐滿生動、親和易懂，以親和、生動的姿態(tài)走近兒童。在執(zhí)教蘇教·中國版《品德與社會》五年級下冊《鴉片的背后》一課時，我進(jìn)行了大膽的探索。

【課堂A】

師：（出示罌粟花照片）同學(xué)們，看到這張照片，你的心情如何？（指說）

師：大家都被這美麗嬌艷的鮮花所吸引，被這眼前的美景所陶醉。你們認(rèn)識這種植物嗎？（介紹鴉片）現(xiàn)在你的心情還像剛才一樣嗎？（指說）

【課堂B】

師：（板書：福壽膏）同學(xué)們，這是一種商品的名稱，看了這個名字，你覺得這種商品可能會有哪些功效？

生1：它可能會讓人驅(qū)除百病。

生2：能讓人福壽延年。

生3：可以強(qiáng)身健體。

……

師：誰不想延年益壽？誰不想強(qiáng)身健體？這么好的東西，不僅我們想要，19世紀(jì)初，數(shù)千萬中國人都是這么想的。你們知道，這福壽膏究竟是什么嗎？它就是鴉片?。ò鍟壶f片）看了這一種東西的兩個名稱，你們有沒有什么疑問？

（孩子們紛紛摩拳擦掌，課堂氣氛非?；钴S）

為了讓學(xué)生的思維能夠興奮起來，在進(jìn)行教學(xué)時，我們就應(yīng)該賦予歷史題材向現(xiàn)實生活轉(zhuǎn)變的第二次生命。我先后采用了兩種授課方式：前者采用了教材中所呈現(xiàn)的罌粟花、鴉片的圖片，通過學(xué)生看到這兩幅對比強(qiáng)烈的圖片所引發(fā)的情感震撼，直入主題；后者對教材中的素材進(jìn)行了篩選，由學(xué)生并不熟知的“福壽膏”談起，同樣也起到了讓人為之一震的效果。相比較而言，后者更能展示當(dāng)年英國鴉片販子的處心積慮、險惡用心，從孩子們的當(dāng)堂表現(xiàn)中，我們也能感受到他們被激發(fā)的探究欲望是何等的高漲。

面對教材中呈現(xiàn)的歷史細(xì)節(jié)，我們是直接拿來就用，還是根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備和品德發(fā)展的具體特征對其進(jìn)行重新組合和篩選？我想，這一點已經(jīng)不言而喻了。作為教師，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)情挖掘能夠深入人心、發(fā)人深省的歷史細(xì)節(jié)，并且貫通課內(nèi)與課外的學(xué)習(xí)，讓沉重的歷史成為觸及學(xué)生心靈、打動他們靈魂的“活物”。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，神入歷史人物內(nèi)心世界

“神入”（Empathy）一詞從西方歷史教學(xué)界傳入我國，意思是指在歷史教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中去觀察歷史，站在歷史人物的立場上去研究歷史，從而把握歷史人物的思想、情感、信仰、動機(jī)和意圖等，并理解他們思想的發(fā)展變化，即“主體進(jìn)入客體之中去想象客體”的研究活動。

因而，在教學(xué)中，我們應(yīng)該通過歷史情境的創(chuàng)設(shè)，把古與今、過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來，使學(xué)生能夠積極投入地考慮歷史上人們的思想和信仰，考慮他們行為的后果。

【課堂回放】

師：作為世界上第一個頒布禁賭令的國家，清政府當(dāng)然要禁煙。但怎么禁，在清政府內(nèi)部卻發(fā)生了分歧。

想象一下，如果你就是清朝官員，就在爭辯的現(xiàn)場，你會想些什么？

生1：我覺得嚴(yán)禁派說得對！那京城大戶人家的四個兒子不就是因為吸食鴉片而家破人亡，最終凍餓街頭、毒發(fā)身亡的嗎？這樣的事例真是比比皆是，鴉片的確流毒天下，危害巨大，非禁不可！

