王云松
《一千零一夜》中說(shuō),“從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)羅的人,就等于是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界。”然而我卻覺(jué)得,開(kāi)羅甚至比我們看到的世界更紛繁、更多姿。在開(kāi)羅的日子里,我似乎看到了兩個(gè)世界,一個(gè)是外人眼中混亂動(dòng)蕩的世界,一個(gè)則是開(kāi)羅人心中寧?kù)o雋永的世界。每天清晨,當(dāng)我關(guān)上電視走出家門,都會(huì)覺(jué)得剛剛看過(guò)的那些充斥著不安、瞬息萬(wàn)變的新聞,似乎發(fā)生在另一個(gè)很遙遠(yuǎn)的地方。街道上的路人表情淡然平和,咖啡館從一大早開(kāi)始就人來(lái)人往,整座城市不急不緩的,按照它的節(jié)奏往前走著。
我經(jīng)常在想,開(kāi)羅人內(nèi)心的寧?kù)o源自哪里?我?guī)е@個(gè)問(wèn)題詢問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍芏嗳硕蓟卮鹫f(shuō):“我們生來(lái)就是如此?!焙髞?lái),有一位長(zhǎng)者告訴我:“你可以走進(jìn)塔里,答案就在那里面?!崩先苏f(shuō)的塔,是清真寺的宣禮塔。英國(guó)詩(shī)人布萊克有一句很有名的詩(shī):“一沙一世界,一花一天堂?!倍陂_(kāi)羅,則是“一塔一世界”,一座座宣禮塔勾勒著開(kāi)羅的歷史,用千年的光陰拼接出這座城市、這個(gè)民族的故事。
這個(gè)故事的起點(diǎn),就在開(kāi)羅的制高點(diǎn)——穆蓋塔木山上。
站在山頂向下眺望,昏黃的天空下最顯眼的就是那一座座直指天空的宣禮塔。開(kāi)羅大約有1000座百年以上的清真寺,而每一座清真寺都會(huì)有一座用于召喚人們前來(lái)祈禱的宣禮塔,因此人們又稱開(kāi)羅為“千塔之城”。而在這“千塔”中,最高的那一座就位于穆蓋塔木山,這里有埃及最美也最有名的清真寺——穆罕默德·阿里清真寺。
這座清真寺的名字來(lái)源于19世紀(jì)埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里,他執(zhí)掌埃及長(zhǎng)達(dá)40余年,因?yàn)閷?shí)行學(xué)習(xí)西方的富國(guó)強(qiáng)兵改革政策,而被稱作“現(xiàn)代埃及的奠基人”。1849年阿里病故后,被葬于這座清真寺內(nèi),永遠(yuǎn)守護(hù)著這座古老的清真寺。
從穆蓋塔木山的最高處薩拉丁城堡入口到阿里清真寺,有一條小道,兩側(cè)高墻聳立,雖然并不顯眼,卻因埃及歷史上著名的“薩拉丁城堡屠殺事件”而聲名顯赫。1811年3月1日,阿里在這里成功伏擊了阻礙埃及改革的馬穆魯克勢(shì)力,從而確立了自己的統(tǒng)治權(quán)威,為改革掃清了障礙,這可以稱作埃及版的“玄武門之變”了。行走其間,政治斗爭(zhēng)的殘酷如冷氣般襲來(lái),讓人仿佛可以觸摸到歷史的血雨腥風(fēng)。
我每次參觀阿里清真寺的時(shí)候,都會(huì)忍不住要在此多駐足一會(huì)兒。這里有一股復(fù)雜的氣場(chǎng)——一面是冰冷殘酷的政治斗爭(zhēng),另一面卻是令人沉醉的藝術(shù)之美。這座始建于1830年的清真寺建設(shè)周期長(zhǎng)達(dá)27年,它完美地融合了東方伊斯蘭建筑風(fēng)格與歐洲建筑的特點(diǎn)。阿里原系阿爾巴尼亞人,生于希臘沿海城鎮(zhèn)卡瓦拉,因此,來(lái)自希臘的建筑設(shè)計(jì)師特意建造了拜占庭式的多層圓形大拱頂與細(xì)長(zhǎng)的宣禮塔,巨大的圓頂在陽(yáng)光的沐浴下熠熠生輝,如同是耀眼的禮花綻放在開(kāi)羅最上空。
