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一個甲子后,蒙卡奇又來了

2014-09-10 13:44:12順水
新民周刊 2014年43期
關(guān)鍵詞:大展匈牙利現(xiàn)實主義

順水

這是一個不可錯過的藝術(shù)大展,《蒙卡奇和他的時代:世紀之交的匈牙利藝術(shù)》由中華藝術(shù)宮、匈牙利國家美術(shù)館共同策劃,于10月28日至2015年1月18日在中華藝術(shù)宮展出。該展覽是紀念中匈兩國建交65周年的推薦文化項目。為了這次大展,匈牙利負責文化、教育等事務(wù)的人力資源部部長佐爾坦·鮑洛格專程來到上海,他在中華藝術(shù)宮對記者們說:蒙卡奇是匈牙利杰出的藝術(shù)家,因其批判現(xiàn)實主義的繪畫風格而被譽為匈牙利史上最偉大的畫家。同時他也是19世紀最具影響力的畫家之一,在歐洲近現(xiàn)代藝術(shù)史上具有相當重要的地位,他的名作《死囚的最后一天》(現(xiàn)藏于匈牙利國家美術(shù)館)曾借展巴黎奧塞美術(shù)館,與比加索、戈雅等大師的作品并列在一起,這就是世界藝術(shù)史給他的位置。

佐爾坦·鮑洛格又說,這次在中華藝術(shù)宮的大展,可能是第一次在匈牙利本土之外展示如此之多的匈牙利美術(shù)作品。匈牙利民族從東方來,我們一直對東方懷有特殊的感情,今天我們首先要向東方開放。匈牙利最優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往具有鮮明的東方文化特質(zhì),這一點也最能打動我們的心。東方是我們的根。

米哈伊·蒙卡奇生于1844年,今年正好是蒙卡奇誕辰170周年。蒙卡奇出生在匈牙利東部,在他幼年時父母就去世了,他的青少年時代生活異常貧困,童年的痛苦經(jīng)歷使他日后對農(nóng)民、城市平民一直懷有深切的感情,對他們的觀察能力也相當強。在他的作品中,貧困者經(jīng)常成為真摯的表現(xiàn)對象。蒙卡奇在布達佩斯、慕尼黑、和杜塞爾多夫接受最初的美術(shù)訓(xùn)練后,之后一直流連于巴黎。1870年,他以《死囚的最后一日》贏得了巴黎沙龍的金質(zhì)獎?wù)?,并以《彌爾頓和他的女兒》(美國紐約萊諾克斯圖書館收藏)贏得了國際聲譽,成就了他早年的成功。這兩件具有戲劇特點的作品極受收藏家們的歡迎,蒙卡奇成為了當時最富有的藝術(shù)家。而現(xiàn)在,他的風景畫被公認為最出色的作品。他的風景畫雖然不是室外所作,但仍繼承著巴比松畫派的傳統(tǒng)。

蒙卡奇的代表作品有《死囚的最后一日》、《卷繃帶的婦女們》、《夜漂泊者》、《負薪婦》、《攪乳婦》、《告別》、《當鋪》、《畫室》、《彌爾頓給他的女兒口誦〈失樂園〉》、《基督在彼拉多面前》、《找到國土》和《罷工》等。

位于布達佩斯的匈牙利國家美術(shù)館擁有全球最豐富的蒙卡奇的精品收藏,蒙卡奇的作品成為這個館的重要藏品。這次精心策劃的大展共展出94件油畫,分兩個大章節(jié)、七個片段集中展示19至20世紀之交匈牙利的繪畫藝術(shù)及潮流。最大亮點當然是米哈伊·蒙卡奇的作品,在第一部分“匈牙利現(xiàn)實主義大師米哈伊·蒙卡奇”中,以蒙卡奇的精品代表作為切入點,既有生動記錄、反映當時的社會現(xiàn)實和風貌的現(xiàn)實主義農(nóng)村題材繪畫,也有靈感來源于巴比松畫派的風景畫,還有深受中產(chǎn)階級上流社會鐘愛的沙龍畫、肖像畫和靜物畫,以及圣經(jīng)題材的繪畫。第二部分“匈牙利藝術(shù)四十年(1880-1920年)”,綜合展現(xiàn)了世紀之交在匈牙利產(chǎn)生的多樣的藝術(shù)風貌。既有那些追隨蒙卡奇現(xiàn)實主義繪畫傳統(tǒng)的藝術(shù)家們所做出的積極探索;也有世紀初期,同為歐洲國家,匈牙利的藝術(shù)家們在受到法國印象派風潮影響后所衍發(fā)而成的匈牙利印象主義繪畫,以及隨之而來的匈牙利后印象派。令人嘆為觀止的現(xiàn)實主義的光芒一直照耀著中華藝術(shù)宮第17展廳。

上世紀50年代,蒙卡奇的作品曾來北京和上海巡展,對中國現(xiàn)實主義以及寫實主義藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。此次蒙卡奇再次來到中國,不僅會點燃老一代藝術(shù)家的激情記憶,也會給年輕藝術(shù)家留下鮮明的視覺印象和藝術(shù)啟迪。

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