王穎

摘 要：所謂流行語是在一定的范圍內(nèi)，一定的時期廣為流傳的語匯。流行語之所以流行尤其自身的原因，充分體現(xiàn)了一定的社會時代特征，甚至是經(jīng)濟特征。流行語的流行與經(jīng)濟的發(fā)展密不可分，并且流行語的構(gòu)詞特點體現(xiàn)了詞匯的經(jīng)濟性原理，流行語的傳播反映了語言交際的經(jīng)濟學(xué)均衡原則，流行語的慣性突破力特征反映了經(jīng)濟學(xué)中的省力原則。

關(guān)鍵詞：語言經(jīng)濟學(xué)；流行語；經(jīng)濟學(xué)

一、流行語的流行與經(jīng)濟的發(fā)展密不可分

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。作為上層建筑的意識形態(tài),其性質(zhì)和發(fā)達程度最終是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。曾幾何時,“工分”、“糧票”、“布票”這種百姓生活必不可少的詞匯,反映著當(dāng)時社會物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏和生產(chǎn)方式的落后。改革開放以來,特別是黨的十一屆三中全會以來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,人民群眾的生活水平日益提高,于是便有了“泡沫經(jīng)濟”、“垃圾股”、“套牢”、“電子商務(wù)”、“土地流轉(zhuǎn)”、“筆記本電腦”、“數(shù)碼相機”、“家庭轎車”一類的流行語,這些詞語紀錄了我國經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)生的天翻地覆的變化。只有當(dāng)人們有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),基本上滿足了低層次的物質(zhì)需要之后,才有可能去追求流行。又如最喜歡創(chuàng)造并使用流行語的是青少年。青年是流行語的最大傳播者。只有在吃飽、穿暖、住好之后,青年才渴望追求自由、新穎、獨特的個性,社會人之間日益頻繁的接觸使這種追求刺激、新鮮的心理得到釋放,于是他們便紛紛追求“酷”,“酷”便成了一種時尚,一種流行。所以,社會性的語言離開經(jīng)濟活動是無源之水、無本之木。后者是前者的認知基礎(chǔ)。兩種活動起源一致,即同處于人類生存交際的需要;行為主體一致,即最終都是自然人。正如布龍菲爾德所言,語言可以在一個人受到刺激(經(jīng)濟活動的刺激)時讓另一個人去做出反應(yīng)。

二、流行語的構(gòu)詞特點體現(xiàn)了詞匯的經(jīng)濟性原理。

流行語記錄著時代的特征。當(dāng)今時代瞬息萬變,信息傳遞爭分奪秒,故流行語大多短小精悍,讀起來瑯瑯上口,它用最簡潔的、最直觀的語碼承載著最豐富的信息。其主要語言形式為詞、短語、短句,這正是語言的經(jīng)濟性體現(xiàn)。通過對近20年流行語的考察,我們不難得出流行語構(gòu)詞的以下特點和規(guī)律。

(1)英漢混用。如“卡拉OK”、“A股”、“AA制”。

(2)數(shù)字多、符號多,向簡易化發(fā)展。如網(wǎng)絡(luò)流行語中的“526”(我餓了)、“7451”(氣死我了);

“T-T”表示流淚;“? -?”表示疑問。

(3)縮略語應(yīng)用廣泛。如“WTO”(World Trade Organization)、“MTV”(Music TelevisionVideo)、“VIP”(Very Important Person)。

(4)詞綴豐富。如漢語流行語中有不少是有“族”(追星族、上班族、打工族);“炒”(炒地皮、炒新聞、炒期貨)等詞綴構(gòu)成的;英語中有以“gate”結(jié)尾表示政界丑聞的“Watergate”(水門事件)、“Irangate”(伊朗門事件)、“Whitewatergate”(白水門事件)等流行語。

(5)大量使用引申、隱喻、仿詞、借代等修辭手法。漢語流行語的構(gòu)詞方法很多,有方言詞、外來詞和字母詞;有音譯詞和仿譯詞;新創(chuàng)詞和轉(zhuǎn)義詞等。如由“托兒所”到“托老所”;由“110”到“稅務(wù)110”、“保險110”;由“酒吧”到“氧吧”、“陶吧”、“碟吧”、“話吧”等。

