張曉彤

摘要：《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面以及反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，都具有代表意義，本文將對(duì)父愛(ài)的特性和產(chǎn)生原因分析，闡述導(dǎo)致父愛(ài)悲劇的必然性。

關(guān)鍵詞：高老頭；父愛(ài)；悲劇

前言：巴爾扎克作為法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，其作品代表了一個(gè)時(shí)代的特征，特別是《人間喜劇》這部反映當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)生活的巨著，具有批判現(xiàn)實(shí)主義的意義，被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”，《高老頭》是《人間喜劇》的開(kāi)始，巴爾扎克用他獨(dú)特的視角，為我們刻畫(huà)了一種有悖于常理的卻又異常深沉的父愛(ài)，以及這種父愛(ài)所換來(lái)的悲劇。

1、高老頭的父愛(ài)特性

對(duì)于高老頭的父愛(ài)，人們一直存在自己的想法，一部分認(rèn)為高老頭的父愛(ài)是封建社會(huì)法制觀念的產(chǎn)物；而另一部分認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)拜金主義的父愛(ài)，當(dāng)然還有人認(rèn)為與其他因素有關(guān)，比如：情欲等。總之，高老頭的父愛(ài)是復(fù)雜的，這種獨(dú)特的愛(ài)包含了許多特性。

1.1 盲目的父愛(ài)

高老頭的愛(ài)是盲目的，我們通過(guò)小說(shuō)中描述了解到，高老頭作為法國(guó)大革命時(shí)期的面粉商人，擁有巨額財(cái)富，與妻子十分相愛(ài)，而在妻子去世之后，高老頭對(duì)兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，他請(qǐng)優(yōu)秀的教師來(lái)培養(yǎng)女兒，讓她們享受奢侈的物質(zhì)生活，甚至在女兒們十五歲時(shí)就擁有了自己的馬車(chē)，羨煞旁人。高老頭在女兒出嫁的年紀(jì)，讓她們自己隨心所欲去選擇自己的丈夫，被高老頭捧在手心里的兩個(gè)女兒各自尋找到了如意郎君，大女兒阿納斯塔齊希望自己能夠成為貴族太太，進(jìn)入上流社會(huì)，于是就嫁給了伯爵先生，成為了伯爵太太；而小女兒斐納喜歡金錢(qián)，最后嫁給了銀行家。女兒出嫁之時(shí)，高老頭將自己畢生一半的積蓄都給了兩個(gè)女兒作為陪嫁。由于當(dāng)時(shí)法國(guó)封建等級(jí)觀念根深蒂固，而高老頭的面粉生意讓兩位身份顯赫的女婿覺(jué)得沒(méi)有面子，同時(shí)高老頭也覺(jué)得自己的身份有辱兩個(gè)女兒的門(mén)面，于是高老頭決定將店鋪賣(mài)掉，并且搬進(jìn)了居住環(huán)境差的伏蓋公寓。

世界上每一對(duì)父母表達(dá)父愛(ài)與母愛(ài)的方式都是付出和給予，高老頭的這種做法更加體現(xiàn)了這一點(diǎn)，高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是沒(méi)有原則的，他能夠滿(mǎn)足女兒所有的要求，只要女兒想要，他愿意付出一切，甚至生命。高老頭因?yàn)樗寄钊タ纯醋约旱拇笈畠?，卻要忍受女婿對(duì)他的冷言嘲諷，在女兒成長(zhǎng)過(guò)程中，由于高老頭的一度溺愛(ài)，女大兒注重享樂(lè)，欠下了巨額債務(wù)，高老頭非但沒(méi)有埋怨女兒，即使自己已經(jīng)七十歲高齡，還將自己的財(cái)物拿去變賣(mài)替女兒還債，這種畸形的愛(ài)不得不令世人感到震驚和動(dòng)容。小女兒背著自己的銀行家丈夫發(fā)生婚外情，而高老頭非但不好好教育自己的女兒守婦道，還為了女兒能與她的情夫生活在一起，賣(mài)掉了自己的長(zhǎng)期年金，導(dǎo)致自己身無(wú)分文，茍活于世。在看到了高老頭如此無(wú)私的奉獻(xiàn)，人們不禁感嘆父愛(ài)的偉大，與此同時(shí)，我們也為高老頭感到同情和傷感。

