郁紫婷

古詩文歷經(jīng)了幾千年時間的洗禮，積淀了中華五千年文化的精華，承載著極其璀璨的人文精神，是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，從先秦的諸子言論到明清散文，無不彰顯著中華文化的博大精深。而高中語文古詩文教學(xué)是讓學(xué)生感受和了解這些傳統(tǒng)文化的重要途經(jīng)。所以，高中古詩文教學(xué)對于學(xué)生認(rèn)識和領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化，吸收古代人民的智慧具有極為重要和深遠(yuǎn)的意義，這也是我國新課標(biāo)教育工作的重點。但是，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，古詩文教學(xué)的效果并不是很理想，整個古詩文課堂死氣沉沉，教學(xué)內(nèi)容枯燥單一，教學(xué)的效率低下，學(xué)生的興趣度普遍不高。那么，如何才能擺脫古詩文教學(xué)的尷尬，激活古詩文課堂教學(xué)，筆者進(jìn)行了有效的實踐探索。

一、高中古詩文教學(xué)的重要性

1感受人文價值，獲得精神熏陶

古詩文既蘊涵了中華民族的勤勞勇敢、智慧創(chuàng)造，又展現(xiàn)了悠悠幾千年歷史之下，中華民族的社會文化、人文、經(jīng)濟(jì)、軍事等發(fā)展歷程。古詩文中既有動人心魄的人物傳記，也有秀麗瑰奇的自然風(fēng)光；既有立志為學(xué)的高談闊論，又有坦蕩忠誠的身體力行。古詩文涉及到我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，包含了歷史散文、治國征戰(zhàn)、諸子言論、名人趣事等諸多內(nèi)容。

在高中語文課堂上，古詩文教學(xué)能讓學(xué)生感受到求學(xué)的充實、做事的樂趣、為人的自信?？梢哉f學(xué)習(xí)古詩文，是陶冶情操、歷練品質(zhì)的重要媒介。經(jīng)歷了上千年錘煉的古典文學(xué)是民族精神內(nèi)涵的源頭活水，深沉的思想、誠實的品德、博大的襟懷，讓我們深深折服。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢，以文言構(gòu)筑的詩文，是輝煌燦爛的“精神燈塔”，照徹千年，沐浴古今。他們的靈魂，他們“走過”的漫漫的精神歷程，被“詩文”記錄著。作為語文教師，引領(lǐng)學(xué)生通過“詩文”去“循跡古人古事”，既可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能夠通過古詩文更好地了解我國古圣先賢的思想和精神境界，這無疑就是學(xué)生精神上的一次重要歷練，對學(xué)生的成長具有重要的作用。

2感受文學(xué)底蘊，獲得寫作的源頭活水

古詩文在幾千年的歷史發(fā)展中，積淀了數(shù)量巨大的極富表現(xiàn)力的典故、語匯、辭章，學(xué)習(xí)古詩文是吸納寫作養(yǎng)料的重要途徑。古詩文是一座儲存豐厚的藝術(shù)寶庫。凡是在寫作方面，表現(xiàn)能力強(qiáng)、表達(dá)典雅、底蘊豐厚的學(xué)生，無一例外都是喜愛古詩文，對古詩文進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生。

古詩文言辭精簡，底蘊深厚，極為注重對文字與語言的錘煉。如著名詩人賈島《題李凝幽居》“僧敲月下門”中的“推敲”典故，再如王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”中“綠”的用法，都有效地說明了這點。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，讓學(xué)生感受深厚的文學(xué)底蘊，從中吸納寫作養(yǎng)料，從而獲得寫作的源頭活水。

二、激活古詩文課堂教學(xué)

1故事分享法，讓學(xué)生學(xué)出快樂

學(xué)習(xí)古詩文，做到一篇一個故事，故事的講述在課堂前五至十分鐘進(jìn)行。我們清楚地知道，聽故事是學(xué)生在語文課中最快樂的事情，學(xué)生通過聽故事獲得精神上的陶冶，從而激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的樂趣。在講授每篇文言文前，教師可根據(jù)課文和學(xué)生的實際情況預(yù)先設(shè)置好讓學(xué)生分組探究的話題。

