曙朝

被毛澤東同志譽為“華僑旗幟，民族光輝”的華僑領袖陳嘉庚（1874—1961）一生光明磊落。在大是大非面前，他一貫愛憎分明，不徇私情。

對汪精衛(wèi)的聲討和堅決斗爭

陳嘉庚與汪精衛(wèi)早就相識，私誼不錯。陳創(chuàng)辦廈門大學以后，曾擬聘汪擔任校長，后未成。1937年“七七事變”爆發(fā)后，作為執(zhí)政黨國民黨的副總裁汪精衛(wèi)公然到處散布失敗主義論調。7月29日，汪精衛(wèi)即發(fā)表廣播講話，鼓吹：“中國比日本進步遲了六七十年，中國的國家力量，不能擋住日本的侵略?！?月3日，又發(fā)表講話說：“和呢，是會吃虧的，就老實地承認吃虧?！瓚?zhàn)呢，是會打敗仗的，就老實地承認打敗仗?！蹦暇┫萋湟院螅艟l(wèi)一幫投降派的對日“和平運動”從輿論走向行動，積極尋找“和平途徑”。

當大片國土淪喪在日寇鐵蹄之下、舉國上下掀起抗日救亡的危急時刻，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)竟然主張對日妥協(xié)，破壞抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是所有愛國軍民所不能容忍的。陳嘉庚不顧舊交私誼，以“南洋華僑籌賑祖國難民總會”（簡稱“南僑總會”）主席名義打了一封電報給汪精衛(wèi)，指出“和平絕不可能”。汪精衛(wèi)復電稱：“和平條件如無害于中國之獨立生存，何必拒絕?！蓖禂?shù)電，陳嘉庚發(fā)現(xiàn)汪精衛(wèi)不僅毫無悔意，而且朝著賣國求榮的道路越走越快。于是，利用重慶國民參政會開會之機，陳嘉庚以參政員身份向大會提出“敵未出國土前言和即漢奸”11個字的提案，會上一致通過。這是陳嘉庚在“南僑總會”成立之后，對國民黨妥協(xié)派打響的第一槍，震動了朝野。民主斗士鄒韜奮在《抗戰(zhàn)以來》一書中推崇說：“這寥寥11個字，卻是幾萬字的提案所不及其分毫，是古今中外最偉大的一個提案！”

1938年11月30日，日汪雙方在上海召開“重光堂會議”，簽訂了《日華協(xié)議記錄》、《秘密協(xié)定》等文件，日汪勾結正式形成。12月18日，汪精衛(wèi)帶老婆陳璧君逃離重慶潛往越南河內。12月29日，汪精衛(wèi)發(fā)表致蔣介石及國民黨中央的《和平建議》電報（又稱“艷電”），提出應響應日本的“善鄰友好，共同防共，經(jīng)濟合作”的和平呼吁，“與日本政府交換誠意，以期恢復和平”。汪精衛(wèi)集團出賣中國主權的可恥行徑，激起廣大愛國軍民一致憤怒和反對，迅速掀起聲勢浩大的討汪反逆浪潮。陳嘉庚致電蔣介石，強烈要求“宣布其罪，通緝歸案，以正國法，而定人心”?？吹绞Y介石只是“永遠開除汪的黨籍，撤銷其一切職務”，而并未按國法治罪，陳嘉庚又致電追究到底：“今日前方將士浴血揮戈，后方民眾臥薪嘗膽……而獨容汪賊與其黨羽逍遙法外，實南洋八百萬僑眾所莫解！”接著，“南僑總會”發(fā)出第20號《通告》：“揭發(fā)國賊汪精衛(wèi)之罪惡，請僑胞毋為妖言所惑?！?/p>

為了捍衛(wèi)民族和國家權益，陳嘉庚敢怒敢罵，敢揭露，敢斗爭，表現(xiàn)出一個愛國僑領的崇高覺悟和氣節(jié)。

痛斥尼赫魯支持“西藏獨立”

陳嘉庚與印度總理尼赫魯有私人交情。印度未獨立時，尼赫魯曾到過新加坡，在印度人中間宣傳民族革命。陳嘉庚對印度民族解放運動表示極大的同情與關注，曾給予尼赫魯資助，支持尼赫魯在新加坡的活動。1947年3月19日，他以“南僑總會”主席名義，在怡和軒俱樂部舉行隆重儀式，歡迎印度民族解放運動領袖尼赫魯。事前，他親自題寫了一幅對聯(lián)，在怡和軒門前搭建了鮮花牌坊。聯(lián)文是：“真自由要向監(jiān)獄爭得，大領袖須從群眾做來”。