1.2 偏狂的父愛(ài)

高老頭是個(gè)重情誼的人、內(nèi)心善良，在作品中我們了解到，高老頭深深的愛(ài)著自己的妻子，妻子是他崇拜并贊美、敬愛(ài)無(wú)邊的對(duì)象，高老頭在與妻子短短相愛(ài)七年之時(shí)，就早早病逝，留下高老頭與女兒們，妻子死后，高老頭對(duì)妻子無(wú)盡思念，并將所有的愛(ài)都給了兩個(gè)女兒，并且把它當(dāng)作唯一的精神寄托。高老頭說(shuō)“我啊，為了不讓她們落淚，連圣父、圣子和圣靈都可以出賣(mài)”，在西方國(guó)家，人們對(duì)于宗教的信仰是非常重視的，什么都不能代替宗教信仰在人們心目當(dāng)中的地位，但是高老頭僅僅為了女兒不落淚，就能夠出賣(mài)宗教的宗教信仰，所以，女兒的笑臉能夠讓高老頭心甘情愿付出一切也在所不辭。

高老頭除了用語(yǔ)言去表達(dá)他對(duì)女兒們的愛(ài)，小說(shuō)當(dāng)中許多行為也都充分的體現(xiàn)了父愛(ài)，比如：吻女兒的腳、用頭蹭女兒的裙裾等等，他不理會(huì)外面的世界是什么樣子的，他只全心全意的沉浸在愛(ài)女兒的世界里，他不同別人講話，但是別人如果提及他和他的女兒，他就會(huì)精神百倍，眼睛里都充滿(mǎn)了光彩，這些語(yǔ)言和行為都向世人展現(xiàn)了一個(gè)瘋狂疼愛(ài)女兒的父親的形象，因此，很多人都覺(jué)得高老頭的愛(ài)是不正常的，但是，我們?cè)谂械耐瑫r(shí)也要注意一點(diǎn)，高老頭在妻子死后身邊除了女兒沒(méi)有任何人，如果妻子還活著，或許就是另外一種情況，所以，即使高老頭對(duì)女兒的愛(ài)超出了常人難以接受的程度，但是這過(guò)程中高老頭對(duì)女兒的愛(ài)的本質(zhì)是沒(méi)有變的，它只是偏狂的溺愛(ài)，溺愛(ài)縱然是不可取的，因此，導(dǎo)致了高老頭對(duì)女兒的愛(ài)以及女兒回報(bào)給父親的愛(ài)嚴(yán)重失衡，也造成了悲劇。

1.3 真實(shí)的父愛(ài)

高老頭所處的時(shí)代決定了他們的價(jià)值觀，資產(chǎn)階級(jí)影響下的人們都將金錢(qián)看的比任何事物都重要，他們認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，能夠買(mǎi)到他們想要的一切，甚至是無(wú)價(jià)的愛(ài)，于是高老頭用金錢(qián)滿(mǎn)足女兒的愿望，給與她們奢華的生活，捆綁女兒的感情，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)至上的真實(shí)寫(xiě)照，因此，這也就決定了父愛(ài)的表達(dá)方式就是不斷的滿(mǎn)足女兒的物質(zhì)要求，而不是做到一個(gè)父親應(yīng)該做的：用良好的心態(tài)和正確的方式去教育女兒，引導(dǎo)女兒選擇正確的人生道路，讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人，而不是一個(gè)只會(huì)享樂(lè)的人。高老頭寧愿自己付出一切，也不委屈自己的女兒，使自己能夠最大程度的滿(mǎn)足女兒的物質(zhì)要求。他說(shuō)過(guò)，它的生活全在女兒身上，他愿意付出一切。為了能夠給女兒足夠的金錢(qián)，他竟然去殺人放火；在女兒面對(duì)巨額債務(wù)時(shí)，他感到羞愧無(wú)比，并不是因?yàn)榕畠旱男袨?，而是因?yàn)樽约翰荒軌驗(yàn)榕畠簝斶€債務(wù)。在高老頭的人生觀里，金錢(qián)就是父愛(ài)，沒(méi)有金錢(qián)就沒(méi)有父愛(ài)，即使自己要離開(kāi)這個(gè)世界之時(shí)，他心心惦念的還是為女兒償還債務(wù)，以此來(lái)付出他的愛(ài)。資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的人性泯滅，親情淡薄，靈魂扭曲，人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，使高老頭這一夸張人物在特定的歷史時(shí)期更加自然地顯示其真實(shí)性。

