在中世紀以前人類漫長的歷史中，外科手術(shù)與其說是一種治療手段，倒不如說它是一種殺人的手段，也沒有什么過分——沒什么麻醉手段，病人被幾個大漢按在床上，旁邊還站著一個大漢，舉著一個纏上厚布的大拳頭，隨時準備再次把病人打昏（手術(shù)前或是把病人用烈酒灌得爛醉，或是先給病人放血放到病人昏迷）；旁邊站上一大群唱詩班的人高聲大唱贊美詩請求上帝讓病人逃過死神。

而執(zhí)行手術(shù)的外科醫(yī)師一般對人體解剖知識所知甚少，即使知道，很多也是有錯誤的，一般也做不了什么大手術(shù)，做得最多的就是截肢手術(shù)。

而對于戰(zhàn)場上的槍傷，一般被認為“正當(dāng)”的處理方法是用燒灼的烙鐵燙及傷口，然后用混有蜂蜜的燒沸的油膏淋到傷口上，病人如果能逃過這幾關(guān)，接下來還要面對最致命的術(shù)后感染，當(dāng)時術(shù)后傷口的化膿感染被稱為“令人歡欣鼓舞的愈合臭”!手術(shù)后病人死于術(shù)后感染是司空見慣的事。

以上是對以前手術(shù)的最好總結(jié)!

改變?nèi)祟愅饪剖中g(shù)野蠻狀態(tài)的是理發(fā)師出身的法國軍醫(yī)帕雷。帕雷文化水平不高，一開始在巴黎的理發(fā)店當(dāng)學(xué)徒，由于理發(fā)師的身份使他有機會兼職當(dāng)外科醫(yī)生（當(dāng)時沒有專職的外科醫(yī)生，是由理發(fā)師兼任），后來專職軍隊中的外科醫(yī)生。

于是就是這位穿短服的理發(fā)師出身的外科醫(yī)生拯救了受人輕視、沒有社會地位的外科醫(yī)生職業(yè)。

當(dāng)時軍隊中野蠻的用烙鐵和燒沸的油膏對付在戰(zhàn)場上受傷的士兵被認為是唯一正確的方法，違反了這種處理方法被認為是失職而要負責(zé)任的。而恰巧有一次帕雷手中的油膏用光了（人類歷史上很多偉大的變革都來源于上帝偶爾開的一個小玩笑），帕雷難為“無米之炊”，于是只得找了一些雞蛋、玫瑰花油和松節(jié)油混合起來涂在病人的傷口上。這種“失職”行為讓帕雷擔(dān)驚受怕了整個夜晚，深怕自己沒有按“正規(guī)”的處理方法而讓這些傷員死去。

于是第二天他就像做了賊似的跑去看病人，結(jié)果大出意外，他的這些“違規(guī)”的處理方法的效果遠比“正當(dāng)”的處理方法好得多。于是又是一場小意外改變了外科手術(shù)的野蠻做法。帕雷的做法最終使得荒唐的熱油燒灼法被廢止。

這種由蛋黃、玫瑰油以及松節(jié)油制成的混合物，稱為敷料。

后來帕雷還改進了用熱油燒灼傷口來止血的辦法，采用絲線包扎的辦法同樣可以達到止血的目的，而且遠比燒灼法痛苦小。

帕雷不僅采用了許多新方法，避免了士兵在戰(zhàn)場上因流血過多而死亡，而且也第一個發(fā)明了很基礎(chǔ)的假肢和假牙。

1545年，帕雷發(fā)表的《外傷治療學(xué)》一書，被翻譯成多種文字，并很快成為所有歐洲軍隊的醫(yī)療手冊。

盡管如今在手術(shù)中有時還用燒灼的方法來止血，但帕雷的止血法仍然在使用。

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在中世紀以前人類漫長的歷史中，外科手術(shù)與其說是一種治療手段，倒不如說它是一種殺人的手段，也沒有什么過分——沒什么麻醉手段，病人被幾個大漢按在床上，旁邊還站著一個大漢，舉著一個纏上厚布的大拳頭，隨時準備再次把病人打昏（手術(shù)前或是把病人用烈酒灌得爛醉，或是先給病人放血放到病人昏迷）；旁邊站上一大群唱詩班的人高聲大唱贊美詩請求上帝讓病人逃過死神。

而執(zhí)行手術(shù)的外科醫(yī)師一般對人體解剖知識所知甚少，即使知道，很多也是有錯誤的，一般也做不了什么大手術(shù)，做得最多的就是截肢手術(shù)。

而對于戰(zhàn)場上的槍傷，一般被認為“正當(dāng)”的處理方法是用燒灼的烙鐵燙及傷口，然后用混有蜂蜜的燒沸的油膏淋到傷口上，病人如果能逃過這幾關(guān)，接下來還要面對最致命的術(shù)后感染，當(dāng)時術(shù)后傷口的化膿感染被稱為“令人歡欣鼓舞的愈合臭”!手術(shù)后病人死于術(shù)后感染是司空見慣的事。

以上是對以前手術(shù)的最好總結(jié)!

