湯杰

（宜興 214221）

宜興紫砂壺的制作工藝，把中國傳統(tǒng)文化中的繪畫、書法的裝飾藝術(shù)，以及書款等多種制作工藝引入了紫砂壺的設(shè)計中，使原來光素無華的壺體增添了許多雋永的裝飾情趣，也使紫砂壺更具有了濃厚的書卷氣，再加之詩銘、書款的書法雅健娟秀，富有晉唐筆意，從而把壺藝、品茗和文人的風雅情致融為一體，極大地提高了紫砂壺的藝術(shù)價值和文化價值，成為真正的藝術(shù)品進入了藝術(shù)殿堂。

1 紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”型器造型

紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”是以傳統(tǒng)文化為底蘊的工藝品（見圖1），作品以紫砂傳統(tǒng)工藝全手工制作，整體以中原的“古青銅鼎”的素材為壺身，突出一種神韻、威嚴，這是對中國傳統(tǒng)價值觀的認同，符合老百姓的心理需求的象征文化。從造型上看，“炎黃二帝紫砂提梁壺”的壺身為四方形，壺身的棱線呈弧度向上收縮，方圓結(jié)合。壺蓋與壺鈕制作得非常獨特，壺蓋四方，敦厚如礎(chǔ)，壺鈕呈伏龍形狀，橫臥于四方平蓋之上，伏龍的身軀轉(zhuǎn)折多變，雕塑感強，立體效果佳，甚是特殊。壺底有四足，足上有精巧的如意紋裝飾。觀此壺鈕，油然生出豪邁之意，再配以壺嘴底部的龍嘴雕飾，以及壺頸的一圈如意紋，壺型與雕塑的完美結(jié)合，那種意境深大之美令人嘆服。

圖1 炎黃二帝紫砂提梁壺

2 紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”的雕飾之妙

整體觀之，這款紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”的設(shè)計十分巧妙，將此壺刻繪成方圓結(jié)合的藝術(shù)結(jié)晶，壺型古色古香、韻味十足、造型簡潔，卻不失風骨。壺身下寬上窄，如同一罩子，壺把與壺嘴均為方形設(shè)計，不但切合主題，還呼應壺身，此壺最大特點在于壺身與壺蓋的呼應，其整體形狀猶如漢字的“凸”字，十分有特色。此壺的另一特色是壺鈕形如中國“龍”，壺鈕融入了中國“龍”的元素，使得“炎黃二帝紫砂提梁壺”寓示深刻、令人回味。壺鈕、壺嘴以雙龍雕塑完成，和提梁壺把上對稱的龍紋浮雕遙相呼應，顯得栩栩如生。此處說明了我國中原以炎黃二帝為先祖，我國傳統(tǒng)文化上尊奉的是人文始祖。取其題材而制作此壺，是為了紀念祖先鑄就了強大的民族精神與華夏的凝聚力，這里也號召與激勵海內(nèi)外華人共同前進，借此款紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”，祝愿天下和平、國運昌盛、百姓和睦、社稷安康。

3 紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”的提梁藝術(shù)美

提梁有“提梁起，掌在手，放得下”的寓意，其最終的意思是人生趨利而避害，仙佛兩手。因此，使用提梁壺的人被認為是聰明的人。這款紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”，它并未完全遵循了古人做提梁的手法，而是大膽將置于焦點位置的高高隆起的提梁設(shè)計成了頂端有橢圓形紅色浮雕的形狀。遠觀之，提梁之上一道紅光如紅日當頭，其吉祥蘊意令人欣喜。提梁圓中見方、方中見曲，將視覺中心上提，使得整款“炎黃二帝紫砂提梁壺”的比例協(xié)調(diào)、合乎法度，線條張弛有度、端莊自然。整體觀之，“炎黃二帝紫砂提梁壺”的提梁硬朗而不失柔潤，與壺身的銜接舒坦自然，壺嘴直而俏，挺俏大方。

4 紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”蘊含的傳統(tǒng)文化

炎黃二帝的雕像是這款紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”腹部所彩繪的圖像，以及壺器底部一圈象征歷史長河的水紋，折射出我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族智慧與心靈的龐大載體，是中華民族生存和發(fā)展的根基和依據(jù)。中華文化源遠流長，自產(chǎn)生之后一直對中國的政治、教育、文學以及民族的深層心理結(jié)構(gòu)、生活方式等各個方面產(chǎn)生著深遠的影響。炎黃是指漢族神話中的兩個部落首領(lǐng)炎帝和黃帝，是諸多中國的史書及記錄中的神話，這兩個部落首領(lǐng)是在上古時期中原黃河流域形成華夏文化的起源或中國皇朝封建權(quán)威的起源。在晚清之后，“炎黃子孫”一詞為華夏的代稱，以炎黃二帝雕塑裝飾“炎黃二帝紫砂提梁壺”，使其被賦予了中華文化象征意義和理想人格的象征意義，折射出中華民族對有作為的領(lǐng)導者內(nèi)在的情感。

紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”以簡潔的線條和造型塑成，壺器簡練而不失精致，樸實而不失雅味，提梁硬朗而不失柔潤，與壺身的銜接舒坦自然，見壺便知鬼斧神工。從繼承傳統(tǒng)壺器的層面上看，紫砂“炎黃二帝紫砂提梁壺”有所創(chuàng)新，又再現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，值得后世人珍藏。

[1]王沐.筆走龍蛇間的竹君子[J].宜賓日報.2011.12.27.

[2]劉劍飛,錢群蘭.淺析“龍鳳呈祥”紫砂壺的審美[J].江蘇陶瓷.2011(10):42.