馬瑞崎

摘要 馬克思主義是黨的指導(dǎo)理論，走中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義道路是中華民族偉大復(fù)興的偉大道路。當(dāng)代大學(xué)生作為新時(shí)代的主人，必須在思想上認(rèn)可馬克思主義，信仰馬克思主義，這樣才能夠在行動(dòng)上踐行馬克思主義。改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入帶來(lái)的是更加豐富的物質(zhì)與精神世界，但是，隨之而來(lái)的也有更加駁雜的文化與意識(shí)形態(tài)。高校大學(xué)生要想在建設(shè)現(xiàn)代化的中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)上做出自己的貢獻(xiàn)，就必須要從思想上端正態(tài)度，從實(shí)踐上社會(huì)化，大眾化。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；大學(xué)生；社會(huì)化；實(shí)踐

實(shí)踐是馬克思主義理論的真諦，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思想是指導(dǎo)實(shí)踐的理論，是人的思維與智慧的體現(xiàn)，認(rèn)得思維思想是需要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)其正確性的。因此，將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合對(duì)于人們熟悉理論、運(yùn)用理論的作用是十分重要的。高校是推進(jìn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化、社會(huì)化的重要陣營(yíng)。高校的大學(xué)生是活力最大的群體，是建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是社會(huì)中具有較高層次的群體，因此，將高校的大學(xué)生作為推進(jìn)馬克思主義大眾化、社會(huì)化的基地是十分有意義的。大學(xué)生在未來(lái)必然會(huì)逐步的步入到社會(huì)中去，而其自帶的馬克思主義信仰、價(jià)值觀與行為都會(huì)起到一定的表率作用。所以，應(yīng)當(dāng)將高校的大學(xué)生的馬克思主義教育與社會(huì)的馬克思主義價(jià)值觀念以及大眾對(duì)于馬克思主義理論的信仰與特點(diǎn)相結(jié)合，在推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義普及與成長(zhǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步的建立青年馬克思主義實(shí)踐者的教育體系，不斷提升高校大學(xué)生馬克思主義的育人作用，同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)并逐步認(rèn)同，最后達(dá)到信仰馬克思主義，愿意為社會(huì)主義偉大事業(yè)而努力的目的。

大學(xué)生是我國(guó)高等教育體系的主體，是民族的希望，是民族的未來(lái)，也是祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展的決定性力量。在目前階段，我國(guó)正處在國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵性時(shí)期，面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改革與國(guó)家韜光養(yǎng)晦的關(guān)鍵時(shí)期，馬克思主義理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)理論，是保證國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的重要理論思想支撐。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的時(shí)代是開(kāi)放的時(shí)代，混亂而龐大的信息充斥的現(xiàn)代的社會(huì)，多重的意識(shí)形態(tài)正在侵蝕著高校學(xué)生們的思想。崇尚個(gè)人主義、自由主義、享樂(lè)主義的風(fēng)氣也在各大高校中不斷出現(xiàn)，由此引出的一些列的社會(huì)問(wèn)題將會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)家與社會(huì)的穩(wěn)定。

青年大學(xué)生需要一個(gè)科學(xué)的，正確的思想、信仰與指導(dǎo)，大學(xué)生需要有正確思想進(jìn)行武裝，這樣才能夠在復(fù)雜的世界中保持思想的清醒與行為的統(tǒng)一。因此，馬克思主義理論是先進(jìn)的理論，黨和國(guó)家的選擇決定了馬克思主義理論應(yīng)當(dāng)也有資格成為高校大學(xué)生的思想指導(dǎo)理論。大學(xué)生是青年中的代表群體，是青年中的先進(jìn)群體。大學(xué)生是具有一定的理論知識(shí)，同時(shí)對(duì)于新鮮事物接受能力最強(qiáng)的群體，是具有很高創(chuàng)造性的群體，相對(duì)而言，大學(xué)生群體接受馬克思主義理論更加容易，這主要體現(xiàn)在理解馬克思主義理論的原理與馬克思理論的準(zhǔn)則上?，F(xiàn)代的時(shí)代與上世紀(jì)的時(shí)代不同，對(duì)于學(xué)生群體的思想教育已經(jīng)不再能夠僅僅的采取思想灌輸?shù)那?，大學(xué)生群體是擁有相對(duì)獨(dú)立的思維，因此，需要以實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)，將馬克思理論以實(shí)踐的方式得到大學(xué)生的認(rèn)同后，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。這實(shí)際上就是馬克思主義在青年中的大眾化與社會(huì)化，馬克思是普遍的指導(dǎo)理論，因此其需要一定的人的信仰與支持，這并不是指人對(duì)于馬克思主義理論的完全理解，而是一種價(jià)值觀世界觀與方法論的認(rèn)同。因此，在大學(xué)生中間推進(jìn)馬克思主義大眾化，尤其要講究藝術(shù)性，要增強(qiáng)其科學(xué)性、針對(duì)性和提高其實(shí)效性。