1950年1月26日，由尼赫魯執(zhí)政的印度共和國宣告成立；同年4月1日，中印建交。1954年，尼赫魯總理來中國訪問。陳嘉庚曾參加周恩來同志為尼赫魯總理舉行的歡迎宴會，與老朋友見面。1959年3月，西藏農奴主發(fā)動叛亂失敗后，達賴喇嘛率部逃往印度，受到庇護。印度軍隊還不斷染指中國領土，進行軍事挑釁。陳嘉庚先生十分氣憤，堅決給予揭露和駁斥。1959年4月24日，他在全國人民代表大會上發(fā)言，憤怒譴責尼赫魯政府干涉中國內政的行徑。他激昂有力地說：“中國人民過去不允許日本帝國主義制造所謂‘滿洲國，今天同樣不允許帝國主義者和一切反動派制造所謂‘西藏獨立。”他嚴正詞嚴的發(fā)言，博得與會人員的熱烈掌聲。

同年9月4日，在對新華社記者發(fā)表談話時，陳嘉庚先生駁斥了尼赫魯為英國殖民主義者制造的所謂“麥克馬洪線”所作的辯護，認為這是印度當局為侵占中國領土尋找借口而制造的謬論。他責問尼赫魯：“麥克馬洪不是中國人，也不是印度人，而是曾經(jīng)統(tǒng)治印度的英國人。如今，你竟把以麥克馬洪命名的界線硬說是合理的，難道你對此不感到難過嗎？”

陳嘉庚先生與尼赫魯?shù)乃浇粴w私交，一旦涉及到民族和國家利益時他則分毫不讓。他的愛國立場和熱忱一點也不含糊。

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被毛澤東同志譽為“華僑旗幟，民族光輝”的華僑領袖陳嘉庚（1874—1961）一生光明磊落。在大是大非面前，他一貫愛憎分明，不徇私情。

對汪精衛(wèi)的聲討和堅決斗爭

陳嘉庚與汪精衛(wèi)早就相識，私誼不錯。陳創(chuàng)辦廈門大學以后，曾擬聘汪擔任校長，后未成。1937年“七七事變”爆發(fā)后，作為執(zhí)政黨國民黨的副總裁汪精衛(wèi)公然到處散布失敗主義論調。7月29日，汪精衛(wèi)即發(fā)表廣播講話，鼓吹：“中國比日本進步遲了六七十年，中國的國家力量，不能擋住日本的侵略?！?月3日，又發(fā)表講話說：“和呢，是會吃虧的，就老實地承認吃虧?！瓚?zhàn)呢，是會打敗仗的，就老實地承認打敗仗?！蹦暇┫萋湟院?，汪精衛(wèi)一幫投降派的對日“和平運動”從輿論走向行動，積極尋找“和平途徑”。

當大片國土淪喪在日寇鐵蹄之下、舉國上下掀起抗日救亡的危急時刻，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)竟然主張對日妥協(xié)，破壞抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是所有愛國軍民所不能容忍的。陳嘉庚不顧舊交私誼，以“南洋華僑籌賑祖國難民總會”（簡稱“南僑總會”）主席名義打了一封電報給汪精衛(wèi)，指出“和平絕不可能”。汪精衛(wèi)復電稱：“和平條件如無害于中國之獨立生存，何必拒絕?！蓖禂?shù)電，陳嘉庚發(fā)現(xiàn)汪精衛(wèi)不僅毫無悔意，而且朝著賣國求榮的道路越走越快。于是，利用重慶國民參政會開會之機，陳嘉庚以參政員身份向大會提出“敵未出國土前言和即漢奸”11個字的提案，會上一致通過。這是陳嘉庚在“南僑總會”成立之后，對國民黨妥協(xié)派打響的第一槍，震動了朝野。民主斗士鄒韜奮在《抗戰(zhàn)以來》一書中推崇說：“這寥寥11個字，卻是幾萬字的提案所不及其分毫，是古今中外最偉大的一個提案！”

1938年11月30日，日汪雙方在上海召開“重光堂會議”，簽訂了《日華協(xié)議記錄》、《秘密協(xié)定》等文件，日汪勾結正式形成。12月18日，汪精衛(wèi)帶老婆陳璧君逃離重慶潛往越南河內。12月29日，汪精衛(wèi)發(fā)表致蔣介石及國民黨中央的《和平建議》電報（又稱“艷電”），提出應響應日本的“善鄰友好，共同防共，經(jīng)濟合作”的和平呼吁，“與日本政府交換誠意，以期恢復和平”。汪精衛(wèi)集團出賣中國主權的可恥行徑，激起廣大愛國軍民一致憤怒和反對，迅速掀起聲勢浩大的討汪反逆浪潮。陳嘉庚致電蔣介石，強烈要求“宣布其罪，通緝歸案，以正國法，而定人心”?？吹绞Y介石只是“永遠開除汪的黨籍，撤銷其一切職務”，而并未按國法治罪，陳嘉庚又致電追究到底：“今日前方將士浴血揮戈，后方民眾臥薪嘗膽……而獨容汪賊與其黨羽逍遙法外，實南洋八百萬僑眾所莫解！”接著，“南僑總會”發(fā)出第20號《通告》：“揭發(fā)國賊汪精衛(wèi)之罪惡，請僑胞毋為妖言所惑?！?/p>

