齊諧

南宋紹興二十一年（1151年）八月初四，一代名將韓世忠在杭州府邸病逝。

臨終之前，同僚與家眷左右皆哀傷痛哭。韓世忠說：我一介布衣，身經(jīng)百戰(zhàn)而位列王侯，上天有靈，能讓我終老于家，你們還有什么可悲傷的呢？

對于韓世忠而言，或許去世只意味著一段嶄新的旅程才剛剛開始，接下來將高潮迭起。

事情發(fā)展如他所料。他死后，被追封為通義郡王；去世后17年，他被繼任者孝宗皇帝追封為蘄王；之后孝宗還為他親題碑名，以慰其靈。與同時代的文臣武將的結(jié)局相比，韓世忠可謂贏得了生前身后名。

武將韓世忠在戰(zhàn)場上出生入死數(shù)十載，在官場上摸爬滾打幾十年，他是如何做到獨善其身，終老于家并名垂青史的呢？

北宋的喪鐘，是農(nóng)民起義軍敲響的。

宣和二年（1120年）十月，摩尼教傳教士方臘帶著一幫農(nóng)民兄弟在大宋的江南地區(qū)操家伙鬧革命了。十一月初一，方臘革命軍宣布時任朝廷首領(lǐng)的宋徽宗違法，并單方面廢除了徽宗的“宣和”年號，自立“永樂”年號。不僅如此，革命軍鬧騰得如火如荼，短短三四個月時間，便“東南大震”，“聲搖京師”。

徽宗坐不住了，宣和三年正月，帝國集結(jié)包括禁軍、槍排手在內(nèi)的三大兵團，總計15萬官軍，向江南開拔，為首的是身殘志堅的大將軍童貫。韓世忠作為15萬分之一，一同隨軍前往，其身份是裨將，手下有50名特種兵。

對鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，童貫果然是行家里手。到宣和三年四月，方臘一敗涂地，余部退守清溪幫源洞，作困獸猶斗。直到這時，在這場戰(zhàn)爭中，一直跑龍?zhí)椎捻n世忠才終于有了上鏡的戲份，但令人意外的是，他演得太投入，讓觀眾瞠目結(jié)舌。

據(jù)記載，清溪幫源洞被方臘余部分為三窟，諸將追擊到此，都不知道反賊藏身的洞窟到底該如何進入。而韓世忠單槍匹馬追到目的地后，先“潛行溪谷間”，詢問當(dāng)?shù)貗D女，得知了洞口的確切地點，“即挺身仗戈而前”，披荊斬棘，越險數(shù)里，搗毀其巢穴，活捉八個頭目，還干掉數(shù)個，并將敵首方臘生擒。這簡直是張無忌、令狐沖和楊過等練過絕世武功的大俠才能匹配的場景。

歷史的奧秘就在于它喜歡百轉(zhuǎn)千回，習(xí)慣拒絕平鋪直敘。很快，韓世忠就驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己出生入死生擒的方臘，卻只能讓別人押著去領(lǐng)賞。

初混名利場，韓世忠還很稚嫩，雖然他很勇猛，但勇猛又怎樣？動蕩的時局，將成為最好的課堂，教會韓世忠逐步成長、走向成熟。

盡管大宋官軍對內(nèi)鎮(zhèn)壓很在行，但最終沒能抵擋住金人的鐵蹄。1127年，北宋滅國，遺民淚盡胡塵里。

在歷史的大視野里，一個身影漸行漸近，帶著一臉的驚慌失措。他就是趙構(gòu)，身份只是個人質(zhì)——一個在帝國即將傾覆之時，為了換和平而自愿把自己抵押給金國的人質(zhì)。但趙構(gòu)并沒有兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾，而是中途改變了主意——他選擇了逃跑。

這是一段驚心動魄的跑路旅程，趙構(gòu)氣喘吁吁地從磁州跑到相州（今河南安陽），再氣喘吁吁地從相州跑到大名（今屬河北邯鄲），又氣喘吁吁地從大名跑到東平（今屬山東泰安），轉(zhuǎn)而跑到濟州（今山東濟寧），儼然是要用腳步丈量祖國河山的節(jié)奏。

趙構(gòu)剛跑到濟州，還沒停下來喘口氣，便聽說有人來投，還帶著兵馬，不由得喜出望外。

來投奔他的就是韓世忠。

韓世忠來了，金兵隨后也來了。當(dāng)韓世忠到達濟州不久，金兵就縱兵逼城，趙構(gòu)驚恐不已，無所適從，打算繼續(xù)逃跑。但很快他又打消了逃跑的念頭，因為他悲哀地發(fā)現(xiàn)，無處可跑。