生2：弛禁派說的也不是沒有道理。他們雖然不主張立即禁止鴉片，但是也看清了英國人的狼子野心，知道他們是不會容許我們斷其財路的，與其這樣，不如換個思路。

……

師：那么我們就小組討論一下，看看能不能提出什么更好的辦法。

關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容是：一則英國偷運(yùn)鴉片到中國的介紹，一張第一次鴉片戰(zhàn)爭形勢圖，一段林則徐生平簡介，一幅虎門銷煙圖片以及虎門銷煙故事。作為五年級的學(xué)生，他們已經(jīng)在四年級語文教材中學(xué)過虎門銷煙事件的相關(guān)課文，對于這一歷史事件非常熟悉，如果此時還是照本宣科，那么非但不能讓他們的思維活躍起來，還可能使他們無法全面客觀地評析林則徐禁煙舉措的利弊。鑒于此，我通過情境營造，讓學(xué)生“神入”清朝官員，讓學(xué)生積極地參與歷史的建構(gòu)，并允許他們批判性地思考過去發(fā)生的事件，在參與歷史問題的討論中反省自身的生活，在體驗歷史人物的情感中進(jìn)行個人道德的建構(gòu)。

小學(xué)高年段學(xué)生已處于心理上的轉(zhuǎn)化時期，一方面，他們?nèi)匀粚π蜗?、生動、具體的內(nèi)容十分感興趣；另一方面，他們的概括歸納能力、空間想象能力、邏輯推理能力也在發(fā)展著，帶有智能性的心理特征，使得他們的興趣不限于事物的表象，而開始對事物背后、其中的本質(zhì)更有濃厚的興趣?？梢赃@樣說，學(xué)生的頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把。作為教師，我們就必須擔(dān)負(fù)責(zé)任，傳遞火種，播種希望。

三、引入“熱點”話題，讓歷史與現(xiàn)在對接

在現(xiàn)實生活中，我們所遇到的很多問題，尤其是人們普遍關(guān)注的一些“熱點”，它們的形成不是瞬間的，而是有著各自的歷史淵源。人們常常需要“以史為鑒”，通過借鑒歷史的經(jīng)驗，來反省自我、認(rèn)識自我和超越自我；通過借鑒歷史的經(jīng)驗，來加深對現(xiàn)實的理解，把握事物的本質(zhì)，從而科學(xué)地預(yù)見未來。在教學(xué)中如能適時地引入一些國內(nèi)外“熱點”問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今對照，中外比較，將會點燃學(xué)生的思維火花，促使他們開動腦筋，學(xué)會從更深更廣的角度去思考問題。

【課堂回放】

師：自看《英國偷運(yùn)鴉片到中國》，思考：英國為什么要把鴉片偷運(yùn)到中國？

（學(xué)生匯報，老師相機(jī)指導(dǎo)）

師：同學(xué)們，在“每周新聞交流會”上，不少同學(xué)都提到了這樣一個事件：“美將巨額貿(mào)易逆差歸咎中國，欲逼人民幣再升值?！边€記得我們當(dāng)時分析的貿(mào)易逆差、貿(mào)易順差嗎？（指名回顧）當(dāng)時的清政府與英國之間，誰處于貿(mào)易逆差地位？（英國政府）偷運(yùn)鴉片之后呢？（清政府貿(mào)易逆差）是一般的貿(mào)易逆差嗎？（不，是巨額貿(mào)易逆差，中國每年出口的全部貨物都抵償不了進(jìn)口的鴉片，大量白銀外流）

面對教材中的閱讀材料，我并沒有就事論事，一方面，巧妙地將中美貿(mào)易摩擦融入其中；另一方面，在第二課時還和學(xué)生談及了日本的明治維新，推薦學(xué)生課后閱讀《讀者》雜志中的《摩托羅拉的往昔時光》，并且就“開放與封閉”進(jìn)行了辯論。

歷史發(fā)展的長河能夠使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的過去和現(xiàn)在，認(rèn)識人與人，人與社會以及人與自然的關(guān)系，了解中國歷史發(fā)展的基本軌跡，了解中國面臨的問題和挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，我們只有將一些社會現(xiàn)實中兒童感興趣的“熱點”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，把歷史知識和社會生活密切結(jié)合在一起，關(guān)注兒童的生活世界和生命價值，才會使他們對學(xué)習(xí)歷史興趣盎然，使他們能夠通過歷史更好地認(rèn)識現(xiàn)實，通過現(xiàn)實加深對歷史的理解，從而充分體現(xiàn)品德與社會課程中歷史教育的功能。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張東清.淺談歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè).素質(zhì)教育論壇，2007（08）.endprint