2、父愛(ài)悲劇的原因

雖然我們無(wú)法理解高老頭對(duì)女兒這種扭曲的愛(ài)，但是處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人物內(nèi)在的因素背景下思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，高老頭的父愛(ài)就是在這兩個(gè)方面共同影響下產(chǎn)生的，最后才釀成了悲劇。

2.1 高老頭父愛(ài)悲劇性的人性根源

高老頭的父愛(ài)體現(xiàn)了身為人父的共同準(zhǔn)則，那就是博大無(wú)私的父愛(ài)，父親都疼愛(ài)自己的孩子，希望自己的孩子能夠生活的好，這也正是巴爾扎克想要表達(dá)的那種歷久彌新，超越一切的父愛(ài)。高老頭內(nèi)心的善良，在面對(duì)兩個(gè)女兒時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致，他盡自己最大的努力去掙錢(qián)，然后滿(mǎn)足女兒的愿望。因此，高老頭就是父愛(ài)的代表，巴爾扎克如此表現(xiàn)高老頭的父愛(ài)就是希望能夠?qū)⑦@份愛(ài)永恒刻錄在人們的腦海當(dāng)中，使人們認(rèn)識(shí)到高老頭即使生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，依舊存在著崇高的感情。特別是在女兒受到委屈時(shí)，他能夠敞開(kāi)胸懷去寬慰女兒，保護(hù)女兒；他不惜花光積蓄，讓兩個(gè)女兒挑選心儀的丈夫，即使日后高老頭已經(jīng)發(fā)現(xiàn)女兒虛偽的嘴臉，可是他非但不放棄，還更加變本加厲的努力付出。在高老頭臨死之際，他才深深的意識(shí)到是他自己親手將兩個(gè)女兒的一生給毀掉了。高老頭能夠在資本主義時(shí)代靠賣(mài)面粉獲得巨額財(cái)富，成為家產(chǎn)萬(wàn)貫的暴發(fā)戶(hù)，這說(shuō)明高老頭在當(dāng)時(shí)是成功者，他能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，相反，在家庭中，他卻是個(gè)不折不扣的落后者，他將父親對(duì)女兒無(wú)條件的愛(ài)視作是天經(jīng)地義的事，其實(shí)父道本身是家庭、社會(huì)的重心；高老頭內(nèi)心還存在虛榮心，他將對(duì)女兒的愛(ài)作為抬高自己地位的手段，然而，卻把原本高尚的愛(ài)變得不堪，無(wú)法讓人理解。因此，一方面是因?yàn)樗珗?zhí)的溺愛(ài)，另一方面是由于他的思想觀念不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，最后成為了這個(gè)時(shí)代的犧牲品。高老頭的悲劇不僅僅是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果，也是他個(gè)人觀念的悲劇。