如在教授《念奴嬌·赤壁懷古》時可設(shè)置“我所知道的曹操、周瑜、諸葛亮”，在教授《諫太宗十思疏》時可設(shè)置“我所了解的魏征與唐太宗”，教授《六國論》時可設(shè)置“我心中的六國，你最喜歡的人物”等話題。這些話題中有與作者有關(guān)的，有與作品的某個細(xì)節(jié)有關(guān)的，如此種種，盡量挖掘?qū)W生感興趣的話題。有了興趣，可促使學(xué)生積極查找相關(guān)資料，同時豐富了學(xué)生的課外知識。當(dāng)學(xué)生在課堂上講完故事，教師也可根據(jù)情況向?qū)W生補(bǔ)充一些與課文有關(guān)的趣聞軼事。故事分享法，無疑能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性。

2古詩文音樂法，讓學(xué)生難于忘懷

在古代，詩與歌是相通的，詩可以唱成歌，而文言文也可配上音樂。為了讓學(xué)生易于誦讀古詩文，并把所學(xué)的古詩文牢記于心，可以使用詩文音樂法，這能讓學(xué)生在快樂中將古詩文背誦下來。有些經(jīng)典的詩在網(wǎng)上可查找到它的唱譜，如韋莊的《菩薩蠻》、柳永的《八聲甘州》、蘇軾的《定風(fēng)波》、張若虛的《春江花月夜》、李煜的詞《虞美人》、李商隱的詩《無題》和《錦瑟》等。而網(wǎng)上搜索不到的就自己找些學(xué)生喜愛的音樂給這些詩文配上，然后在課堂上讓學(xué)生唱，如李白《蜀道難》配上周杰倫的《青花瓷》曲，配上音樂讓學(xué)生覺得快樂、易于記憶，而這種記憶是長久的。

曾有很多往屆的畢業(yè)生對筆者說：“老師，忘不了你教我們的那些詩文歌，很喜歡上你的唱歌課。”的確，多少年后，學(xué)生也許將你教的許多東西都忘記了，而音樂卻長久地留在他們的記憶中。當(dāng)然并不是所有的課文都能這樣講，但采用多種多樣的教學(xué)方式總比單一的教學(xué)方式好，況且在選用教學(xué)方式時也不是為了搞什么花樣，而是切切實實從學(xué)生喜愛的角度出發(fā)，讓學(xué)生真正能將知識學(xué)到手，這才是我們教師要做的。

3重點梳理法，為古詩文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)

在古詩文學(xué)習(xí)中，教師首先要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，對于高中所學(xué)詩歌，要告訴學(xué)生重點在于詩歌形象、表現(xiàn)手法、語言錘煉、思想感情等的把握及詩歌的背誦。要告訴學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的重點在于課文重點字詞意思和句式類型的掌握、典故的積累及對作者的了解和作品思想內(nèi)容的把握。

對于字、詞、句式的把握，可由教師對課文進(jìn)行示范圈點，亦可由學(xué)生在課前或課后進(jìn)行梳理。重點字詞主要指常用的、有生命力的詞，包括古今意義區(qū)別較大的、一詞多義的、活用的、通假的某些詞；句式主要掌握省略句、判斷句、被動句、倒裝句四種特殊句式；很多詩文中都有典故，一些作者往往有不尋常的故事，一些作品的思想內(nèi)容蘊含著智慧的火花，作為語文教師不妨有意識地讓學(xué)生梳理并牢記這些典故、作者、作品思想內(nèi)容，并告訴學(xué)生這些可以作為寫作的素材。把重點梳理清楚了，無疑將為學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

總之，通過以上做法，將古詩文中的情景與人物活化，從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極主動性，讓學(xué)生在枯燥的古詩文學(xué)習(xí)中體會和領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的快樂，進(jìn)而獲得良好的學(xué)習(xí)效果。