三、流行語的傳播反映了語言交際的經(jīng)濟學(xué)均衡原則。

流行語的傳播途徑很多,除直接的口耳相傳以外,主要由網(wǎng)絡(luò)、影視、報刊、港臺以及國外語言等等。根據(jù)陳思的調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)是流行語影響最大,傳播效應(yīng)最強的媒介。如上所述,網(wǎng)絡(luò)流行語具有數(shù)字多、符號多、趨向簡易化、漢英混用等特征,所以,不管網(wǎng)絡(luò)流行語如何千姿百態(tài),數(shù)字的、符號的、英文縮略形式的都必須在視覺和聽覺上具有一種對稱均衡感,從而使交際雙方在理解的基礎(chǔ)上使其流行。而均衡(equilibrium)正是當(dāng)年在瑞士執(zhí)教的邊際學(xué)派的洛桑派創(chuàng)始人、經(jīng)濟學(xué)家瓦爾拉(Wal-ras)的經(jīng)濟學(xué)思想。這種思想后來被索緒爾引入語言學(xué)研究,用來闡述語言系統(tǒng)的每一個共時狀態(tài)。索氏認為,在語言里,每項要素都由于它同其他各項要素對立,才能有它的價值,各項要素又是按照一定的規(guī)則互相保持均衡的,這種系統(tǒng)永遠是暫時的,會從一種狀態(tài)變?yōu)榱硪环N狀態(tài),即從一種均衡過渡到另一種均衡,正是語言內(nèi)在的均衡原則使得千姿百態(tài)的流行語得以廣泛傳播。

四、流行語的慣性突破力特征反映了經(jīng)濟學(xué)中的省力原則。

人們往往基于語言符號的類推、誘導(dǎo)性與隱喻仿詞構(gòu)成的心理機制與組合規(guī)律,由一個詞語衍生出多個詞語,這突出地體現(xiàn)了流行語的慣性突破力。這種慣性突破力在經(jīng)濟類流行語中表現(xiàn)最盛。例如社會上一度出現(xiàn)“嫂子熱”的語用新潮,人們從“空姐”衍生出“空嫂”,由“空嫂”進而派生出“呼嫂”、“乘嫂”、“的嫂”、“月嫂”、“商嫂”、“樂嫂”、“報嫂”、“護嫂”、“潔嫂”等等;類似地,由“水果超市”、“服裝超市”衍生出銀行超市”;由“人體醫(yī)院”推導(dǎo)出“寵物醫(yī)院”、“莊稼醫(yī)院”;由“CEO”(首席執(zhí)行官)引申出“COO”(首席營運官)、“CFO”(首席財務(wù)官)、“CTO”(首席技術(shù)官)、“CMO”(首席市場官),其衍生慣性反映了人們輻射型的思維流程,這種輻射型的思維流程的背后就是指導(dǎo)人類各種行為準(zhǔn)則之一的省力原則(least effort)。1949年,美國哈佛大學(xué)教授齊夫(Zipf)在其專著《人類行為與省力原則》中精辟地闡述了省力原則。按照他的說法,我們在用語言表達思想時,我們就像受到兩個方向相反的力,即單一化的力和多樣化的力的作用,這兩種力在說話時共同作用,一方面希望盡量簡短,另一方面,又要讓人能夠理解,而要使每個概念都能用一個對應(yīng)的詞來表達,從而讓聽者理解起來最省力。此外,上世紀的Spencer和今天關(guān)聯(lián)原則的研究者Sperb &Wilson;對省力原則都有過精辟論述。利用慣性突破方式派生出的流行語使交際者用省力原則巧妙地回避無須贅述的思想需要。流行語的慣性突破力具有啟迪人們尋找新的經(jīng)濟增長點,進一步啟動市場的引導(dǎo)作用和宣傳鼓動功能。