為了捍衛(wèi)民族和國家權益，陳嘉庚敢怒敢罵，敢揭露，敢斗爭，表現(xiàn)出一個愛國僑領的崇高覺悟和氣節(jié)。

痛斥尼赫魯支持“西藏獨立”

陳嘉庚與印度總理尼赫魯有私人交情。印度未獨立時，尼赫魯曾到過新加坡，在印度人中間宣傳民族革命。陳嘉庚對印度民族解放運動表示極大的同情與關注，曾給予尼赫魯資助，支持尼赫魯在新加坡的活動。1947年3月19日，他以“南僑總會”主席名義，在怡和軒俱樂部舉行隆重儀式，歡迎印度民族解放運動領袖尼赫魯。事前，他親自題寫了一幅對聯(lián)，在怡和軒門前搭建了鮮花牌坊。聯(lián)文是：“真自由要向監(jiān)獄爭得，大領袖須從群眾做來”。

1950年1月26日，由尼赫魯執(zhí)政的印度共和國宣告成立；同年4月1日，中印建交。1954年，尼赫魯總理來中國訪問。陳嘉庚曾參加周恩來同志為尼赫魯總理舉行的歡迎宴會，與老朋友見面。1959年3月，西藏農奴主發(fā)動叛亂失敗后，達賴喇嘛率部逃往印度，受到庇護。印度軍隊還不斷染指中國領土，進行軍事挑釁。陳嘉庚先生十分氣憤，堅決給予揭露和駁斥。1959年4月24日，他在全國人民代表大會上發(fā)言，憤怒譴責尼赫魯政府干涉中國內政的行徑。他激昂有力地說：“中國人民過去不允許日本帝國主義制造所謂‘滿洲國，今天同樣不允許帝國主義者和一切反動派制造所謂‘西藏獨立?！彼麌勒~嚴的發(fā)言，博得與會人員的熱烈掌聲。

同年9月4日，在對新華社記者發(fā)表談話時，陳嘉庚先生駁斥了尼赫魯為英國殖民主義者制造的所謂“麥克馬洪線”所作的辯護，認為這是印度當局為侵占中國領土尋找借口而制造的謬論。他責問尼赫魯：“麥克馬洪不是中國人，也不是印度人，而是曾經(jīng)統(tǒng)治印度的英國人。如今，你竟把以麥克馬洪命名的界線硬說是合理的，難道你對此不感到難過嗎？”

陳嘉庚先生與尼赫魯?shù)乃浇粴w私交，一旦涉及到民族和國家利益時他則分毫不讓。他的愛國立場和熱忱一點也不含糊。

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被毛澤東同志譽為“華僑旗幟，民族光輝”的華僑領袖陳嘉庚（1874—1961）一生光明磊落。在大是大非面前，他一貫愛憎分明，不徇私情。

對汪精衛(wèi)的聲討和堅決斗爭

陳嘉庚與汪精衛(wèi)早就相識，私誼不錯。陳創(chuàng)辦廈門大學以后，曾擬聘汪擔任校長，后未成。1937年“七七事變”爆發(fā)后，作為執(zhí)政黨國民黨的副總裁汪精衛(wèi)公然到處散布失敗主義論調。7月29日，汪精衛(wèi)即發(fā)表廣播講話，鼓吹：“中國比日本進步遲了六七十年，中國的國家力量，不能擋住日本的侵略。”8月3日，又發(fā)表講話說：“和呢，是會吃虧的，就老實地承認吃虧?！瓚?zhàn)呢，是會打敗仗的，就老實地承認打敗仗。”南京陷落以后，汪精衛(wèi)一幫投降派的對日“和平運動”從輿論走向行動，積極尋找“和平途徑”。

