摘要：美術(shù)欣賞課對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力，開拓學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力起著舉足輕重的作用。但如何上好美術(shù)欣賞課，如何利用美術(shù)欣賞課提升學(xué)生的精神境界，增強(qiáng)人文教育，在學(xué)生心中樹立正確的審美觀一直是美術(shù)教育工作者苦苦思索的問題。本文依據(jù)作者多年實(shí)地工作經(jīng)驗(yàn)，按照依托教材，介紹鑒賞理論知識(shí)，夯實(shí)學(xué)生審美基礎(chǔ)；自由式材料鑒賞，主題式心得討論，激發(fā)學(xué)生的自主性的兩點(diǎn)一線式方法，對(duì)美術(shù)鑒賞實(shí)踐課程的理論探索起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：欣賞理論；自由式；自主性

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）09-0090-02

美術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑，為提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。由于欣賞課理論性強(qiáng)，以往的教學(xué)方式是以老師講學(xué)生聽為主，但結(jié)果很不理想，學(xué)生收獲甚微。怎樣才能上好欣賞課，通過不斷實(shí)踐總結(jié)，下面，我們從以下幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>

一、讓學(xué)生樹立正確的美術(shù)欣賞觀念

美術(shù)欣賞不光是用眼去看，更多的欣賞內(nèi)容需要學(xué)生用大腦去感受，去鑒別，去理解，去補(bǔ)充。任何一件美術(shù)作品呈現(xiàn)出來的形象內(nèi)容都是有限的。如作品的尺寸，色彩，作品描繪的形象。而作品通過這些有限的形象內(nèi)容所闡述的內(nèi)在情感與精神卻是無限的。這正是美術(shù)欣賞的重要部分。美術(shù)欣賞是欣賞者觀賞美術(shù)作品時(shí)產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)。是欣賞者的精神境界與美術(shù)作品表現(xiàn)出來的精神境界進(jìn)行交流或碰撞的過程。如果我們?cè)谧髌繁憩F(xiàn)出的精神境界中找到與自己生活經(jīng)驗(yàn)或情感、經(jīng)驗(yàn)相似的東西時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)共鳴，我們就會(huì)被美術(shù)作品感動(dòng)。如果在美術(shù)作品表現(xiàn)出的精神境界中找到自己渴望的和尚末達(dá)到的精神境界時(shí)，我們就會(huì)受到啟迪，就會(huì)從美術(shù)欣賞中得到收獲，從而也提高了自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)欣賞既能提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)又對(duì)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)有要求。學(xué)生由于自身審美經(jīng)驗(yàn)的缺乏，藝術(shù)修養(yǎng)的不足，獨(dú)立自主地欣賞一些美術(shù)作品有時(shí)很困難，這就要求老師給予知識(shí)上觀念上的支持。例如西方雕塑作品許多是裸體或半裸體形象出現(xiàn)，人體健美，姿態(tài)優(yōu)雅，但由于中國傳統(tǒng)觀念的影響，學(xué)生很難接受這種形象和表現(xiàn)形式，這給了解西方藝術(shù)帶來阻礙，也談不上欣賞了。這就需要向?qū)W生講述古希臘人對(duì)人體美的認(rèn)識(shí)，結(jié)合作品講解。如欣賞《阿波羅與達(dá)芙妮》時(shí)，講明古希臘人祟拜神的同時(shí)，更承認(rèn)人的偉大，相信“神人同形同性”，神體即人體，并且古希臘人崇尚健壯有力的人體和優(yōu)美的造型，這種源于古希臘人的運(yùn)動(dòng)觀念。通過這些講解讓學(xué)生用正確的眼光去了解去欣賞，從而得到正常的欣賞美感和欣賞收獲。

二、要讓學(xué)生夯實(shí)鑒賞理論知識(shí)

為了美術(shù)鑒賞課程的因材施教，有所針對(duì)，教師不光要備好課，寫好教案，還要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事；有的側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思；有的側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖；有的側(cè)重于造型于材質(zhì)的表現(xiàn)力；有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照；有的則側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。但是，無論教材如何變化處理，萬變不離其宗，最重要的是，教師要準(zhǔn)確抓住美術(shù)欣賞課的理論簡紹，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深刻分析上來。讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，掌握核心理論技能，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。例如：在欣賞民間泥塑時(shí)，我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品，學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像，講解泥塑的故事和泥塑的知識(shí)，最后觀看泥人的制作過程，了解泥塑作品美的因素，誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望。

三、要讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中，觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí)，最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象（直覺）來欣賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限，感受到美的成分和質(zhì)量都很有限，但確實(shí)是親眼所見，親身體驗(yàn)，感受強(qiáng)烈。根據(jù)這些，課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有各而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí)，教師出示欣賞作品后，不要立即講解，可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘，也可以以討論的形式，再請(qǐng)他們說說自己對(duì)作品的第一印象，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。有時(shí)還不妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下，以加深學(xué)習(xí)效果。例如：在講西班牙畫家畢加索作品《格爾尼卡》時(shí)，首先不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容和形式（重要美點(diǎn)）去觀察，觀其色彩、造型；取而代之的是仔細(xì)講述大師繪制此畫的時(shí)代背景，歷史背景，及所屬畫派，讓學(xué)生自己仔細(xì)利用所學(xué)的知識(shí)思索與考究，并組成小組進(jìn)行討論，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的鑒賞能力，并在學(xué)習(xí)討論對(duì)比中提升自己的鑒賞力；最后在小結(jié)時(shí)，我才會(huì)告訴學(xué)生正是通過作品中怪誕的造型和黑白灰地獄般的色彩，用六個(gè)被肢解的人體、一頭兇猛的牛、一匹鳴嘶的馬來揭露法西斯的罪行的，既表達(dá)了人民對(duì)法西斯暴行的憤慨，又表達(dá)了畫家的思想感情（最重要美點(diǎn)），從而使人產(chǎn)生一種泄憤后的“美感”。這樣的方式對(duì)學(xué)生自我鑒賞力的提升大有裨益。所以，美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌千篇一律，作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富……”之類的老套數(shù)，學(xué)生不會(huì)有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；如果學(xué)生感到索然無味，那么欣賞還有什么意義呢？教師欣賞教學(xué)工作的創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深刻分析。

對(duì)于我們教師而言，我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品，把握創(chuàng)作者的思想意圖，美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天，總的來說時(shí)間不是很長，成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了堅(jiān)持正確的方向，希望在一線教學(xué)的美術(shù)老師都來研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法，為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。我相信，學(xué)生一旦掌握了正確的美術(shù)欣賞方法，以后走出學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)同樣會(huì)讓他們受益無窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]中等師范學(xué)校美術(shù)課本《美術(shù)鑒賞》（試用本）[M].北京：人民美術(shù)出版社：134.

作者簡介：何俊玲，女，中學(xué)一級(jí)教師，安徽省宿州市第二職業(yè)高級(jí)中學(xué)。endprint