韓沖

耶路撒冷老城中仍舊居住著眾多正統(tǒng)基督教徒，他們身著類似中世紀(jì)時(shí)期的傳統(tǒng)服飾，在21世紀(jì)的今天，重復(fù)著千百年不變的宗教生活，這使他們成為耶路撒冷的一道風(fēng)景。

在耶路撒冷——這座被稱為圣城的一平方公里大的石頭城，我每天看到的情景似乎都差不太多：街道上總有幾個(gè)頭戴禮帽、身穿黑色禮服的正統(tǒng)猶太教徒，步履匆匆前往哭墻祈禱;數(shù)百年歷史的教堂中，東正教徒好像是從中世紀(jì)穿越而來，點(diǎn)亮教堂的蠟燭，青煙飄出一股獨(dú)特的香味;街道上聚集著穿得五顏六色的游客，他們小心翼翼地走在老城光亮的石板路上，聽著導(dǎo)游的講解、拍著照片，又想停下來和兩邊售賣紀(jì)念品的商販討價(jià)還價(jià)，忙得不行……從日出到日落，都是這樣的景象。

耶路撒冷可能是以色列知名度最高的地方，但我竊以為，想體驗(yàn)以色列的多樣魅力，特拉維夫是不可錯(cuò)過的。這個(gè)地中海海濱城市面積雖然不大，卻高樓林立，相當(dāng)國際化。開放的態(tài)度使特拉維夫的宗教性沒有那么強(qiáng)，街上可以看到各種膚色的人，能找到來自世界各地的美食，其中有不少相當(dāng)正宗。特拉維夫也以開放的心態(tài)接納同性戀者，每年都會(huì)舉辦同性戀游行，甚至被稱為“中東gay都”。不管你是什么種族，有著什么樣的信仰和生活追求，都不會(huì)妨礙你在特拉維夫細(xì)膩的沙灘上優(yōu)哉游哉地曬太陽，或是在地中海清澈的海水里沖浪、在商業(yè)中心血拼，自在地享受生活。

與以色列一墻之隔的巴勒斯坦，雖然生活水平普遍比鄰國埃及要好很多，但歸屬感缺失，讓巴勒斯坦人臉上總有憂郁的感覺。領(lǐng)導(dǎo)巴勒斯坦人建國的阿拉法特雖然已經(jīng)過世多年，但仍是巴勒斯坦人心目中的民族英雄。與加沙地帶的哈馬斯對(duì)以色列的仇視態(tài)度不同，阿拉法特以及目前阿巴斯所領(lǐng)導(dǎo)的法塔赫，是倡導(dǎo)以色列和談，從而實(shí)現(xiàn)建國夢(mèng)想。

除了待在以色列，我也免不了會(huì)去巴勒斯坦地區(qū)，那里的生活是另一番模樣。由于是穆斯林聚居區(qū)，巴勒斯坦地區(qū)隨處可見清真寺，城市沒有以色列的那么發(fā)達(dá)和干凈，人們平時(shí)的生活也挺自在，只是與以色列軍警的沖突時(shí)有發(fā)生，讓人總有一種悲傷籠罩的感覺。在這里能看到太多其他地方不曾見過的景象，三個(gè)宗教共源而又水火不容，兩個(gè)民族的恩仇故事在各處隨機(jī)上演。巴勒斯坦人希望在以色列工作，從而得到更高的報(bào)酬和良好的工作環(huán)境，為此他們不得不每天凌晨兩三點(diǎn)起床，排隊(duì)經(jīng)過檢查站，歷盡艱辛進(jìn)入以色列。但同時(shí)，很多巴勒斯坦人又對(duì)以色列人十分仇視，生存和信仰之間總是磕磕絆絆。