李露
《紐約時(shí)報(bào)》科技博客主筆、商業(yè)專欄作家尼克?比爾頓(Nick Bilton),偷偷地在某天清晨取消了訂報(bào)服務(wù),引起了大眾嘩然。
我從小喜愛看紙質(zhì)報(bào)刊,會在每天午飯后坐在陽臺上的老爺椅上,一頁頁地翻閱,享受暖融融的日光和印刷油墨的清香。
不知從什么時(shí)候起,我也變成了手拿iPhone、大拇指嫻熟快速地向下滑動屏幕,要么瀏覽微博,要么刷屏。
我愛讀書更愛寫作,卻曾一度疑慮與擔(dān)憂:在信息瞬息萬變的今天,難道我也變得愈發(fā)浮躁,難以沉下心來讀一本紙質(zhì)書籍?
從黑色印刷轉(zhuǎn)向數(shù)字媒體,究竟是好還是壞?
尼克?比爾頓撰寫的《翻轉(zhuǎn)世界:互聯(lián)網(wǎng)思維》(I Live in the Future & Here's How It Works),
讓我進(jìn)一步看清了這些困惑,也找到了數(shù)字革命中自己的定位。
從標(biāo)配到定制
“媒體的工作是為廣大的傳媒受眾采集、挑選并組織信息,但新科技已經(jīng)將他們每個(gè)人準(zhǔn)確地安置在自己的地圖上”。
書中的這番評論,形象而有趣地描述了如今行走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們——仿佛地圖上一個(gè)個(gè)已精確定位的坐標(biāo)點(diǎn)。這個(gè)比喻,凸顯了數(shù)字革命下個(gè)體對信息集成的個(gè)性化、獨(dú)特化。的確,我與許多人一樣,半個(gè)小時(shí)粗略地翻一份《北京日報(bào)》,或許能充分了解生活中的大小新聞;在圖書館閱讀一份《China Daily》,不僅對近期國際政治局勢有了近乎全面的了解,還對英語能力有所提高……但是,有一個(gè)問題:是否需要這樣豐富或如此雷同的信息?況且進(jìn)入了大學(xué),學(xué)習(xí)日益繁忙,午后陽臺上看報(bào)的悠閑時(shí)光一去不復(fù)返。而在信息爆炸的今天,不得不接受這樣的事實(shí)——為每個(gè)傳媒受眾量身打造近乎獨(dú)一無二的信息已成為可能。
這種量身打造,我有切身的體會。
大二時(shí),我曾和同學(xué)用模式識別相關(guān)算法,比如聚類、爬蟲,嘗試開發(fā)程序,實(shí)現(xiàn)“個(gè)性化搜索”。未料短短兩年后的今天,Google、百度等搜索引擎巨頭,已經(jīng)在搜索頁面中嫻熟而高效地推出個(gè)性化廣告服務(wù)了。它們將用戶瀏覽網(wǎng)頁的痕跡悄悄地記錄下來,存入服務(wù)器中的大型數(shù)據(jù)庫,經(jīng)過定位、分類匹配、建模歸類,最終為用戶建立屬于自己的標(biāo)簽包裝。正如我們當(dāng)初開發(fā)項(xiàng)目時(shí)的構(gòu)想一樣,愛瀏覽體育新聞的用戶,也許被打上了“體育”標(biāo)簽,在網(wǎng)頁上的某個(gè)角落,開始出現(xiàn)耐克、喬丹等運(yùn)動服飾的廣告。我們的項(xiàng)目也算小有成果,一篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表在專業(yè)英文刊物上。然而,“個(gè)性化搜索和推薦”的趨勢卻遠(yuǎn)沒終止,它提出挑戰(zhàn):為什么還要逐頁瀏覽厚厚的日報(bào),或是沃爾瑪寄來的廣告購物手冊?