對(duì)于大學(xué)生馬克思主義理論的大眾化實(shí)踐需要從兩個(gè)方面入手。首先是要加強(qiáng)高校大學(xué)生馬克思主義大眾化教育的基礎(chǔ)投入，教育需要投入，需要的是穩(wěn)定而具有建設(shè)性的基礎(chǔ)性投入，需要學(xué)校對(duì)教育的認(rèn)同，需要教師的真正的切實(shí)投入。對(duì)于大學(xué)生馬克思主義大眾化的實(shí)踐方式還應(yīng)當(dāng)是讓大學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐之中，只有在時(shí)間中才能夠正確的理解馬克思主義，認(rèn)同馬克思主義，信仰馬克思主義。在這個(gè)過(guò)程中，不但鍛煉了大學(xué)生的實(shí)際技能能力，同時(shí)還讓大學(xué)生切實(shí)體會(huì)到了馬克思主義的正確性與先進(jìn)性，只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程之后，大學(xué)生才能夠真正的認(rèn)可馬克思主義，才能夠由內(nèi)資外的接受馬克思主義，形成馬克思主義的世界觀與價(jià)值觀，并且在人生到的道路中自覺(jué)將馬克思主義理論作為人生的準(zhǔn)則，行為的準(zhǔn)則，這是推進(jìn)馬克思中主義理論大眾化的最主要途徑。這個(gè)途徑是需要高校由上自下的配合的，需要對(duì)學(xué)生們的課業(yè)、活動(dòng)等方方面面進(jìn)行調(diào)整，也需要專門的部門對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)與配合，這需要學(xué)校的重視與投入。

其次，大學(xué)生的馬克思主義大眾化培養(yǎng)還需要大學(xué)生自身的努力與覺(jué)悟，這方面則需要同學(xué)、朋友之間的相互影響，起到帶頭作用的人能夠給身邊的人作為榜樣，能夠潛移默化的影響身邊的人的行為與信仰。這其中需要在大學(xué)生馬克思主義大眾化培養(yǎng)過(guò)程中的優(yōu)秀的、有代表性的人、有覺(jué)悟的人去自發(fā)的，自覺(jué)的去起到帶頭作用，這樣才能夠從內(nèi)部發(fā)展馬克思主義大眾化。

完善活動(dòng)機(jī)制，使社會(huì)實(shí)踐持續(xù)化，推進(jìn)大眾化工作長(zhǎng)效化。社會(huì)實(shí)踐要達(dá)到長(zhǎng)期推進(jìn)高校馬克思主義大眾化，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期教育的目的，就必須遵循馬克思主義大眾化規(guī)律與大學(xué)生思想特點(diǎn)及成長(zhǎng)規(guī)律的契合性，堅(jiān)持高校與社會(huì)長(zhǎng)期合作、互惠互利的原則，建立和完善工作機(jī)制，特別是以科技服務(wù)和扶貧幫困為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，就是要讓學(xué)生帶著目標(biāo)去實(shí)踐，回來(lái)帶著問(wèn)題開(kāi)展研究，信息不斷線，成果有回饋，使短期實(shí)踐行為和長(zhǎng)期合作聯(lián)系相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和合作能力。要完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制。社會(huì)實(shí)踐考核評(píng)價(jià)可采用定性和定量相結(jié)合的方式，建立起科學(xué)的評(píng)估機(jī)制。

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