李安全

重慶市中學(xué)語文高效課堂觀摩課暨卓越課堂研討會展示了三節(jié)示范課《聲聲慢》《咬文嚼字》《裝在套子里的人》，都是卓越課堂，卻有不同的精彩。破解“卓越密碼”，仁者見仁，智者見智，每一個教師都可以從自己的理解和經(jīng)驗出發(fā)?？梢哉f，所有自在而美好的境界都是“卓越”，教師從不同的角度、層面出發(fā)，最終抵達(dá)“卓越”的境界，實有異曲同工之處。這其中必然還包含著另一個“同”，即蘊含豐富的教學(xué)機(jī)智。

教學(xué)機(jī)智從何而來？教學(xué)機(jī)智是在卓越課堂建設(shè)的過程中逐漸形成、不斷提升的。而卓越課堂建設(shè)不僅需要高端設(shè)計、專家引領(lǐng)，更需要廣大教師充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，在實踐中探索求解。

一、尊重學(xué)生：機(jī)智的教學(xué)要做到“順學(xué)而教”

三位教師課前對教材進(jìn)行了深入的研究，準(zhǔn)確把握重難點，設(shè)計了詳細(xì)的教學(xué)方案。然而，他們在課上并沒有根據(jù)教案依樣畫葫蘆，而是結(jié)合課堂的具體情境，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要靈活實施教學(xué)，沒有強制地把學(xué)生拉到自己預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)之中，而是順著學(xué)生的思路實施教學(xué)。

真正的備課就是研究。從宏觀上說，就是多讀書，多思考，多研究教材、研究學(xué)生。從微觀上說，就是要根據(jù)自己的研究和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，確定一個恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，根據(jù)目標(biāo)對教材進(jìn)行二度開發(fā)，確定具體、精致的教學(xué)內(nèi)容；然后將教學(xué)內(nèi)容分解為具體的問題，并擬出全面、簡潔的參考答案，供教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生討論之用。

真正好的教學(xué)要會靈活運用各種方法、手段，達(dá)到一種看似“毫無技巧”，實則“苦心經(jīng)營”的境界。用汪曾祺的話說是“苦心經(jīng)營的隨便”。

《聲聲慢》以讀為主，朗讀、誦讀、品讀、美讀。讀之外，也融入了講解、討論，頗為融洽。《咬文嚼字》以品味語言為主，通過品析例句，領(lǐng)悟揣摩語言之道，又摻和了討論，比較“自由”?！堆b在套子里的人》則以討論為主，蘊含著思辨與機(jī)智，甚為自在。

卓越課堂是讓學(xué)生學(xué)有所獲的課堂。對于學(xué)生有怎樣的收獲，我們要仔細(xì)分辨學(xué)生是獲取了信息，還是獲得了知識。信息可以搜索得到，常常不需要教師教；知識需要體驗、探究、內(nèi)化，常常需要教師的引導(dǎo)與啟發(fā)。我們還要分辨學(xué)生是獲得了方法，還是收獲了思想。蘇霍姆林斯基說，思維是學(xué)習(xí)的第一要素。我這里換一個詞，思想是學(xué)習(xí)的第一要素。

二、研究教學(xué)：機(jī)智的教學(xué)要做到“深入淺出”

毫無研究的教學(xué)是因循守舊的。沒有創(chuàng)造性，沒有個性，也就沒有機(jī)智可言，難以走向卓越。教學(xué)研究最核心的問題就是教什么和怎樣教。

語文課就是教學(xué)生學(xué)語文，就是用語文知識去解決語文問題，幫助學(xué)生提高語文能力，提升語文素養(yǎng)?！堵暵暵酚梦捏w、意象、象征、意境的知識來解讀宋詞；《咬文嚼字》用朱光潛所提出的詞語的概念意義、聯(lián)想意義、句法常識與言外之意的理論來品味語言；《裝在套子里的人》旁征博引，縱橫貫通，援引大量材料讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)系相關(guān)文本和材料來解讀文本。

《聲聲慢》教的是利用文體知識解讀文本，通過知人論世來發(fā)掘文本的深意，運用“意象”知識來理解詞中所蘊含的情意；《咬文嚼字》教的是語言學(xué)論文解讀方法，引導(dǎo)學(xué)生通過咀嚼語言來揣摩語言的味道，以實例論證來證明觀點；《裝在套子里的人》教的是解讀文學(xué)作品的方法，用現(xiàn)代的眼光去發(fā)掘文本現(xiàn)代意蘊的方法。這三堂課，都比較注重方法的傳授，注重素養(yǎng)的培育。