除了個(gè)性化搜索和廣告推薦,許多其他的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的各類功能,也在詮釋“量身打造、私人定制”。新浪微博的關(guān)注功能,通過關(guān)注的對象自動篩選需要的信息。關(guān)注的,也許正是想看的;不再感興趣了,點(diǎn)擊“取消關(guān)注”即可。微信朋友圈則強(qiáng)調(diào)了“雙方交互”。這是比微博更進(jìn)一層的篩選,信息的獲取和分享更專注,也更私密。
而《翻轉(zhuǎn)世界》中提及的輔助科技要素——即時(shí)性、細(xì)節(jié)、鏈接和互動式圖片影像,便捷地傳遞了個(gè)性化信息。電視節(jié)目的確經(jīng)過了精心的策劃與準(zhǔn)備,但時(shí)效性不高;雜志新聞圖片的確清晰,也許不如GIF圖片那樣反映全貌。我們主動獲取或被動接受信息的過程,仿佛是不同的媒體講故事。故事品質(zhì)與內(nèi)容是篩選的因素,講故事的方式卻是重要的用戶體驗(yàn)。我們更傾向于生動、有趣、完善和方便的講述方法。
所以,紙質(zhì)媒體競爭優(yōu)勢的流失,不在于故事品質(zhì)與內(nèi)容,而是難以對抗數(shù)字媒體講故事時(shí)多樣有趣的敘事方式——不是大眾標(biāo)配,而是私人定制。
紙質(zhì)閱讀的恐慌
數(shù)字革命確實(shí)帶來了全新體驗(yàn),但過快的節(jié)奏與爆炸式的信息,也引起了許多人深深的擔(dān)憂。如同數(shù)碼相機(jī)取代了膠片相機(jī),數(shù)字音樂打敗了CD唱片,紙質(zhì)書籍也受到了來自數(shù)字閱讀的沖擊。隨之而來的是恐慌——快速、多樣的數(shù)字閱讀方式阻礙了讀者汲取經(jīng)典長篇書籍的精華?碎片信息導(dǎo)致了注意力的下降?
在一周里,選擇每天翻電子雜志閱讀經(jīng)世致用的短文,或登錄社交網(wǎng)絡(luò)獲取各類消息?還是安靜地讀一本十八世紀(jì)的經(jīng)典小說?我想,大部分的人都會選擇前者。為此,人們有各種各樣的理由:“不吸引眼球的經(jīng)典著作,等到暑假才看吧”……學(xué)者們擔(dān)心的,恰恰是暑假也許也耗在社交網(wǎng)絡(luò)上;也許一周復(fù)一周,零碎時(shí)間全數(shù)獻(xiàn)給了沒價(jià)值卻以獵奇為勝的八卦新聞;也許這一代或下一代的人不再記得經(jīng)典文學(xué)的模樣;也許互聯(lián)網(wǎng)正將人類的文明帶向滅亡……
喪失注意力,是另一個(gè)更為嚴(yán)重的問題。
就我而言,我曾度過無數(shù)個(gè)“碌碌無為”的一天——計(jì)劃上午預(yù)習(xí)第二天的數(shù)學(xué)課,卻時(shí)不時(shí)掏出iPhone,刷微博,美其名曰學(xué)習(xí)間隙休息,但休息過程長達(dá)數(shù)十分鐘后,才驚覺任務(wù)還未完成;計(jì)劃下午專心C++語言編程,但編了一會兒代碼后,情不自禁打開網(wǎng)頁,一不小心被一部電影吸引。這樣的后果不僅僅是時(shí)間運(yùn)用的轉(zhuǎn)移和浪費(fèi),更是思維被打斷了,重拾起來更費(fèi)時(shí)間。執(zhí)行計(jì)劃的屢屢失敗,讓我空虛、沮喪和懷疑:網(wǎng)絡(luò)上獲取的那么多信息,不但沒留在自己的頭腦里,我反而感到空虛?我成了不能兌現(xiàn)諾言的人?在學(xué)習(xí)工作中,我喪失了專注、高效和強(qiáng)執(zhí)行力?
