王杰

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后對如何繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了多次論述。這些論述看似零散，實則有一鮮明主題，下面從對傳統(tǒng)文化的評價、作用和努力方向三個方面，談?wù)劻?xí)近平總書記的傳統(tǒng)文化觀。

對中國傳統(tǒng)文化進行了科學(xué)的評價

習(xí)近平關(guān)于傳統(tǒng)文化的評價體現(xiàn)為兩個層面，一是我們應(yīng)積極繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想遺產(chǎn)。如2013年9月26日在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量?！倍侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中不全都是精華，也存在糟粕，并不全都適應(yīng)當(dāng)今中國社會的發(fā)展，我們應(yīng)采取取其精華，棄其糟粕，批判繼承的科學(xué)態(tài)度。對此，習(xí)近平總書記主張要采取馬克思主義的歷史唯物主義觀點，即“對我國傳統(tǒng)文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚棄后使之為我所用”。

這一評價不是通過一時一事，而是在總結(jié)了近百年來中國近現(xiàn)代史、尤其是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民建國六十多年以來實踐基礎(chǔ)上得出的。中國近代史上，從清王朝精英開展的洋務(wù)運動、孫中山等國民黨人進行的資產(chǎn)階級革命，到中國共產(chǎn)黨早期對馬克思主義的信奉，引入的西方學(xué)說不可謂少，但實踐證明并不成功。中國共產(chǎn)黨人在自身的革命實踐中逐漸認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的巨大價值，1938年10月，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！贝撕蟮臍v史發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民走出了一條充滿波折但逐漸清晰的道路，認(rèn)識到只有堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，對中國傳統(tǒng)文化在批判的基礎(chǔ)上繼承，堅持古為今用、洋為中用的原則，才能拋棄中國傳統(tǒng)的陳舊外衣，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和活的靈魂，在全新的時代背景下實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這一評價脈絡(luò)，構(gòu)成了習(xí)近平總書記對中國傳統(tǒng)文化進行評價的基礎(chǔ)，也說明了評價來自于社會主義的建設(shè)實踐，具有實踐性、科學(xué)性和大眾性。

總結(jié)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族偉大復(fù)興的作用

習(xí)近平從個人和國家兩個角度，初步總結(jié)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族偉大復(fù)興能夠發(fā)揮的作用，將個人發(fā)展和國家強盛，通過繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化統(tǒng)一起來。

在個人發(fā)展方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有全面提升個人綜合素質(zhì)的作用。人的全面發(fā)展，不僅在于學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識和職業(yè)技能，更在于價值觀等深層道德情操方面的健全。近年的經(jīng)濟建設(shè)中我們過于關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展、忽視了文化道德的傳承。一個強大的國家，經(jīng)濟、軍事、科技等硬實力固然非常重要，但文化、道德、文明、信仰、精神、價值觀等軟實力同樣十分重要、不可或缺，只有硬實力和軟實力的結(jié)合，才是一個國家綜合實力的體現(xiàn)，如果忽視了道德、文明等軟實力的建設(shè)，就可能墮落為倉廩實不知禮節(jié)、衣食足不知榮辱，飽暖思淫欲，奢靡之風(fēng)、享樂之風(fēng)大行其道的社會，而這樣的社會則是一個可怕墮落的社會。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德情操方面對中華民族血脈的延續(xù)具有不可替代的作用，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！敝挥性诮窈蟮墓ぷ髦袑⑸鐣l(fā)展和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承統(tǒng)一起來，我們的下一代才能得到全面發(fā)展，承擔(dān)起他們應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。

在國家富強方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為實現(xiàn)中國夢提供強大的動力支持和價值資源。習(xí)近平總書記深刻指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！睂τ趥鹘y(tǒng)文化和民族復(fù)興之間的關(guān)系，習(xí)近平認(rèn)為：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！标P(guān)于文化軟實力對國家富強的支持作用，習(xí)近平強調(diào)，提高國家文化軟實力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，并指出“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力”。

針對國外一些人擔(dān)心的“中國威脅論”，習(xí)近平先在法國就拿破侖曾說的中國是一頭獅子的說法，指出“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。之后在德國演講中進一步指出：“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中?！绷?xí)近平以個人深厚的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，向世界傳播了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢贏得了更為廣闊的國際空間。

指出了繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的努力方向

對于今后如何繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平從宣傳和研究兩個方面指明了努力方向。

在宣傳方面，習(xí)近平總書記在2013年8月召開的全國宣傳思想工作會議上提出了關(guān)于中國特色社會主義和中華文化的“四個講清楚”。對于社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平強調(diào)，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。從上述講話內(nèi)容可以看出，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而弘揚社會主義核心價值觀，既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，又是結(jié)合當(dāng)前時代特點進行的現(xiàn)代詮釋，從根本上增強中華民族復(fù)興的文化軟實力。

在專業(yè)研究方面，習(xí)近平在山東中國孔子研究院同專家學(xué)者座談時，對繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了自己的看法，可以大致歸結(jié)為四個方面：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中華民族團結(jié)發(fā)展作用的體現(xiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何增強當(dāng)前中國的軟實力，中國傳統(tǒng)政治遺產(chǎn)的獨特性和優(yōu)秀性，當(dāng)代中國特色社會主義文化對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。習(xí)近平作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，對通過繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興寄予厚望，無疑將促使文化研究人員以更大的熱情，立足中華傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀對社會生活的指導(dǎo)實踐，早日結(jié)出讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生命活力的累累碩果。

（作者為中共中央黨校哲學(xué)教研部教授）

責(zé)編/周素麗 美編/李祥峰