鐘紅斌
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民求解放的征途中,不知歷經(jīng)了多少艱辛和磨難,才走上了如今的康莊大道。上世紀二十年代末和三十年代初,在祖國的西南邊陲馬關(guān)縣的八寨(古稱“阿雅”),就燃起過那么一簇反帝反封建反邪惡的星星之火。今日,我懷著萬分崇敬的心情,踏進了“阿雅”之地,去仰望他們的身影,去聆聽他們的聲音。果然,我看到了他們站在“阿雅”之巔,手持槍支、長矛、大刀、斧頭、木棒,直指蒼穹,他們悲憤、堅毅、凜然、壯烈,沒有一雙眼睛不醞釀著沉雷和閃電。我聽到了他們撕心裂肺、響徹云霄的吶喊聲,聽到了風(fēng)雨聲、槍聲、炮聲以及封建殘余勢力和國民黨反動派們的鬼哭狼嚎聲。隔著84年的時空,我情不自禁地伸出手去觸摸那一張張臉,觸到的是他們用熱血和生命鑄就的堅強信念和火焰的灼燙,同時也觸到了一個飽經(jīng)憂患的民族的強勁脈動與心跳。
當(dāng)年,馬關(guān)縣正處于封建勢力比較頑固,帝國主義實行經(jīng)濟侵略,地主惡霸瘋狂榨取人民群眾錢財,國民黨反動派肆無忌憚提高苛捐雜稅的惡劣環(huán)境下,社會矛盾尖銳突出,各族人民長期處于水深火熱之中。這時,是他——李國定,一位勇于改變?nèi)松\的人,一位勤奮好學(xué)、志向遠大、風(fēng)華正茂的青年才俊。 為尋求救國救民之真理,參加了“新滇社”,進入了毛澤東同志主辦的第六期“廣州農(nóng)民運動講習(xí)所”學(xué)習(xí),從而鑄就了他堅定的馬克思主義人生信念。是他,為了砸碎不合理的舊制度,為了解救千千萬萬個生活在沉重枷鎖下的生靈,為了建設(shè)人間美好的天國,帶領(lǐng)廣大勞苦大眾在腳下這片匪禍、徭役、捐稅橫行的大地上,在這片貧窮、落后、遍布瘡痍的干涸大地上,用他的青春與智慧、鮮血與生命譜寫了為真理求解放的壯麗詩篇。
1928年3月,李國定受中共云南省特委的指派到家鄉(xiāng)八寨小學(xué)以教書作掩護,秘密開展“農(nóng)運”工作。他在八寨小學(xué)介紹并吸收了校長李星階、農(nóng)民吳世林等人加入中國共產(chǎn)黨,并于1929年5月建立了中共馬關(guān)縣八寨黨支部。當(dāng)時,黨支部有黨員5人,他任支部書記。黨支部的組建,使馬關(guān)大地第一次擁有了共產(chǎn)黨的組織,第一次擁有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使馬關(guān)大地第一次煥發(fā)了勃勃生機,黑暗的天空露出了一縷晨曦。
八寨黨支部成立伊始,他們在學(xué)校里,組織了一支12人參加的文藝宣傳隊積極開展革命宣傳活動,到處散發(fā)和張貼印有“打倒帝國主義,打倒土豪劣紳,分田分地,農(nóng)民弟兄團結(jié)起來,抗兵抗糧,抗租抗稅”等宣傳語的傳單和標語。號召各族群眾團結(jié)起來,與官僚地主、土豪劣紳和國民黨反動政權(quán)作堅決的斗爭,同時,他們還深入到八寨附近的各村寨宣傳革命思想,傳播革命火種,激發(fā)廣大農(nóng)民群眾的斗爭熱情。先后在石橋、母子沖、糯米達、老羅田、巖腳、蘆差塘、哪衣竜等村寨發(fā)動群眾建立起農(nóng)會組織,選舉農(nóng)會代表,使這些千百年來只知逆來順受、嗟嘆命該受苦的勞苦大眾,第一次體會到站在他們立場上的貼心貼肺的溫暖;第一次明白,他們自己才應(yīng)該是征服世界改變世界的天下主人;第一次懂得,他們才有資格享用民主、自由、平等的天空。他們沉睡的心靈覺醒了,求生存爭平等反壓迫的內(nèi)在核力爆發(fā)了。
李國定他們的活動,震驚了當(dāng)時的反動勢力。1930年2月初,文山、西疇、馬關(guān)三縣剿共司令曹仁恭從文山搬來200余人的地霸武裝,途經(jīng)膩科街時,又聯(lián)絡(luò)了大膩科地主肖保珩的地霸武裝,以擴充自己的實力,并派人到八寨探聽農(nóng)運情況。八寨黨支部獲悉曹仁恭進駐膩科街的消息后,及時研究對策,并決定提前舉行武裝暴動,爭取在曹匪未進入八寨之前,將其消滅在膩科街。