清真寺大殿外有一個(gè)巨大的庭院,正中的石亭旁有一座來(lái)自法國(guó)的時(shí)鐘。1831年,阿里慷慨地將位于盧克索神廟內(nèi)的一座拉美西斯二世方尖碑贈(zèng)送給法王路易·菲利普一世;1846年,菲利普一世將一座時(shí)鐘作為回禮送給阿里。時(shí)至今日,方尖碑仍矗立在盧浮宮旁的協(xié)和廣場(chǎng)上,可這座時(shí)鐘則不知在何時(shí)停止了走動(dòng)。
在阿里清真寺,我真切地感受到了開(kāi)羅這座千年古都的包容和堅(jiān)持。1400多年來(lái),開(kāi)羅一直都是伊斯蘭世界的政治和文化中心,同時(shí),它也從來(lái)不拒絕西方藝術(shù)的影響。因?yàn)橛兄鴮?duì)外來(lái)文化的包容,于是開(kāi)羅成為了東西方藝術(shù)的交匯點(diǎn);又因?yàn)橛兄鴮?duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,開(kāi)羅同時(shí)成為了世界上保存伊斯蘭文化最好的城市。
我想,正是這種包容和堅(jiān)持,讓一座清真寺、一座城市迸發(fā)出震懾人心的美感,也給了開(kāi)羅人綿綿無(wú)盡的力量。
開(kāi)羅在起風(fēng)的日子,便會(huì)略顯混沌。風(fēng)沙伴隨著熙熙攘攘的人群,吹進(jìn)一條又一條狹窄曲折的小巷,帶來(lái)一陣古老而貧瘠的氣息。初來(lái)開(kāi)羅時(shí),我發(fā)現(xiàn)這里與我心中的阿拉伯世界第一大城市有著巨大落差,它不夠時(shí)髦,不夠現(xiàn)代化,在某些地方顯得破敗,某些地方又過(guò)于嘈雜——人頭攢動(dòng)的街頭充斥著市井氣息,喧鬧的市場(chǎng)淹沒(méi)了所有悅耳的聲音。
然而,一旦走進(jìn)清真寺,我才懂得,開(kāi)羅的“靜”都在這里。
我去過(guò)的第一座清真寺是位于開(kāi)羅老城區(qū)的阿慕爾清真寺,這也是非洲的第一座清真寺,是開(kāi)羅人心中最重要的清真寺。每次從老城區(qū)踏入寺內(nèi),人就好像戴上了一副HiFi耳機(jī)一樣,瞬間與外面的人聲鼎沸分隔開(kāi)來(lái),眼前唯有鋪著紅色地毯的回廊和跪在地上虔誠(chéng)禮拜的信徒。關(guān)于這座清真寺的故事,要從一只鴿子說(shuō)起:公元641年,阿拉伯著名將領(lǐng)阿慕爾在攻占埃及后,放棄了作為基督教堡壘的亞歷山大城,而選擇另建新都。傳說(shuō),士兵們?cè)诖罱◣づ駮r(shí),一只鴿子飛來(lái)搭巢下蛋,阿慕爾認(rèn)為這是象征阿拉伯軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝的吉兆。于是,就在帳篷的位置,也就是今天開(kāi)羅范圍內(nèi)營(yíng)建了“福斯培特城”,同時(shí)引進(jìn)了伊斯蘭教,并在新城中心修建了以他名字命名的清真寺,因此在開(kāi)羅,也有人稱阿慕爾清真寺為“清真寺之母”,認(rèn)為它是開(kāi)羅歷史真正的起點(diǎn)。
開(kāi)羅的清真寺建筑經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展過(guò)程,這一點(diǎn)在阿慕爾清真寺上體現(xiàn)得尤為明顯。建寺初期,整個(gè)清真寺樸實(shí)素潔,極少雕刻與彩畫,到了公元10世紀(jì)的法蒂瑪王朝時(shí)期,它被飾以精美的鍍金與雕刻,一度成為世界上最富麗堂皇的寺院之一。
