孫秋鴿

內(nèi)容摘要：林黛玉是曹雪芹刻畫(huà)的一個(gè)主要人物形象，而表現(xiàn)林黛玉性格的作品毫無(wú)疑問(wèn)就是她的葬花詞，本文就是從意境的四個(gè)審美特征來(lái)探討一下它究竟是怎樣一種美。

關(guān)鍵詞：《葬花吟》意境 凄美 幻美 悲美 幽美

意境是我們古典美學(xué)里的一個(gè)重要范疇，它被廣泛地運(yùn)用于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，在繪畫(huà)和詩(shī)詞中的地位尤為重要。那么，意境的概念是什么呢？意境是我們中國(guó)古代文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念，它是指“抒情作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間?！?/p>

從意境的概念當(dāng)中，我們可以看到意境的藝術(shù)審美待征主要表現(xiàn)在情景交融、虛實(shí)相生、生命律動(dòng)與韻味無(wú)窮四個(gè)方面?，F(xiàn)就其四個(gè)待征分而述之其審美價(jià)值：

首先是情景交融之凄美。情景交融，關(guān)鍵在于融。情與景要有機(jī)地結(jié)合，要結(jié)合得自然、和諧，善藏善露，做到水乳交融。情、意只有融于形象中，通過(guò)形象而表達(dá)，才能豐富飽滿(mǎn)，產(chǎn)生美感，才有藝術(shù)魅力，這樣才可能有意境。如果情景分離，或使兩者勉強(qiáng)地疊加組合，則很難形成意境。

作詩(shī)本來(lái)就是為了抒情達(dá)意的，而情意需要借助景象得以表現(xiàn)。林黛玉是一個(gè)性情之人，率性而任情，因此她論詩(shī)強(qiáng)調(diào)意境，不以辭害意，任情而為之，她是極力講究文學(xué)的藝術(shù)效果的，主張為情而詩(shī)，否定文學(xué)的教化功能，這一點(diǎn)在其創(chuàng)作實(shí)踐中也得以淋漓盡致的體現(xiàn)?！对峄ㄒ鳌?、《題帕詩(shī)》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》等作品無(wú)一不打上黛玉主觀而強(qiáng)烈的情感烙印，尤其是她的《葬花吟》表現(xiàn)得最好。

“風(fēng)霜”是《葬花吟》中所強(qiáng)烈詛咒的。而“紅消香斷”、“花落人亡”是閨中女兒對(duì)春花的無(wú)限熱愛(ài)之情。因?yàn)榱主煊駥?duì)于它們的凋謝，才在靈魂深處引起了如此強(qiáng)烈的震撼。我們看到，《葬花吟》這首詩(shī)無(wú)論是景色還是畫(huà)面都是很凄美的，而其中并沒(méi)有一處涉及到“情”字，但情并不是沒(méi)有，而是發(fā)、隱藏于景中，處處都在抒情，真的如王國(guó)維所說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。

其次是虛實(shí)相生之幻美。虛實(shí)相生是意境在結(jié)構(gòu)方面的特征。它強(qiáng)調(diào)的是如何在布局中給讀者留下想象的空間。言外之意，想象空間，是在巧妙的虛實(shí)結(jié)合中誕生的。

她天真直率，保持了人類(lèi)的童心。她孤僻、小心眼、恃才傲物、言語(yǔ)尖酸刻薄，構(gòu)成了她的缺陷美。她生活在超現(xiàn)實(shí)的靈性里，她是現(xiàn)實(shí)主義的失敗者，但卻是理想主義的化身，審美意義上的勝利者。她的哀婉、傷悲、憂(yōu)思、苦痛，她那毫不吝惜的淚水，她的悲劇命運(yùn)，讓我們感覺(jué)到那是美的，那是種凄美，是種悲劇美。

再次是生命律動(dòng)之悲美。宗白華在《論文藝的空靈與充實(shí)》中認(rèn)為，意境中“物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候，是美感誕生的時(shí)候?！币虼?，生命律動(dòng)便是意境的本質(zhì)特征。

“黛玉葬花”最能反映林黛玉的珍愛(ài)生命之情：花已凋落，可對(duì)她來(lái)講，似乎仍存在脈脈的生氣，以致于她需要那樣小心翼翼地加以收集并鄭重其事地裝入絹袋加以埋葬。對(duì)落花尚且如此，那么對(duì)生命呢？黛玉生時(shí)頑強(qiáng)搏擊，而當(dāng)無(wú)力挽回自己的愛(ài)情之時(shí)，她沒(méi)有茍且偷生，而是選擇了壯麗的死亡。難道她不珍愛(ài)自己的生命嗎？不！恰恰相反，正因?yàn)樗鋹?ài)、太了解生命的真諦了，所以才不惜以犧牲生命來(lái)?yè)Q取永恒的燦爛！

《葬花吟》是黛玉詩(shī)歌中的壓卷之作，是她用生命鑄成的絕唱。葬花即是憐花，憐花即是憐人。黛玉的“傷春”已感到了自身生存狀態(tài)處于“飄零”的處境了。尤其是最后兩句詩(shī)：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉正當(dāng)青春年華，她并不知道死亡的經(jīng)驗(yàn)，也無(wú)從知道死亡的經(jīng)驗(yàn)。她只能通過(guò)“花落”來(lái)領(lǐng)會(huì)自己的死亡。我們通過(guò)她感花傷時(shí)的詠嘆、通過(guò)她對(duì)命運(yùn)和死亡的焦慮隱隱地到這種轉(zhuǎn)化為濃重哀愁的怨哀。

最后是韻味無(wú)窮之幽美。韻味無(wú)窮是意境的審美魅力之所在。所謂“韻味”，是由物色、情感、意味、事件、風(fēng)格、語(yǔ)言、體勢(shì)等多種因素構(gòu)成的美感效果，它雖然從屬于整個(gè)文體層面，但在意境這種內(nèi)蘊(yùn)的領(lǐng)域表現(xiàn)得更為充分，它是由意境傳達(dá)的極美的韻味，是意境必備的審美效果。

她看著春天過(guò)去，想到自己青春易逝；看到落花，想到自己可能夭亡。斥榆柳、飛燕，實(shí)際是在罵人情的冷酷；恨風(fēng)刀、霜?jiǎng)?，?shí)際是哀憐自己的際遇。淚水流盡，繼之以血，這是多么深沉的哀痛！青燈照壁，冷雨敲窗，這是多么蕭索落寞的時(shí)刻！春去春來(lái)，流年似水，前程茫茫，何處是歸宿？百感交集，恰似萬(wàn)箭攢心，仿佛無(wú)知的花鳥(niǎo)也為之動(dòng)情，同她一起唱起一首悲涼的挽歌。葬花葬人，花落人亡，我們已辨不清這是悼花還是自悼？任誰(shuí)讀到這里也會(huì)覺(jué)得酸鼻刺心，不由得灑下一捧同情之淚。

（作者單位：河南平頂山市財(cái)經(jīng)學(xué)校）