1930年2月11日晚,黨支部在響水旁邊的石旮旯里召開了附近村寨農(nóng)會代表和積極分子參加的緊急動員會議,研究暴動方案,宣布暴動決定。會后,各村代表及時回村發(fā)動群眾。次日凌晨就在距膩科街以西2里的馬鞍山高地組織了一支由40余個村寨的農(nóng)民和部分鄉(xiāng)紳共1000余人參加的暴動隊伍。參加暴動的人員手持槍支,長矛、大刀、斧頭、木棒,高舉暴動旗幟向膩科街發(fā)起進攻。頓時,“反對收租、反對苛捐雜稅、反對曹仁恭提槍,捉拿曹仁恭,不殺曹弟兄”的吶喊聲,會同槍聲和牛角號聲震蕩山谷,嚇得敵人不敢還擊,龜縮在據(jù)點里。當(dāng)農(nóng)民武裝沖進膩科街準備活捉曹仁恭時,駐扎在大膩科村的三縣聯(lián)合團武裝和肖保珩的地霸武裝趕來增援。曹仁恭見援兵趕到,即率部沖出據(jù)點,瘋狂地向暴動隊伍反撲。暴動武裝受到內(nèi)外夾擊,加之曹仁恭及肖保珩等地主武裝多系兵痞慣匪,善于作戰(zhàn)且武器較好,而暴動隊伍缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗,組織不嚴密,武器裝備又落后,戰(zhàn)斗進行到中午11點多,暴動隊伍撤退時被沖散,暴動失敗。李國定和吳少默乘漫天大霧,擺脫了敵人追擊,然后仍不顧自身安危繼續(xù)隱蔽在八寨開展革命工作。為回擊曹仁恭瘋狂鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動的囂張氣焰,是年4月,黨支部巧妙用計,促成地主陳、袁聯(lián)合,在霧路者設(shè)伏擊斃曹仁恭和隨從4余人于尖山腳下。
次年,鑒于省委機關(guān)遭到敵人破壞,省委書記王德三遭殺害,其他負責(zé)人和許多黨員壯烈犧牲,上下級之間失去聯(lián)系。八寨黨支部的活動被迫暫時停止。之后李國定輾轉(zhuǎn)墨江、彌渡、祥云、昆明等地,一邊尋找組織,一邊從事革命活動。終因積勞成疾,1944年秋病逝于昆華醫(yī)院,時年41歲。
八寨暴動在當(dāng)時歷史條件下,難逃失敗命運。但它猶如來自大地深層的吶喊,隆隆回響在馬關(guān)大地,深深扎根于馬關(guān)人民心中。它將革命烈火遍及八寨及周邊的幾十個村寨,從此,馬關(guān)大地的革命火種生生不息,薪火相傳,直至迎來全國的解放。今天,我默默佇立在八寨黨支部舊址的革命烈士照片前,心里憤恨敵人的殘暴,悼念革命戰(zhàn)士的忠貞,為國民黨反動派對革命戰(zhàn)士進行的殘酷鎮(zhèn)壓而憤憤不平,為革命戰(zhàn)士不屈不撓,對共產(chǎn)主義理想信念的不懈追求而感動。這時,不禁想到馮志的挽詩《招魂》:死者,他們什么時候回來?/我們從來沒有離開這里。/死者,他們怎么走不出來?/我們在這里,他們不要悲哀。/我們在這里,他們抬起頭來。/哪一個愛正義者的心上沒有我們?/哪一個愛自由者的腦里忘卻我們?/哪一個愛光明者的眼前看不見我們?……
坐在舊址院內(nèi)蒼翠的松柏樹下的石凳上,我凝思著像八寨黨支部這樣的革命舊址。他們凝聚著中華民族由危亡走向新生繼而邁向輝煌的厚重歷史;凝聚著正義與邪惡、革命與反動、文明與野蠻殊死搏斗的歷史;凝聚著無數(shù)先烈用生命和熱血、無數(shù)優(yōu)秀兒女用青春和赤誠寫成的歷史;凝聚著我們黨喚起民眾、依靠民眾、與全體人民同呼吸、共命運,率領(lǐng)人民共同創(chuàng)造人間奇跡的歷史。開天辟地到如今,只有在這部歷史中,廣大人民群眾才真正成了國家的主人。
面對八寨人民用信仰、生命和熱血播下的“阿雅”星火,面對我們這個從苦難中走來的民族,今天我們?nèi)绾卫^承先輩的革命精神,如何擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,是每個有良知的人 ,是每個希望國家和民族更加強大、更有尊嚴的人,都必須思考的問題。endprint