另一座能讓人們?cè)隰[市中尋覓到平靜的便是愛(ài)資哈爾清真寺。這座清真寺是伊斯蘭教的最高學(xué)府,每年有上萬(wàn)名穆斯林在這里研究《古蘭經(jīng)》和學(xué)習(xí)阿拉伯文學(xué)。因此,愛(ài)資哈爾清真寺有著濃厚的學(xué)術(shù)氣息。公元988年,法蒂瑪王朝在愛(ài)資哈爾清真寺里設(shè)置了學(xué)校。據(jù)說(shuō),這里的教學(xué)方式很特別:不設(shè)課桌,老師坐在椅子上,學(xué)生席地而圍,師生間共同探討學(xué)習(xí)。而評(píng)定老師的優(yōu)劣則取決于他身邊聽(tīng)課學(xué)生的多寡,這或許可以堪稱世界上最早的“公開(kāi)課”了。
站在愛(ài)資哈爾清真寺的宣禮塔下,大殿中傳出眾人誦讀《古蘭經(jīng)》的聲音,渾厚而綿延。我的思緒也不禁回到1000多年前,這一時(shí)的片刻似乎成了永恒……
在電影《開(kāi)羅時(shí)間》中,女主角朱麗葉一開(kāi)始和我一樣,討厭開(kāi)羅的喧囂和風(fēng)沙,直到她遇見(jiàn)了開(kāi)羅人塔列克。塔列克帶她探索這座城市的最深處,穿過(guò)人聲鼎沸的街巷,空氣中彌漫著水果的香氣,五顏六色的頭巾遮住了昏黃的天空,琳瑯滿目的攤位和小吃店讓她流連忘返。她愛(ài)上了這個(gè)男子和這個(gè)城市。對(duì)我來(lái)說(shuō),清真寺、宣禮塔讓我對(duì)開(kāi)羅充滿了敬慕之情,而真正愛(ài)上它,也是因?yàn)闊狒[而生動(dòng)的老城。
我喜歡老城的熱情。在像羊腸一樣的小巷中,總會(huì)有好客的路人為你指路。一次,我向一位路人問(wèn)路,他好像也不熟悉這里,但仍熱情地為我引路,結(jié)果我們兩個(gè)人一起迷失在了老城迷宮般的集市中。
我也喜歡老城的隨性。無(wú)論白天還是夜晚,水煙館、咖啡館都是開(kāi)羅最熱鬧的所在。人們?cè)谶@里點(diǎn)上一壺水煙,喝上一杯紅茶,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地就能坐上一整天;如果有三兩好友一起來(lái),還能玩幾局阿拉伯傳統(tǒng)的棋牌游戲,頗有點(diǎn)“大隱隱于市”的味道。難怪曾有埃及作家這樣描述開(kāi)羅的生活:“騰云駕霧間,水迷煙醉中,經(jīng)典的時(shí)光恍若倒流,回到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去?!?/p>
開(kāi)羅最著名的漢·哈里里市場(chǎng)里,有一座名為 “費(fèi)薩維”的咖啡館,雖然它并不起眼,卻是埃及文學(xué)巨匠、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬赫福茲最為中意的一間。就是在這樣的咖啡館里,他觀察埃及的市井生活,講述普通民眾的故事,寫出了小說(shuō)三部曲《宮間街》《思宮街》和《甘露街》。
有時(shí),我也會(huì)像馬赫福茲一樣愜意地坐在咖啡館中,點(diǎn)上一杯摩卡,觀察老城里的人,揣摩他們的喜怒哀樂(lè),憂慮和安寧。
老城里的集市從早到晚都熱鬧非凡。閑來(lái)無(wú)事時(shí),我還喜歡到這里來(lái)淘一些當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)裝飾品,找?guī)讖埳菁埖睦L畫作品,或是收集幾袋氣味馥郁的香料……集市里那一間間裝修古樸的小房子,裝下了開(kāi)羅人對(duì)幸福并不算高的期許。
有人曾問(wèn)過(guò)我:“在開(kāi)羅,什么最吸引你?”我的答案是:一個(gè)有故事的開(kāi)羅是最吸引我的,這座城市不是死的,而是活的,它用自己的深刻內(nèi)在吸引著我,也用它滄桑的容顏吸引著我。在這里,你可以觸摸上千年的歷史,可以與伊斯蘭文明的先哲對(duì)話,也可以感受不同的世界風(fēng)情。
我想在開(kāi)羅再多走走。我相信,當(dāng)我的腳步能和上宣禮塔內(nèi)的樂(lè)聲時(shí),當(dāng)我的身影能完全消融在老城的集市當(dāng)中時(shí),我才能更好地理解這座城市。