唐異常
何夢道,新疆軍區(qū)歌舞團國家一級編導,全國著名的舞蹈演員,新疆維吾爾自治區(qū)第四屆至第八屆政協(xié)委員。她11歲參軍進疆,即扎根于新疆歌舞之鄉(xiāng)的沃土里。經(jīng)過漫長歲月的磨礪,她收集上千個維吾爾、哈薩克、塔吉克舞蹈元素,編創(chuàng)出57套民族舞基本訓練教材,發(fā)掘、保存、整理了這些寶貴的民族舞蹈遺產(chǎn)。她主創(chuàng)和合作創(chuàng)作了30多個優(yōu)秀作品,被譽為西部大漠一顆閃亮的明珠。
來到一個童話般的美妙世界
何夢道是湖南華容人,1939年12月出生在一個書香家庭。解放前夕,她上二年級的時候,全家遷到長沙水風井附近,所以,她也可以說是長沙人。
何夢道從小就想?yún)④娙胛?。機會終于來了,1951年春,新疆軍區(qū)在長沙招女兵。當時,她正在藝芳女中上小學。親友們都勸她不要去,說她年紀太小,新疆苦得很:“沒有水喝,要喝馬尿,你能承受得了嗎?”她說:“我不信,沒有水,哪來的馬尿?”
一天,何夢道來到招兵站,招兵的解放軍同志對她說,大家去了新疆,不僅是衛(wèi)國戍邊,還要建設起一個又一個現(xiàn)代化的集體農(nóng)莊。
解放后,何夢道看過一些蘇聯(lián)電影, 對集體農(nóng)莊有些印象: 大家在一起勞動, 一望無際的條田, 婦女開著拖拉機……她渴望也能生活在這種集體農(nóng)莊之中。
11歲的何夢道參軍了,她們從長沙坐火車到了西安,在西安培訓了一個多月之后,換上了敞篷汽車,向新疆進發(fā)。
1951年八一建軍節(jié)前夕,她們的車隊途經(jīng)哈密,準備在這休息一天。突然,在哈密的市中心響起了震撼人心的冬巴克(鐵鼓)、嗩吶、達甫熱瓦甫等富有西域特色的樂器演奏出的音樂,歡樂的旋律,明快的節(jié)奏響徹云霄,各族男女老少伴著旋律,在塵土飛揚的平地上翩翩起舞,匯成一片歌舞的海洋。那奇特的舞步,那美妙婀娜的舞姿,那熱情洋溢的歡迎解放軍的盛大場景使何夢道她們激動萬分,情緒高漲。幾十年過去了,當何夢道回憶這段場景,依然十分興奮。她說:“當時我簡直是來到了一個過去難以想象的童話般的美妙世界。盡管當時他們十分貧困,衣衫襤褸,伹他們那種樂觀、坦率、奔放的舞姿打動了我幼小的心靈。大概就是從這個時候開姶,我就迷上了維吾爾舞蹈。我也是從這個時候開始,逐漸認識到舞蹈是用自己創(chuàng)造的歡樂來戰(zhàn)勝苦難的,藝術(shù)的表演可以使人陶醉,可以使人忘記一切?!?/p>
又走了近一個月,她們來到喀什二軍軍部駐地。
一位首長說,小夢道,給大家跳個舞吧!
她跳了一曲在小學時學會的蒙古舞。跳完之后,首長們說:不錯,你到文工團去。
“不,我想開拖拉機,我要開拖拉機?!?/p>
大家都笑了?!澳銈€子還沒有拖拉機輪子高呢。服從分配,去文工團吧!”
