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誰的思想在動蕩?

2014-09-24 12:06由衛(wèi)娟
齊魯周刊 2014年37期
關鍵詞:情色特刊

2007年,我主持做了兩本《情色》特刊。

多年后,我從書架深處重新翻找出這兩個尤物,細細地重讀,不禁拍案:膽肥!

封面性感。一期是玉指撫紅唇,輕輕一個“噓”暫停在唇齒間,一期是吸煙女子魅惑剪影,無語卻張力十足。

標題大膽。聽聽這些語境:50歲,才有資格性感;包養(yǎng),是一種盈利模式;被她調戲得這樣銷魂;要調情,不要調戲;百年女人M史;出軌的積極作用;她的腹部一定有輕微的肉欲;用性對生命無常做極端反抗;痞女當?shù)?;把這個男人送給你;熄燈后,六國人民的床上戰(zhàn)爭;性感有一腿……這些文章被規(guī)劃在“上半身” “下半身”“姑奶奶公社”“大道消息”“情色主張”“先鋒”,著實出味。

一時之間,滿城說 “情色”,有人叫好,有人指責,反響之熱烈,始料未及。在我看來,眾說紛紜中,還是老友說的最為貼切:比起那些動輒就測男性生理指數(shù)、快感指數(shù)、做愛次數(shù)的時裝、美食、男女雜志來,這本專刊,既沒有提供更多純粹技術上的指標,也沒有津津樂道于生理性的描述與品評,而是嚴肅地對待性,將“人之大欲”以一種陽光姿態(tài)自然、健康地照在男男女女的身與心上,所關注和旨在描述的,其實是一種健康的性的還原狀態(tài)——我以為,這才是她的價值,性的獨立的思想價值。性的還原,便是還性以本來面目,還性以獨立的地位和權利,不再或者少依附于其他的社會屬性和商品屬性。

可惜。我們刊登的是法國預防艾滋病的公益廣告,可有人只震驚于一個男性的裸臀。我們致力于探討人性的豐富,引領知性的生命可能,可有人卻無法寬容毛姆的四分之三同性戀。我們的名字叫“情色”,可有人讀之為“色情”,罔顧開篇的正名釋義:萬物皆情色也。色是這個世界的萬象,情便是這萬物引發(fā)的一切愛愿。情在心中,萬物生動。帶著溫情、激情、熱情……所見所感之一切,莫非情色也。我們不因肉身的存在而罪,不因愛愿的萌動而恥。襟懷坦蕩之余,我也有些小促狹,說滿街的孩子可不能叫“愛的結晶”了,都得在身上標一紙條:試管嬰兒,科技產(chǎn)品。

在《百年女人M史》一文中,我們引用了《乳房的歷史》的一個觀點:關于胸部,嬰兒看到食物,男人看到的是性愛,醫(yī)生看到的是疾病,商人看到的是金錢。在針對《情色》特刊的N種評論中,我頓悟了“物種的多樣性”。

《被她調戲得這么銷魂》一文,爽利明朗地張揚了三十年代好萊塢巨星梅·惠斯特,她是銀幕上第一個旗幟鮮明提倡快樂性愛的女人,她把人們至今還藏藏掖掖的男女關系,男男關系,女女關系,男男女關系,女女男關系,全部抖摟出來。當時白宮的一個大員,煩她入骨,歇斯底里地說:你們有誰,幫我把惠斯特這個女人的煙給掐了?為此,行動小組還專門統(tǒng)計到惠斯特在銀幕上抽了幾支煙,抽煙的姿勢到底如何撩人。他們看來看去,居然還看到惠斯特說,“其實我不抽煙也行”,然后她拿起身邊一個年輕女人的手,吸了一口。據(jù)說這個行動小組的成員,都在暗地里淪落為惠斯特的影迷,而他們羅列的“惠斯特罪惡的吸引姿勢”,成為了派拉蒙、米高梅訓練女演員的教材——“吸煙要像做愛”。

《情色》特刊只有兩期,止于輿情。但情色(兩性)欄目一直延續(xù)至今。有同事自醫(yī)院看到一位老年男大夫,用報紙壓著一本雜志偷偷看,好像初中生課堂偷看武俠小說,隨意一瞥,看出是我們的“情色”欄目。

《情色》的另一個后果是我由此成為女性主義者。當年大部分眼光都聚焦在“情”與“色”上,選擇性忽略了我們在此的努力。兩期《情色》特刊中的“先鋒”欄目,濃墨重彩了李銀河的“我的理想就是所有的性都是自愿的、快樂的”,也同樣濃墨重彩了波伏娃的“任何東西,哪怕愛情,都不應該阻礙我們去充分地生活,探索整個世界,讓自己經(jīng)歷更多的事情、更多的邂逅,即使有時需要付出很大的代價?!钡嗳伺c我糾纏李銀河的“性產(chǎn)業(yè)非罪化”,少有人提及女性要由他者變成主體、承擔自己。他們津津于薩岡的激情情史,忘記了她拒絕以犧牲自由為代價做欲望的犧牲品。我們還大肆宣揚了世界上最受非議的女權主義分子安德利亞·德沃金,她強調強奸不僅與性有關,而且與權力有染。她說自己不恨男人,恨的是男人施加于女人的暴力,無論這種暴力是關于身體、性,還是僅僅存在于思想和社會文化之中。但成見者卻笑她那么丑那么老,言外之意,你懂得。在《希拉里與莎朗·斯通的女權偶像》一文中,貝蒂·弗里單隆重登場,她的理想現(xiàn)在也成為了我的理想:一個平等的世界是由兩性共同創(chuàng)造的,而不是一個性別控制或統(tǒng)治另一個性別。

這是一個非常宏偉而艱難的理想。我們不難就這個理想達成字面的一致,卻在潛意識、意識、現(xiàn)實生活中屢屢碰壁。一個所謂的公共知識分子、一個所謂的為民請命的大記者,可以為一切弱勢群體說話,卻很容易在這個問題上站在強權的一面。

有一次做專題《欲望下的蛋》,采訪了幾個所謂的妓女,討論選題時,忍不住為之說了幾句話。男同事笑言:你激動啥,好像逮起來的是你一樣。他忘記了延安夫妻在家里看黃碟被破門而入他聽后也拍案而起。

100年以前,唐慧母女只能選擇相擁投井,100年以后,為妓女代言當不會有任何人被羞辱。

這是一個非常簡單的道理:你生得出兒子、孫子,不見得你的兒孫就一定只生男丁,你作為男性加諸女性的一切暴力,會不會被別人的兒孫加諸于你的女性后代?你家沒有人從事性產(chǎn)業(yè),可你能保證你的子孫不看黃片、不見裸照嗎?

賴斯在自傳里提到,她的降生,使得父親成為女性主義者。女兒的駕臨,讓我慶幸自己是女性主義者。

感謝《情色》特刊。

(由衛(wèi)娟,《齊魯周刊》執(zhí)行主編)endprint

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