當大片國土淪喪在日寇鐵蹄之下、舉國上下掀起抗日救亡的危急時刻，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)竟然主張對日妥協(xié)，破壞抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是所有愛國軍民所不能容忍的。陳嘉庚不顧舊交私誼，以“南洋華僑籌賑祖國難民總會”（簡稱“南僑總會”）主席名義打了一封電報給汪精衛(wèi)，指出“和平絕不可能”。汪精衛(wèi)復電稱：“和平條件如無害于中國之獨立生存，何必拒絕?！蓖禂?shù)電，陳嘉庚發(fā)現(xiàn)汪精衛(wèi)不僅毫無悔意，而且朝著賣國求榮的道路越走越快。于是，利用重慶國民參政會開會之機，陳嘉庚以參政員身份向大會提出“敵未出國土前言和即漢奸”11個字的提案，會上一致通過。這是陳嘉庚在“南僑總會”成立之后，對國民黨妥協(xié)派打響的第一槍，震動了朝野。民主斗士鄒韜奮在《抗戰(zhàn)以來》一書中推崇說：“這寥寥11個字，卻是幾萬字的提案所不及其分毫，是古今中外最偉大的一個提案！”

1938年11月30日，日汪雙方在上海召開“重光堂會議”，簽訂了《日華協(xié)議記錄》、《秘密協(xié)定》等文件，日汪勾結正式形成。12月18日，汪精衛(wèi)帶老婆陳璧君逃離重慶潛往越南河內。12月29日，汪精衛(wèi)發(fā)表致蔣介石及國民黨中央的《和平建議》電報（又稱“艷電”），提出應響應日本的“善鄰友好，共同防共，經(jīng)濟合作”的和平呼吁，“與日本政府交換誠意，以期恢復和平”。汪精衛(wèi)集團出賣中國主權的可恥行徑，激起廣大愛國軍民一致憤怒和反對，迅速掀起聲勢浩大的討汪反逆浪潮。陳嘉庚致電蔣介石，強烈要求“宣布其罪，通緝歸案，以正國法，而定人心”?？吹绞Y介石只是“永遠開除汪的黨籍，撤銷其一切職務”，而并未按國法治罪，陳嘉庚又致電追究到底：“今日前方將士浴血揮戈，后方民眾臥薪嘗膽……而獨容汪賊與其黨羽逍遙法外，實南洋八百萬僑眾所莫解！”接著，“南僑總會”發(fā)出第20號《通告》：“揭發(fā)國賊汪精衛(wèi)之罪惡，請僑胞毋為妖言所惑。”

為了捍衛(wèi)民族和國家權益，陳嘉庚敢怒敢罵，敢揭露，敢斗爭，表現(xiàn)出一個愛國僑領的崇高覺悟和氣節(jié)。

痛斥尼赫魯支持“西藏獨立”

陳嘉庚與印度總理尼赫魯有私人交情。印度未獨立時，尼赫魯曾到過新加坡，在印度人中間宣傳民族革命。陳嘉庚對印度民族解放運動表示極大的同情與關注，曾給予尼赫魯資助，支持尼赫魯在新加坡的活動。1947年3月19日，他以“南僑總會”主席名義，在怡和軒俱樂部舉行隆重儀式，歡迎印度民族解放運動領袖尼赫魯。事前，他親自題寫了一幅對聯(lián)，在怡和軒門前搭建了鮮花牌坊。聯(lián)文是：“真自由要向監(jiān)獄爭得，大領袖須從群眾做來”。

1950年1月26日，由尼赫魯執(zhí)政的印度共和國宣告成立；同年4月1日，中印建交。1954年，尼赫魯總理來中國訪問。陳嘉庚曾參加周恩來同志為尼赫魯總理舉行的歡迎宴會，與老朋友見面。1959年3月，西藏農奴主發(fā)動叛亂失敗后，達賴喇嘛率部逃往印度，受到庇護。印度軍隊還不斷染指中國領土，進行軍事挑釁。陳嘉庚先生十分氣憤，堅決給予揭露和駁斥。1959年4月24日，他在全國人民代表大會上發(fā)言，憤怒譴責尼赫魯政府干涉中國內政的行徑。他激昂有力地說：“中國人民過去不允許日本帝國主義制造所謂‘滿洲國，今天同樣不允許帝國主義者和一切反動派制造所謂‘西藏獨立?！彼麌勒~嚴的發(fā)言，博得與會人員的熱烈掌聲。

同年9月4日，在對新華社記者發(fā)表談話時，陳嘉庚先生駁斥了尼赫魯為英國殖民主義者制造的所謂“麥克馬洪線”所作的辯護，認為這是印度當局為侵占中國領土尋找借口而制造的謬論。他責問尼赫魯：“麥克馬洪不是中國人，也不是印度人，而是曾經(jīng)統(tǒng)治印度的英國人。如今，你竟把以麥克馬洪命名的界線硬說是合理的，難道你對此不感到難過嗎？”

陳嘉庚先生與尼赫魯?shù)乃浇粴w私交，一旦涉及到民族和國家利益時他則分毫不讓。他的愛國立場和熱忱一點也不含糊。

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