不管有沒有地方可跑，韓世忠是拒絕跑的，畢竟自己身經(jīng)百戰(zhàn)，也體會過出生入死，對于武將而言，士可殺不可辱，逃跑就是對他人格的侮辱。

但不逃跑又能怎么辦呢？金兵酋長率兵數(shù)萬圍城，韓世忠只有幾千兵力，趙構(gòu)等人的腦袋基本就被綁到韓世忠的褲腰帶上了。事實證明，關(guān)鍵時刻，韓世忠是能戰(zhàn)斗的，并再次表現(xiàn)出了大俠風(fēng)范。他“單騎突入，斬敵酋長，遂大潰”，萬軍之中取上將首級，這陣勢直接讓數(shù)萬金兵從心理上體會到了什么叫崩潰。

濟州保住了。一個王朝的希望保住了。濟州之戰(zhàn)的勝利，讓趙構(gòu)終于有了立錐之地。更重要的是，一個王朝的延續(xù)，多少讓人有了些信心。

于是，在隨后的幾個月里，各路兵馬陸陸續(xù)續(xù)來到趙構(gòu)的身邊，力量逐漸壯大的同時，大家的信心也一點點增強，一個新朝漸漸成形。

很多時候，歷史的吊詭之處往往在于，越是你想要的，你越是得不到；越是你想不到去要的，它卻偏偏會塞到你手里，或塞到你屁股下面——比如龍椅。

對北宋王朝的政權(quán)和那把無數(shù)人夢寐以求的龍椅，革命家方臘覬覦很久了，并為此付出了畢生心血。但方臘實在是命不好——碰到了大俠韓世忠。而對于九皇子趙構(gòu)來說，龍椅本來和他是毫無關(guān)系的，他卻被陰差陽錯地搶坐了。

韓世忠等一干文臣武將為江山社稷計，推舉趙構(gòu)繼承大統(tǒng)。于是，1127年五月初一，康王趙構(gòu)正式登基，改年號建炎，延續(xù)趙宋國祚，史稱宋高宗。韓世忠作為勸進之臣，深受倚重。

南宋政權(quán)的建立，可謂命途多舛。

外有追兵，內(nèi)有起義，整個帝國就像風(fēng)雨中的一點燭火，隨時可能熄滅。

但就在這樣內(nèi)外交困的時局下，一場兵變還是猝不及防地發(fā)生了。

建炎三年（1129年），金兵追至揚州，宋軍大敗。趙構(gòu)只得繼續(xù)逃跑，并讓樞密使兼御營司都統(tǒng)制王淵率軍斷后。

王淵在北宋的時候就是一員武將，在跟西夏的戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功。當(dāng)趙構(gòu)做天下兵馬大元帥的時候，王淵也是第一批來投的將領(lǐng)，因為從龍有功，深得信任。此次趙構(gòu)讓王淵斷后，王淵卻利用職務(wù)之便，將十幾艘運兵的大船裝上自己財物家眷，先運過長江。這一切安排停當(dāng)之后，王淵傻眼了：數(shù)萬士兵因無船渡江，在金兵的追擊砍殺之下，死傷殆盡，幾千匹寶貴的戰(zhàn)馬也被金人牽走，成為金軍的戰(zhàn)利品。

王淵認識到問題的嚴重性之后，趕緊找到高宗面前的紅人，一位內(nèi)侍宦官。在該內(nèi)侍的周密運作之下，高宗僅僅免了王淵的樞密之職，并沒追責(zé)，儼然無所謂的態(tài)度。高宗可以無所謂，但武將苗傅和劉正彥并不認為這無所謂。苗、劉也是最早一批追隨趙構(gòu)從北方逃到南方的武將，都屢立戰(zhàn)功，劉正彥之父還在對西夏的戰(zhàn)爭中舍身殉國。苗、劉二人覺得自己的功勞不在王淵之下，偏偏現(xiàn)在什么都不是，而王淵鑄此大錯，還勾結(jié)內(nèi)侍，高宗卻賞罰不公。苗傅和劉正彥決定用行動告訴王淵，他們很有所謂。