“去文工團我要跳維吾爾族舞?!本瓦@樣,她就與維吾爾舞蹈結(jié)下了不解之緣。
14歲時,何夢道演出的《小兩口跑毛驢》《小蘋果》一下轟動了南疆,有人說,一個湘妹子表演維吾爾舞蹈有這樣地道的風韻,真不可思議。老鄉(xiāng)特別愛看這些節(jié)目,演出時,鄉(xiāng)親們喝彩:“何力其汗”“ 何力其汗”( 意為“姓何的花朵”)。
上昆侖下連隊為部隊演出
1958年,軍區(qū)派何夢道她們組成演出隊去后藏阿里演出。阿里距葉城有2000多公里,葉城到喀什還有260公里。那時沒有通往阿里的公路,只有簡易的通道。因為阿里在昆侖髙原,走走停停,她們整整走了一個多星期才到達目的地。到了阿里,因空氣稀薄,連走路都感到很困難,就別說在舞臺上跳舞啦!何夢道在演出小舞劇《盜仙草》和《朝鮮劍舞》后,脈博跳到每分鐘230多次,嘴唇發(fā)烏,趕忙到臺后去吸氧,然后接著演出。很多戰(zhàn)士被文工團的這種工作作風所感動,用熱烈的掌聲為她們加油鼓勁。
1956年12月以前,新疆軍區(qū)和新疆生產(chǎn)建設兵團并沒有完全分開,雖說建設兵團是生產(chǎn)隊,軍區(qū)是戰(zhàn)斗隊,但從組織上以及其他方面來說,生產(chǎn)兵團還是歸新疆軍區(qū)管理。何夢道她們無論走到哪里,只要有兵團部隊,她們就要為部隊演出。
何夢道在新疆的工作與生活是充實的、快樂的。她說:“我像一只喜鵲一樣,給軍營和鄉(xiāng)村帶去了歡樂,人們不時可以聽到我快樂的笑聲。我也受到了大家的歡迎與關(guān)愛,使我感受到生活在革命大家庭的溫暖?!?/p>
逆境中積極進取受到肯定
1960年,新疆軍區(qū)文工團去非洲演出。其他人都走了,何夢道因為家庭出身問題,被留了下來。心里難過的她決心下去體驗生活,回到她熟悉的南疆,與當?shù)鼐S吾爾族群眾同吃同住同勞動同學習同娛樂。
當時,南疆的維吾爾農(nóng)民十分貧困,生活條件極差,要和他們做到“五同”, 就是當?shù)氐拿褡甯刹慷际呛懿蝗菀椎?,何況是一個南方來的女兵呢?可何夢道做到了??梢哉f,她不僅在生活上做到了“五同”,在內(nèi)心情感的深處也做到了“五同”。4個月的時間,她收集了上千個民間舞蹈動作,學會了流傳在民間的巫舞(維吾爾族稱皮來舞)、酒舞和獅舞。這些古老的舞蹈被她第一次發(fā)掘出來,給她帶來了喜悅與希望。
從那以后,何夢道就經(jīng)常下鄉(xiāng),走遍了天山南北的各個角落,收集民族舞蹈遺產(chǎn)和各種舞蹈原始元素,然后進行加工創(chuàng)作,豐富了舞蹈的表現(xiàn)力,使新疆軍區(qū)文工團的舞蹈形成了自己的特色。
1964年,新疆軍區(qū)文工團去越南訪問演出。越南是社會主義國家,何夢道以為自己是可以去的,但名單里還是沒有她的名字。她被安排去北京教頂替她的演員跳舞,但舞蹈不僅僅是動作,還貫注著對藝術(shù)的理解,對生活的感悟,傾注著自己的體驗與情感。她雖然把各種技巧毫無保留地教給了那位演員,但對外文委(中央對外文化交流委員會)審査后還是不滿意。后來再次審查演出,就由何夢道來表演。表演結(jié)束,對外文委的審查人員表示同意她去越南。他們說,就是你了。他們問新疆軍區(qū)文化部部長宋肖:何夢道跳得這么好,為什么不讓她去?
宋部長說,她出身不好。
對外文委的人說,這是為國爭光。破格吧!
就這樣決定了讓何夢道參加出國演出。
這次赴越南演出非常成功。胡志明主席接見了他們,還授予文工團“國家一級國旗勛章”, 越南《人民報》稱何夢道是中華人民共和國“西部沙漠的一顆明珠”。
“文化大革命”中,何夢道被迫脫下軍裝,告別舞臺,復轉(zhuǎn)到西安電力電容器廠當工人。
1973年,葉劍英元帥整頓軍隊,恢復了中斷10多年的全軍文藝匯演??傉甘荆陆恰胺吹鄯葱蕖鼻熬€,新疆軍區(qū)文工團必須參加。新疆軍區(qū)為此開了一個常委會。賽福鼎看了軍區(qū)的演員名單,問:“何夢道呢?”