由于高老頭一味的縱容、寵愛(ài)，才使它的兩個(gè)女兒無(wú)情無(wú)義，目無(wú)長(zhǎng)者，雖然高老頭早就意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是他卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一直將女兒不孝的現(xiàn)實(shí)屏蔽掉。即使每次在受到女兒的怠慢時(shí)，他的內(nèi)心也是痛苦的，只是他不愿意去面對(duì)，更加不愿意承認(rèn)自己的女兒對(duì)自己的態(tài)度，只千方百計(jì)的用金錢(qián)去討好女兒，因此，高老頭的矛盾性格也是導(dǎo)致事態(tài)惡性發(fā)展的原因所在，與此同時(shí)，奠定了悲劇結(jié)局的基礎(chǔ)。高老頭的很多行為都凸顯了他自身的矛盾性，比如：在即將死去之時(shí)，他還罵自己的女兒，“簡(jiǎn)直是些下流的東西”等，其實(shí)在高老頭內(nèi)心是非常痛恨女兒們的不孝行為，然而，在高老頭清醒之時(shí)，他又會(huì)思念女兒，并替她們的生活感到擔(dān)憂，處處為女兒著想。高老頭的矛盾性格最后使他精神崩潰，傷心絕望，導(dǎo)致腦溢血爆發(fā)，終結(jié)了他的生命。

2.2 高老頭父愛(ài)悲劇性的社會(huì)因素

高老頭生活在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，在法國(guó)資本主義制度的影響下，金錢(qián)成為了資本時(shí)代的符號(hào)，深刻的體現(xiàn)在法國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落，到處都充滿(mǎn)了金錢(qián)的誘惑，每一個(gè)人都在用自己的方式表達(dá)自己對(duì)金錢(qián)的喜愛(ài)以及對(duì)金錢(qián)崇高的敬意，金錢(qián)控制了社會(huì)的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至是家庭之中，無(wú)論是親情、愛(ài)情，只要有錢(qián)就能夠擁有一切，反之，則一無(wú)所有。高老頭的女兒們當(dāng)然也難以擺脫金錢(qián)的誘惑和腐蝕，所以，他們眼里只有金錢(qián)，根本就沒(méi)有父愛(ài)，她們只有在利益的驅(qū)使下，需要錢(qián)的時(shí)候才會(huì)想起那個(gè)給她們生命養(yǎng)育她們的父親，女兒們認(rèn)為只有有錢(qián)的父親才是父親，沒(méi)有錢(qián)父親什么都不是，所以，他們對(duì)待父親的態(tài)度也是隨隨便便、敷衍了事。巴爾扎克以其獨(dú)特的手法揭露了金錢(qián)的統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，并且真實(shí)的向人們展現(xiàn)了一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，任何事物都不能夠代替錢(qián)的位置，高老頭作為這個(gè)社會(huì)典型的代表，成為了這個(gè)拜金時(shí)代的犧牲品。金錢(qián)能夠讓高老頭買(mǎi)到親情，但是脫離金錢(qián)，高老頭一無(wú)所有。高老頭用金錢(qián)來(lái)表達(dá)自己對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)，女兒也錯(cuò)將金錢(qián)當(dāng)作父愛(ài)，最后將金錢(qián)與父愛(ài)緊緊相聯(lián)，這就是資產(chǎn)階級(jí)拜金主義的人性關(guān)系，也是高老頭父愛(ài)的本質(zhì)以及導(dǎo)致高老頭悲劇發(fā)生的重要原因。

2.3 高老頭父愛(ài)的悲劇的心理機(jī)制

高老頭將對(duì)女兒的愛(ài)給予到了極限，即使在女兒虛情假意面前，也深深的愛(ài)著女兒，他將財(cái)產(chǎn)給女兒做了陪嫁，卻慘遭女兒拒之門(mén)外，高老頭不以為然，一如既往的對(duì)女兒好，并且?guī)椭麄冞€債，最終被女兒毀掉，成為了父愛(ài)的犧牲品。