改變?nèi)祟愅饪剖中g(shù)野蠻狀態(tài)的是理發(fā)師出身的法國軍醫(yī)帕雷。帕雷文化水平不高，一開始在巴黎的理發(fā)店當(dāng)學(xué)徒，由于理發(fā)師的身份使他有機會兼職當(dāng)外科醫(yī)生（當(dāng)時沒有專職的外科醫(yī)生，是由理發(fā)師兼任），后來專職軍隊中的外科醫(yī)生。

于是就是這位穿短服的理發(fā)師出身的外科醫(yī)生拯救了受人輕視、沒有社會地位的外科醫(yī)生職業(yè)。

當(dāng)時軍隊中野蠻的用烙鐵和燒沸的油膏對付在戰(zhàn)場上受傷的士兵被認為是唯一正確的方法，違反了這種處理方法被認為是失職而要負責(zé)任的。而恰巧有一次帕雷手中的油膏用光了（人類歷史上很多偉大的變革都來源于上帝偶爾開的一個小玩笑），帕雷難為“無米之炊”，于是只得找了一些雞蛋、玫瑰花油和松節(jié)油混合起來涂在病人的傷口上。這種“失職”行為讓帕雷擔(dān)驚受怕了整個夜晚，深怕自己沒有按“正規(guī)”的處理方法而讓這些傷員死去。

于是第二天他就像做了賊似的跑去看病人，結(jié)果大出意外，他的這些“違規(guī)”的處理方法的效果遠比“正當(dāng)”的處理方法好得多。于是又是一場小意外改變了外科手術(shù)的野蠻做法。帕雷的做法最終使得荒唐的熱油燒灼法被廢止。

這種由蛋黃、玫瑰油以及松節(jié)油制成的混合物，稱為敷料。

后來帕雷還改進了用熱油燒灼傷口來止血的辦法，采用絲線包扎的辦法同樣可以達到止血的目的，而且遠比燒灼法痛苦小。

帕雷不僅采用了許多新方法，避免了士兵在戰(zhàn)場上因流血過多而死亡，而且也第一個發(fā)明了很基礎(chǔ)的假肢和假牙。

1545年，帕雷發(fā)表的《外傷治療學(xué)》一書，被翻譯成多種文字，并很快成為所有歐洲軍隊的醫(yī)療手冊。

盡管如今在手術(shù)中有時還用燒灼的方法來止血，但帕雷的止血法仍然在使用。

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在中世紀以前人類漫長的歷史中，外科手術(shù)與其說是一種治療手段，倒不如說它是一種殺人的手段，也沒有什么過分——沒什么麻醉手段，病人被幾個大漢按在床上，旁邊還站著一個大漢，舉著一個纏上厚布的大拳頭，隨時準備再次把病人打昏（手術(shù)前或是把病人用烈酒灌得爛醉，或是先給病人放血放到病人昏迷）；旁邊站上一大群唱詩班的人高聲大唱贊美詩請求上帝讓病人逃過死神。

而執(zhí)行手術(shù)的外科醫(yī)師一般對人體解剖知識所知甚少，即使知道，很多也是有錯誤的，一般也做不了什么大手術(shù)，做得最多的就是截肢手術(shù)。

而對于戰(zhàn)場上的槍傷，一般被認為“正當(dāng)”的處理方法是用燒灼的烙鐵燙及傷口，然后用混有蜂蜜的燒沸的油膏淋到傷口上，病人如果能逃過這幾關(guān)，接下來還要面對最致命的術(shù)后感染，當(dāng)時術(shù)后傷口的化膿感染被稱為“令人歡欣鼓舞的愈合臭”!手術(shù)后病人死于術(shù)后感染是司空見慣的事。

以上是對以前手術(shù)的最好總結(jié)!

改變?nèi)祟愅饪剖中g(shù)野蠻狀態(tài)的是理發(fā)師出身的法國軍醫(yī)帕雷。帕雷文化水平不高，一開始在巴黎的理發(fā)店當(dāng)學(xué)徒，由于理發(fā)師的身份使他有機會兼職當(dāng)外科醫(yī)生（當(dāng)時沒有專職的外科醫(yī)生，是由理發(fā)師兼任），后來專職軍隊中的外科醫(yī)生。

于是就是這位穿短服的理發(fā)師出身的外科醫(yī)生拯救了受人輕視、沒有社會地位的外科醫(yī)生職業(yè)。

當(dāng)時軍隊中野蠻的用烙鐵和燒沸的油膏對付在戰(zhàn)場上受傷的士兵被認為是唯一正確的方法，違反了這種處理方法被認為是失職而要負責(zé)任的。而恰巧有一次帕雷手中的油膏用光了（人類歷史上很多偉大的變革都來源于上帝偶爾開的一個小玩笑），帕雷難為“無米之炊”，于是只得找了一些雞蛋、玫瑰花油和松節(jié)油混合起來涂在病人的傷口上。這種“失職”行為讓帕雷擔(dān)驚受怕了整個夜晚，深怕自己沒有按“正規(guī)”的處理方法而讓這些傷員死去。

于是第二天他就像做了賊似的跑去看病人，結(jié)果大出意外，他的這些“違規(guī)”的處理方法的效果遠比“正當(dāng)”的處理方法好得多。于是又是一場小意外改變了外科手術(shù)的野蠻做法。帕雷的做法最終使得荒唐的熱油燒灼法被廢止。

這種由蛋黃、玫瑰油以及松節(jié)油制成的混合物，稱為敷料。

后來帕雷還改進了用熱油燒灼傷口來止血的辦法，采用絲線包扎的辦法同樣可以達到止血的目的，而且遠比燒灼法痛苦小。

帕雷不僅采用了許多新方法，避免了士兵在戰(zhàn)場上因流血過多而死亡，而且也第一個發(fā)明了很基礎(chǔ)的假肢和假牙。

1545年，帕雷發(fā)表的《外傷治療學(xué)》一書，被翻譯成多種文字，并很快成為所有歐洲軍隊的醫(yī)療手冊。

盡管如今在手術(shù)中有時還用燒灼的方法來止血，但帕雷的止血法仍然在使用。

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