真正的好課應(yīng)該有這樣一些特征：引入自然，注重興趣的激發(fā)；講析簡潔、準(zhǔn)確，富有啟發(fā)性；討論生動活潑，有參與的廣度，也有思考的深度；問題設(shè)計具體新穎，有啟發(fā)性和引導(dǎo)性；課堂節(jié)奏舒徐自如，流暢自然；有對話的交鋒，有思想的沉默；有師生之間的相互啟發(fā)，也有生生之間的相互激發(fā)，還有學(xué)生與文本之間的思想、感情的無聲交流；好課還有高潮……概括起來，真正的好課，一定是富有智慧的課；真正有智慧的課，一定具有順其自然、從心所欲、隨機(jī)應(yīng)變、教學(xué)相長的特征。

三、教學(xué)相長：機(jī)智的教學(xué)要做到“蹲身同行”

教學(xué)機(jī)智的形成，不僅要求教師有對教學(xué)內(nèi)容和方法的深入體察，更要有發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的愛，能夠蹲下身來，和學(xué)生一起觀察、感受、領(lǐng)悟，和學(xué)生一起“成長”。

有這樣一則故事：父母帶孩子到公園去玩。父母在家里先就給孩子說好：“出門要自己走路，不能讓爸爸媽媽抱，因為你長大了，可以自己走路了?！笨墒呛⒆有凶卟贿h(yuǎn)就吵著要爸爸媽媽抱。為什么孩子說話不算話呢？孩子兩三歲，身高不足一米，你不抱他，他能看到什么？大人的腿和屁股，看久了，多沒意思！所以，小孩要大人抱，不是要偷懶，而是他看不到有趣的東西，美麗的風(fēng)景。

對應(yīng)到教學(xué)生活，教師是父母，學(xué)生是孩子。教育就是要孩子“長高”，看到更多的美好的風(fēng)景。最愚蠢的做法是，教師將自己看到的風(fēng)景（也就是教材上的東西）講給學(xué)生，塞給學(xué)生，并要求學(xué)生再將這美景發(fā)自內(nèi)心復(fù)述出來?？上攵?，學(xué)生沒有親自感受，自然難以理解，也難以復(fù)述。

還有一種做法就是給孩子搭建一個平臺，讓孩子站上去看更高更遠(yuǎn)的風(fēng)景?？墒牵瑢W(xué)生自己本身并沒有“長高”，除了能在短時間內(nèi)看到新奇的風(fēng)景之外，接下來還是要“落地”看人家的大腿和屁股。

所以，最高明的做法還是教師先蹲下身來，站在和學(xué)生一樣的高度來觀察，感受，理解，并和學(xué)生一起長高。

真正卓越的課堂，絕不是教師“教”得又多又深，而是教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起觀察，一起感受，一起發(fā)現(xiàn)，在真誠的交流之中分享、探究、生成，獲得共同的成長。這就要求教師首先不是要站在高端，“高屋建瓴”，而是要蹲下身來，與學(xué)生平等合作，平等交流。教師從學(xué)生的視角來審視教學(xué)、思考教學(xué)、實踐教學(xué)，教學(xué)機(jī)智就會自然而然地流淌出來。

每一個教師都有自己的“特長”，每一個真正優(yōu)秀的教師都會努力構(gòu)建自己的風(fēng)格。而且，不同的教學(xué)內(nèi)容會衍生出不同的教法，從而形成不同的風(fēng)格。一個婉約的女教師上出來的婉約詞《聲聲慢》，細(xì)膩、柔美、寧靜，能夠進(jìn)入人的心靈，這是一種婉約的美。一個沉厚且善于思辨的男教師將朱光潛的語言學(xué)論文《咬文嚼字》教得如此精辟、清澈，讓人體味到語文的奧妙與深邃，這是一種沉雄的美。博學(xué)而富有開拓精神的男教師，將傳統(tǒng)經(jīng)典《裝在套子里的人》的課堂教學(xué)演繹得如此自然、自由，這是一種博學(xué)的美。