占有欲傾向的父愛(ài)。高老頭愛(ài)自己女兒的程度難以理解，他為了占有女兒的愛(ài)，在女兒經(jīng)常經(jīng)過(guò)地方等待女兒的出現(xiàn)，變賣(mài)妻子留下的信物，甚至給小女兒籌錢(qián)、布置小公館，為了小女兒能夠與自己的情夫在一起，巴爾扎克將高老頭對(duì)女兒的愛(ài)描寫(xiě)的非常細(xì)致，這也表現(xiàn)了高老頭父愛(ài)的占有欲望極其強(qiáng)烈，他甚至不惜一切代價(jià)只為了得到女兒們一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，而女兒認(rèn)為高老頭所付出的愛(ài)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，從?lái)都沒(méi)有珍惜過(guò)這濃濃的父愛(ài)，女兒越是這樣不在乎，高老頭越是想盡一切辦法去得到女兒的愛(ài)，因此，高老頭的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)。我們也可以理解這是高老頭在轉(zhuǎn)移自己的愛(ài)，轉(zhuǎn)移自己對(duì)死去妻子的愛(ài)，他想在女兒身上尋找到妻子的影子，所以，高老頭對(duì)女兒的愛(ài)才會(huì)一意孤行。

犧牲欲表現(xiàn)的父愛(ài)。高老頭擁有巨額資產(chǎn)，可他的本質(zhì)還是庸俗的，他唯一擁有了一顆暴發(fā)戶(hù)所沒(méi)有的善良的心，在他眼里，沒(méi)有什么能夠比得上他對(duì)女兒的愛(ài)，女兒就是他的信仰。高老頭最大的愿望就是滿(mǎn)足女兒一切要求，他要女兒做的，只是女兒簡(jiǎn)單的一個(gè)吻。只要是女兒的要求，高老頭就都想辦法去滿(mǎn)足。他有錢(qián)時(shí)，在女兒家吃飯擺刀叉，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，刀叉就免了。女婿認(rèn)為高老頭給自己丟人，他怕給自己的女兒帶來(lái)不便和難堪，于是高老頭就搬到了伏蓋公寓。如果換做別的父親，會(huì)覺(jué)得很傷心，可是高老頭卻不這樣想，他還是繼續(xù)愛(ài)女兒。即使在父親臨終之前，小女兒也沒(méi)有對(duì)父親盡一點(diǎn)孝心，在女兒心里，愛(ài)情甚至比父親的生命更加重要，于是，小女兒沒(méi)有在乎父親的死活，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭雖然擁有過(guò)很多錢(qián)，但是也正是這些錢(qián)葬送了自己。

自虐性化身的父愛(ài)。高老頭是個(gè)有自虐傾向的人，他為了滿(mǎn)足女兒的要求，就能夠把一切都交給女兒。在女兒成長(zhǎng)的這些年，他把自己的愛(ài)、自己的財(cái)產(chǎn)全部都給了女兒，可是換來(lái)的卻是無(wú)情的拋棄。他從始至終都愛(ài)自己的女兒，認(rèn)為只要是女兒在自己的身邊，那么一切都是值得的。他愿意委屈自己，即使自己吃不好、過(guò)不好，也不去給自己的女兒添麻煩，反而將省下來(lái)錢(qián)給女兒送去，供女兒們揮霍。他通過(guò)自身的痛苦給女兒帶去快樂(lè)的生活，這就是自虐的表現(xiàn)形式。父愛(ài)如此偉大，可人生卻如此殘忍。

結(jié)論：根據(jù)上文所述，造成高老頭父愛(ài)的悲劇，不僅僅是他對(duì)女兒常人無(wú)法理解的愛(ài)，也因?yàn)樵诮疱X(qián)的統(tǒng)治之下，人與人之間的關(guān)系也是需要靠金錢(qián)來(lái)維系的。親情應(yīng)該是最為純凈的感情，但是與金錢(qián)聯(lián)系在一起時(shí)，就會(huì)失去它美好的一面，就像高老頭對(duì)女兒如此付出，也終究沒(méi)有換來(lái)女兒對(duì)他的愛(ài)。

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