于是，苗、劉二人帶著禁軍殺王淵、殺內(nèi)侍，進而逼高宗退位，并擁立三歲的太子為新皇帝，讓太后垂簾聽政，史稱“苗劉兵變”。

在帝國的邊防前線，一批軍政大佬驚聞朝中兵變，皆出離憤怒，甚至有人“望閱慟哭，舉酒酹神日，誓與此賊不共戴天”。這是一句足以讓苗傅和劉正彥震驚的話，因為做出此決絕表示的，是大將韓世忠。

在韓世忠看來，帝國目前的政局雖然困頓，但還輪不上苗傅、劉正彥胡作非為。

韓世忠收集散卒數(shù)千人，乘海船趕往平江（今蘇州），打算聯(lián)絡(luò)其他將領(lǐng)帶兵勤王。在平江，韓世忠見到禮部尚書張浚，“泣曰：‘我便去救官家?！睆埧钠渌麑㈩I(lǐng)處借調(diào)2000兵馬給韓世忠，雖所有兵馬合而計之仍不足萬人，但韓世忠仍堅持要趕往杭州救駕。

苗、劉聽聞韓世忠已帶兵前來，十分驚恐，打算遣使招降韓世忠。韓世忠斬殺來使，燒掉招降書，繼續(xù)向杭州挺進。苗、劉遂遣使向韓世忠謝罪，以保全性命。

在韓世忠的武力施壓和宰相的游說下，苗、劉同意讓高宗趙構(gòu)復(fù)位。

但復(fù)位后的高宗依然面臨苗、劉的屠刀，大戰(zhàn)不可避免。四月初三，韓世忠與苗、劉的得力部將大戰(zhàn)于臨平（位于杭州城北，其上塘河是連接大運河進入杭州的唯一通道）。戰(zhàn)斗前，韓世忠把隨軍家屬安排在船上，率領(lǐng)將士在一旁殺敵，號召大家以死報國，“若面不帶幾箭者，必斬之”！

這種視死如歸的氣勢，讓戰(zhàn)斗變得毫無懸念：韓世忠等諸將勤王兵大獲全勝，苗、劉引精兵2000人出逃，韓世忠等將領(lǐng)率軍進入杭州。在行宮，高宗見到韓世忠，淚流不已。一個飽受欺負、羞辱的孩子，在救星出現(xiàn)的時候，最好的表達方式就是讓所有的委屈化為淚雨紛紛落下。

高宗緊握著韓世忠的手說，統(tǒng)制吳湛，佐二叛為逆，卿一定要替我砍了他，為我出口氣！韓世忠表示，“此易與耳”，并擒吳湛等人，同日誅殺。局勢基本控制，韓世忠以功建節(jié)，升為武勝軍節(jié)度使、御前右軍都統(tǒng)制。

但此時苗傅和劉正彥仍帶領(lǐng)精兵外逃，韓世忠上奏，懇請剿賊，并保證會活捉二人歸案，交高宗處置，讓高宗出這口怨氣。經(jīng)過兩個多月的追討，輾轉(zhuǎn)浙江、福建，韓世忠將苗傅和劉正彥緝拿歸案，并磔之于市。至此，“苗劉兵變”被徹底平定。高宗親賜韓世忠“忠勇”二字，并拜他為兩鎮(zhèn)節(jié)度使，令他駐守浙東，時刻保衛(wèi)京師，韓夫人也被封為護國夫人。

在動蕩的歲月中，安穩(wěn)的生活對每個人而言，都是最大的需求，特別是對高宗這樣的皇帝而言，安全感尤為重要。而每到關(guān)鍵時刻，韓世忠總能給高宗帶來安全感，已經(jīng)成了高宗心里不折不扣的“關(guān)鍵先生”。這次復(fù)辟和平叛，讓高宗對韓世忠始終有一份深厚的感情，并一直維持到晚年。

韓世忠能在關(guān)鍵時刻給高宗帶來安全感，并讓高宗多有眷顧，正如后來朱熹所分析：“諸將驕橫，張（俊）與韓（世忠）較與高宗密，故二人得全。”但韓世忠卻并非僅僅依靠與高宗“密”而得全，保家衛(wèi)國才是他的真正價值所在。

建炎三年秋，十萬金兵南下，“搜山檢海”，聲稱要活捉高宗趙構(gòu)，但當(dāng)他們窮追不合直至海邊時，他們算是領(lǐng)教到了趙構(gòu)跑路的水平，望洋興嘆之余悻悻而歸。第二年三月，當(dāng)北撤的金軍到達江蘇鎮(zhèn)江時，他們的噩夢開始了。

