孝雅楠

八月的一天，我約訪了幸福家園創(chuàng)建人張曉麗女士。盡管我們才第二次見(jiàn)面，卻宛若許久未見(jiàn)的老友般親切長(zhǎng)談，我想，這主要基于她溫厚、善良、本真的品質(zhì)，讓人親切感十足，一下子拉近了彼此的距離。當(dāng)仔細(xì)讀罷她寫(xiě)過(guò)的東西，又會(huì)深刻感受到她的堅(jiān)強(qiáng)與情懷，從而衍生出由衷的欽佩與敬重之情。

見(jiàn)到張曉麗時(shí)，她剛剛參加完一個(gè)嚴(yán)打食品、藥品摻假行為的活動(dòng)。對(duì)于目前市場(chǎng)上大行其道的各種摻假行為，張曉麗表示出了自己的憤慨：“現(xiàn)在的一些企業(yè)昧著良心摻假、制假，根本沒(méi)有道德二字可言。我現(xiàn)在為一些企業(yè)做幸福顧問(wèn)的時(shí)候，一再申述自己的觀點(diǎn)：企業(yè)一定要讓員工帶著一顆愛(ài)心和責(zé)任心去生產(chǎn)加工產(chǎn)品，這其實(shí)也是心念的力量。當(dāng)每一個(gè)企業(yè)員工都帶著善良與責(zé)任去工作時(shí)，生產(chǎn)的產(chǎn)品里就會(huì)凝聚一顆愛(ài)心。人一旦有了愛(ài)心，那些為了利益而摻假、制假的行為就會(huì)逐漸減少。所以，對(duì)于企業(yè)而言，產(chǎn)業(yè)文化的根基，一定是道德文化。這種道德文化植根于我們中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，如果把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融入到了自己的身體里，那么做每件事首先想到的便會(huì)是責(zé)任?！?/p>

張曉麗不僅是這樣說(shuō)的，也同樣是這樣做的。長(zhǎng)期以來(lái)，她從事著幸福課題的研究工作，帶著愛(ài)和責(zé)任，往返于北京與承德之間，幫助很多需要幫助的人。采訪張曉麗，無(wú)論如何也繞不開(kāi)她一手創(chuàng)建、精心打造的幸福家園。

創(chuàng)建幸福家園，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基

【幸福家園坐落在中國(guó)著名旅游勝地——皇家夏宮承德的鳳凰山，這里優(yōu)雅、安靜、樸素、溫暖、舒適、如夢(mèng)的環(huán)境與當(dāng)今外界的浮華喧囂形成巨大反差，自誕生以來(lái)，前來(lái)體驗(yàn)幸福的國(guó)內(nèi)外朋友就絡(luò)繹不絕。在這里無(wú)論是讀書(shū)學(xué)習(xí)、溝通交流，還是制作享受健康美食，都會(huì)使人心神寧?kù)o?！?/p>

張曉麗說(shuō)：“幸福不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的，只有心靈平靜的人，心境好的人，才能真正地用心體會(huì)幸福、感受幸福、擁抱幸福、享受幸福、傳遞幸福?！彼偨Y(jié)剖析了美國(guó)校園槍擊案、貪污腐敗案、制假售假等1萬(wàn)多起典型案例，認(rèn)為這些問(wèn)題嚴(yán)重影響著人類的幸福指數(shù)。“當(dāng)今社會(huì)，僅僅依靠法律和制度難以有效遏制解決這些突出的社會(huì)問(wèn)題，筑牢精神文明建設(shè)的預(yù)防體系、塑造健康的社會(huì)心態(tài)、培養(yǎng)高尚的道德情操，才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧幸福平安。”張曉麗說(shuō)。

“天之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。修身齊家治國(guó)平天下是炎黃子孫的使命和責(zé)任?！边@是張曉麗對(duì)于使命與責(zé)任的理解。2011年6月10日，她在眾多愛(ài)心人士的幫助下創(chuàng)建了幸福家園，這是一個(gè)集優(yōu)秀文化傳承、高雅藝術(shù)交流、修心養(yǎng)性為一體的，面向全球傳播愛(ài)心的健康心理科學(xué)研究體驗(yàn)基地。如今，著名國(guó)學(xué)大師文懷沙老人、著名作家劉思齊、中國(guó)首席法醫(yī)師王雪梅……都成了幸福家園的朋友和義工。