“在西安當工人。”
“立即打電話調(diào)回!”
接到讓她火速回新疆的調(diào)令,何夢道悲喜交加,百感交集。
沒想到這次在北京的演出非常成功,何夢道創(chuàng)作并主演的《奶茶舞》轟動了整個舞壇,北京舞蹈學院、總政歌舞團等單位都來學習,八一電影制片廠將《奶茶舞》拍成藝術(shù)片《鵬程萬里》。在演出中,她自己多次被舞蹈所感動。
寒冬過后達藝術(shù)巔峰
“文化大革命”結(jié)束后,隨著改革春風的吹來,何夢道感到是獲得了第二次解放,豪情滿懷,大膽地在春天的大地上釋放她的藝術(shù)積累與潛能。她創(chuàng)作并擔任領舞的《奶茶舞》《葡萄架下》獲得創(chuàng)作表演優(yōu)秀獎,因主演《奶茶舞》,總政文化部評她為全軍優(yōu)秀演員。多年來,何夢道主創(chuàng)和合作創(chuàng)作了30余個作品,許多作品獲得了獎勵或受到好評。如:《奶茶舞》《多朗人》《漠之靈》《花海金杯》《牧場春曲》大型舞劇《怒火》大型歌舞《新疆好》《我們的隊伍向太陽》等均獲得全軍一、二、三等獎,《天山彩虹》獲文化部新劇目“文華獎”,《走向輝煌》獲得全國及新疆人民的贊揚,《西域漠風》在中國絲綢之路第一屆西安古文化節(jié)獲得好評。
何夢道還在舞蹈教學方面做了一些工作。1964年領導就安排她為學員教民族舞。1981年,組織上正式任命她為軍區(qū)文工團舞蹈教員。民族舞蹈教學是一項很大的工程,她要把長期在農(nóng)村牧區(qū)收集的維吾爾、哈薩克、塔吉克這三大主要民族舞蹈語匯,進行整理、匯集、分類、加工、改造、再創(chuàng)造,對男演員著重突出動作的豪放、粗獷,顯示出他們祖祖輩輩與大自然摶斗所表現(xiàn)的堅韌不拔的精神;而對女演員著重展示出她們的多姿多彩,以優(yōu)美的舞蹈線條表現(xiàn)對美好未來的追求,既保留了地道的鄉(xiāng)土韻味,又突出了時代審美的氣息。從1962年至2000年,她為新疆軍區(qū)歌舞團培養(yǎng)了7批演員,為各大專業(yè)藝術(shù)團體培養(yǎng)了500余名演員,培養(yǎng)的業(yè)余文藝工作者不計其數(shù),先后被聘請到中央民族學院、北京軍區(qū)文工團、北京舞蹈學院、廣東舞蹈訓練基地任教,受到了好評。
1987年擔任編導以來,何夢道與丈夫劉玉喜合作創(chuàng)作、編排、導演了大量的文藝作品,如《鼓舞》《打馕舞》《葡萄架下》《走在阿吐仕的路上》《奶茶舞》《刀郎舞》《漠之靈》《花海金杯》《山鷹之邦》《幸福的草原》《牧場春曲》《帕米爾牧歌》等舞蹈作品及舞劇、大型歌舞《怒火》《江額爾古力》《西域漠風》《新疆好》《我們的隊伍向太陽》《走向輝煌》等,先后6次立功,兩次被評為新疆維吾爾自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,榮獲“全軍三八紅旗手” 稱號。
她的丈天劉玉喜說:“夢道的成功在于她潛心沉入到了基層,發(fā)掘與整理了新疆的維吾爾舞蹈,并揉合了湖湘文化的內(nèi)涵。這個成果不僅是屬于她個人的,也是屬于新疆,屬于整個中華民族的,應該予以發(fā)揚光大。”
是的,何夢道的成就不僅對文化工作者很有啟迪作用,而且對年輕一代形成社會主義核心價值觀也是很有教育意義的。