駐守鎮(zhèn)江的韓世忠料定此地是金兵北撤的必經(jīng)之路，便在此埋伏。建炎四年三月，回撤的金軍進入鎮(zhèn)江，在黃天蕩被困40天之久而不得脫。這是南宋政權(quán)建立以來，官軍給金兵的第一次沉重打擊，不僅極大地鼓舞了南宋軍民的士氣，也堅定了主戰(zhàn)派與金人血戰(zhàn)到底的決心。這場戰(zhàn)役中官軍的英勇表現(xiàn)，令苦難深重的百姓看到了陰霆天空中一絲微弱的希望之光。黃天蕩之戰(zhàn)，讓金人從此不敢越過大江南下。宋高宗收到捷報，“命尚書省以黃榜諭天下，以白金三萬兩贈韓世忠軍”。

此戰(zhàn)之后，宋金戰(zhàn)爭進入相持階段，但在戰(zhàn)場上仍是金軍占據(jù)優(yōu)勢地位。紹興四年九月，金與偽齊聯(lián)軍號稱50萬，南下攻宋，向淮南進犯。朝廷一片驚慌，高宗一面夢想著靠向金求和來保全自己的安全，一面急令韓世忠籌劃防守。

十月初四，韓世忠率軍進駐揚州，以破釜沉舟的決心與金軍決一死戰(zhàn)，“伐木為柵，自斷歸路”。之后韓世忠用計在大儀鎮(zhèn)（今江蘇揚州西北與安徽之間）大敗金軍，金軍包括高級將領(lǐng)在內(nèi)二百余人被俘，其余大部被殲。這場戰(zhàn)役后被孝宗列入“中興十三處戰(zhàn)功”之一，足見意義重大，經(jīng)得起時間與歷史的考驗。

在韓世忠的一生中，像這樣彪炳史冊的戰(zhàn)斗還有很多，比如以三萬軍力鎮(zhèn)守淮東數(shù)年，邊境無事，比如平定此起彼伏的農(nóng)民起義等。但在南宋初年這個將星云集的時代，還能找到另一些明顯打上韓世忠烙印的事跡，正是這些韓式烙印，把韓世忠與其他將領(lǐng)區(qū)別開來，并成為其政治生涯中臨危逢源、化險為夷的最好支點。

對于武將而言，最大的悲哀，不是馬革裹尸，而是死于官場政治。

韓世忠手握重兵，又是堅定的主戰(zhàn)派，這與朝廷的宏大政治氛圍有些格格不入。紹興九年一月，朝廷與金議和，韓世忠曾在洪澤鎮(zhèn)（舊址位于今江蘇洪澤縣城西，今已沉入洪澤湖）埋伏，準備劫持金使，以破壞和議。從紹興八年三月到紹興十年五月，韓世忠累次上書反對議和，不斷奏請北伐，同時阻撓秦檜主持議和，并“力陳秦檜誤國”。

這讓秦檜很不爽，為此，在解除他的兵權(quán)之后，秦檜仍欲設(shè)局除之而后快。紹興十一年五月，秦檜設(shè)局制造“兵變”疑案，羅織韓世忠罪名，欲借機除之。

韓世忠收到密信，連夜覲見高宗，痛哭流涕。高宗看見韓世忠雙手僅剩四指，且不能活動，又身無完膚，“刀痕箭瘢如刻畫”，遂動惻隱之心，再次將皇恩眷顧于他。

隨后，岳飛被殺，紹興合議的簽訂，都讓韓世忠意識到，他的時代已經(jīng)過去了，于是歸隱林泉，“自此杜門謝客，絕口不言兵，時跨驢攜酒，從一二童奴游西湖以自樂”。

韓世忠起于行伍，但武將的宿命，少不了功高震主而兔死狗烹。能在人生的不同階段把握住自己的價值，便是智者。領(lǐng)兵打仗，縱橫疆場，忠誠報主，是讓皇帝有安全感；殺敵揚威，平定叛亂，是讓國家和百姓有安全感；而順應(yīng)時宜，解除兵權(quán)，口不言兵，杜門謝客，便是“出讓”自己的安全感，既如此，自己也便安全了，故能終老于家。他臨終前那句“保首領(lǐng)沒于家，諸君尚哀其死邪”的幸運感慨才變得順理成章。

編輯/安楠