幸福家園致力于研究和提升國(guó)民幸福指數(shù)，組織多行業(yè)多領(lǐng)域的專家學(xué)者共同研究探索積極心理學(xué)領(lǐng)域中最為重要的健康創(chuàng)成問(wèn)題。此外，還創(chuàng)建了幸福人生科學(xué)管理新模式和幸福公式。建立了“五如”：如緣、如意、如夢(mèng)、如靜、如真；“五心”：心明亮、心如緣、心明鏡、心和樂(lè)、心明慧；“五道”：人生規(guī)劃之道、身心健康之道、風(fēng)險(xiǎn)防控之道、家庭和樂(lè)之道、CEO和諧之道；“五智”：善、舍、修、思、聞；“五愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)古圣先賢、愛(ài)傳統(tǒng)文化、愛(ài)宇宙萬(wàn)物的幸福文化理論體系。踐行了“555”幸福工程，推出了行善、和諧、開(kāi)心公園生命文化智慧服務(wù)體系。

據(jù)張曉麗介紹，幸福家園的幸福文化是品德文化的創(chuàng)新理念，傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，理論體系與國(guó)際接軌，具有鮮明的時(shí)代創(chuàng)新特征，能夠滿足百姓普遍需求。

“耕種”幸福樹(shù)，用善舉鑄就大愛(ài)無(wú)限

【來(lái)到幸福家園的人們都非常喜愛(ài)門口矗立的那棵心靈圣樹(shù)，這棵樹(shù)就是幸福家園用善心“耕種”出來(lái)的幸福樹(shù)，又稱智慧樹(shù)。張曉麗說(shuō)：“當(dāng)人們與幸福家園這棵智慧樹(shù)結(jié)下善緣時(shí)，便可感知《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百孝篇》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等至真、至善、至美、至仁、至愛(ài)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，且植根于心田?！薄?/p>

唐太宗對(duì)一念之欲的危害有深刻的體會(huì)，他認(rèn)為治國(guó)如栽樹(shù)，要想枝葉茂榮就得本根不搖，本根就是一念，本根不搖即一念清靜、一念為善、一念為正。得失所關(guān)只在一念之間，一念難回遂成浩劫。雖然彌天大禍與無(wú)窮之?？此平厝粚?duì)立，但兩者的開(kāi)端卻是一致地皆出自一念之欲，可見(jiàn)福禍存之皆不外于一念之欲。

基于對(duì)古圣先賢觀點(diǎn)的認(rèn)同，張曉麗用幸福文化理念“耕種”出一棵幸福樹(shù)。智慧樹(shù)是張曉麗在2012年4月22日（世界地球日）這一天獻(xiàn)給地球母親的一份禮物。這份禮物是她以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基與現(xiàn)代科學(xué)文化相結(jié)合，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)作的，旨在弘揚(yáng)植善根、存善心、說(shuō)善言、行善事、結(jié)善果的幸福文化理念。據(jù)張曉麗介紹，這棵智慧樹(shù)上面寫(xiě)有49個(gè)至善詞，智慧樹(shù)也可以叫做含有善念的菩提樹(shù)、無(wú)限能量的生命樹(shù)、幽靜的幸福樹(shù)、和諧的平安樹(shù)、智慧的常青樹(shù)。它是生命的結(jié)晶、幸福的源泉、智慧的寶藏、文化的傳承、民族的血脈，是無(wú)數(shù)個(gè)生命宇宙的結(jié)合體。著名書(shū)法家蘇適為智慧樹(shù)題贈(zèng)：“積德本無(wú)樹(shù) ，悟道亦非臺(tái)。心植智慧樹(shù)，圣果賜福來(lái)?！?/p>

“我的心愿就是盼望地球村上的所有人都能看到這棵東方智慧樹(shù)，實(shí)現(xiàn)人類共同幸福的目標(biāo)。如今，這棵智慧樹(shù)已獲得了國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)——版權(quán)和商標(biāo)權(quán)。”談到自己的作品時(shí)，張曉麗的目光中流露出了幸福與滿足。

幾年來(lái)，張曉麗帶領(lǐng)幸福家園開(kāi)展了幸?；鹁?zhèn)鬟f系列公益活動(dòng)，用善心善舉鑄就大愛(ài)。其間，她應(yīng)邀出席了北海中華傳統(tǒng)文化與道德建設(shè)報(bào)告會(huì)，在大會(huì)上做了主題講演《人類的幸福與品德文化——中華傳統(tǒng)文化對(duì)人類幸福的傳承與啟迪》，博得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣熱烈的掌聲。