《翻轉(zhuǎn)世界》更是援引了《古堡挽歌:閱讀在電子時(shí)代的命運(yùn)》《分心、對注意力的侵蝕和即將到來的黑暗時(shí)代》《對抗機(jī)器、在電子暴民時(shí)代保持人性》等,剖析過度使用互聯(lián)網(wǎng)對人類精神文明帶來的危害。
拯救注意力和執(zhí)行力
在《翻轉(zhuǎn)世界》中,尼克?比爾頓并未深刻探討這一危機(jī)的原因和應(yīng)對辦法,只提出“一切在未來自會運(yùn)行如常”這一模糊的樂觀展望。
我認(rèn)為,有針對性地主動尋求解決辦法,也許會轉(zhuǎn)憂為喜、化問題為福利??朔鹘y(tǒng)書籍拒絕癥、注意力喪失等問題,必須理清其產(chǎn)生的原因。令人眼花繚亂的圖片和文字是外部誘因,而我們?nèi)狈ψ钥亓s是內(nèi)因。在學(xué)習(xí)期間掏手機(jī)的那一刻,若能告訴自己:當(dāng)前要專注、預(yù)習(xí)課本比看八卦更有價(jià)值時(shí),掏手機(jī)的舉動頓時(shí)顯得幼稚。錯(cuò)過即時(shí)信息,不能成為網(wǎng)絡(luò)流行語的第一批運(yùn)用者,一不小心成了“圈外人”,這種新舊之間的張力會把我吸入所謂的“圈內(nèi)”。但是,當(dāng)意識到成為“圈外人”并不可恥時(shí),因?qū)W?chuàng)作出的新產(chǎn)品、新理念,進(jìn)而造就更有價(jià)值的“新圈子”,就更是一件美事。
其次,互聯(lián)網(wǎng)或數(shù)字媒體,終歸是工具,不能代替主業(yè)。作為工具,我們更應(yīng)思考如何讓它為我們熱愛的事業(yè)和生活服務(wù)。比如,剛買iPad時(shí),我發(fā)現(xiàn)它是看美劇、玩網(wǎng)游的神器。漸漸地我發(fā)現(xiàn)了iBooks閱讀的強(qiáng)大功能。暑假在法津事務(wù)所實(shí)習(xí),要閱讀大量的文獻(xiàn)。我正為如何同時(shí)攜帶數(shù)十本大部頭書籍發(fā)愁時(shí),卻發(fā)現(xiàn)只要在iBooks的Store中搜索書籍,免費(fèi)下載或付費(fèi)購買即可。就這樣在飯后,我捧著輕薄的平板電腦,看完了《美國憲法》(The United States Constitution)、《傲慢與偏見》(The Pride and Prejudice)和《簡愛》(Jane Eyre)等經(jīng)典英文原版著作,我還通過iPad,閱讀了指導(dǎo)簡歷制作、科技寫作的書籍。瞧,我確實(shí)拋棄了笨重的大部頭,卻未拋棄紙張油墨中承載的經(jīng)典文字。
最后,網(wǎng)絡(luò)上信息的傳遞縱然方便快捷,但為什么要拋棄面對面的互動呢?看了一則有趣的笑話,讀了一本名人的傳記,成功試驗(yàn)了某個(gè)大膽的猜想,拍照上傳也許已成習(xí)慣,但不要忘記與身邊的朋友交談分享。眉飛色舞地講述經(jīng)歷與感受時(shí),不僅聽者的神色變得豐富多彩,自己的內(nèi)心也享受著傳達(dá)與分享的滿足。
數(shù)字媒體是花樣繁多的新型講述人,而你,利用數(shù)字媒體這個(gè)工具,是真正的篩選、整合個(gè)性化信息后最獨(dú)特的故事講述者。
責(zé)任編輯:尹穎堯endprint