為了更好地將幸福感變?yōu)樾撵`信息進(jìn)行傳遞，幸福家園組織著名詞作家和曲作家創(chuàng)作了幸福家園之歌——《幸福你我他》，這首歌引用女?huà)z補(bǔ)天的故事，頌揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的偉大美好，展示本真與善良的心地，倡導(dǎo)人人為我、我為人人的互愛(ài)和諧。此外，幸福家園還在網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上傳遞著幸福文化，創(chuàng)建了幸福普照網(wǎng)站，在網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)了免費(fèi)幸福大學(xué)堂，每日傳遞一條幸福感言與民眾分享幸福感受。

張曉麗以自己的人生感悟創(chuàng)作了《求索心靈幸?！芬粫?shū)，此書(shū)得到中國(guó)文聯(lián)出版社鼎力支持，著名國(guó)學(xué)大師文懷沙在該書(shū)序言中說(shuō)：“求索心靈幸福，原本是發(fā)乎生命個(gè)體的精神行為，而在張曉麗身上，卻演化成一項(xiàng)神圣而又嚴(yán)肅的事業(yè)?！毙腋＜覉@顧問(wèn)、石家莊市政府巡視員程寶懷對(duì)《求索心靈幸?！芬粫?shū)逐字、逐句修正把關(guān)，并題贈(zèng)：“善是幸福的源泉，行是幸福的碩果?！?/p>

揚(yáng)起幸福之帆，遠(yuǎn)景規(guī)劃意義非比尋常

【在人類社會(huì)邁向夢(mèng)想幸福的新時(shí)代，幸福家園用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在全球開(kāi)啟善智之門，營(yíng)造道德之林，把善心善舉傳遞給更多的人，讓愛(ài)心美德溫暖社會(huì)每一個(gè)角落?！?/p>

張曉麗說(shuō)，幸福家園能有今天，是因?yàn)檫@里有一支甘于奉獻(xiàn)、修心養(yǎng)德、樂(lè)于助人的專家義工團(tuán)隊(duì)和熱愛(ài)幸福家園的家人團(tuán)隊(duì)，他們以博大的愛(ài)心向人間播撒幸福的種子。她深信，21世紀(jì)文化之魂將是中華文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化恰是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量。如今，幸福家園正在創(chuàng)建美好意境的生命文化公園——幸福家園行善和諧開(kāi)心公園，它是以內(nèi)心科學(xué)管理與外物科技創(chuàng)新相結(jié)合創(chuàng)建的文化傳承、風(fēng)險(xiǎn)防控、家庭經(jīng)營(yíng)、身心健康、財(cái)富管理五大幸福文化智慧服務(wù)體系，旨在以健康的生命文化在全球塑造幸福富足家庭，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富足、精神富足、文化富足、生命富足、生活富足的人類幸福夢(mèng)想。

采訪的最后，張曉麗談到了自己的遠(yuǎn)景規(guī)劃——組成一支專業(yè)的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)，為更多的中國(guó)企業(yè)和個(gè)人做幸福顧問(wèn)，讓企業(yè)和個(gè)人都把自己的人生預(yù)防體系建立好。張曉麗說(shuō)：“在當(dāng)今社會(huì)，很多人的心態(tài)都比較壓抑，亟須建立健康的心態(tài)。首先就應(yīng)該知道什么才是心靈的幸福，如何感知和把握這種幸福，如何將這種幸福感傳遞給更多的人。對(duì)于企業(yè)管理者而言，也同樣要知道怎樣規(guī)劃自己的企業(yè)，怎樣才能獲得心靈的平安與幸福。這都需要有一個(gè)顧問(wèn)服務(wù)體系，這個(gè)顧問(wèn)服務(wù)體系要具有‘未病先醫(yī)的功能，協(xié)助企業(yè)和個(gè)人建立心靈上強(qiáng)大的預(yù)防體系。未來(lái)，我們的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)會(huì)以中華傳統(tǒng)文化理念為支撐點(diǎn)，幫助人們?nèi)ジ惺茏匀槐菊娴纳睿蜕弦环菪馁N心的慰藉。還要運(yùn)用人生風(fēng)險(xiǎn)防控之道，讓人們預(yù)防、減少、避免一些風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生?！眅ndprint