發(fā)現(xiàn)一 小學(xué)生責(zé)任感認(rèn)知水平整體較高，但對(duì)國(guó)家和陌生人的責(zé)任意識(shí)較薄弱，存在基于親疏關(guān)系的責(zé)任認(rèn)知差序格局。

發(fā)現(xiàn)二 小學(xué)生責(zé)任感在“認(rèn)知—情感—行為”三個(gè)層面存在落差，總體呈現(xiàn)“認(rèn)知高、情感強(qiáng)、行動(dòng)弱”的狀況。

發(fā)現(xiàn)三 小學(xué)生的責(zé)任感在性別上存在差異，男生較之女生更加注重個(gè)人在集體中的責(zé)任與地位。

發(fā)現(xiàn)四 小學(xué)生責(zé)任感在年級(jí)上呈現(xiàn)“兩頭低、中間高”的發(fā)展趨勢(shì)，低年級(jí)總體水平較低，中年級(jí)明顯升高，在四年級(jí)到達(dá)峰值，六年級(jí)又呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。

一、問(wèn)題與方法

“天下興亡、匹夫有責(zé)”，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)文化素以“愛(ài)國(guó)、處世、修身”為重點(diǎn)展開(kāi)人格修養(yǎng)及家國(guó)情懷教育。對(duì)小學(xué)生而言，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成的時(shí)期，其責(zé)任感的形成與發(fā)展，直接影響其個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展及應(yīng)有的家國(guó)情懷的養(yǎng)成。2014年3月26日，教育部發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確提出以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心的家國(guó)情懷教育，引導(dǎo)小學(xué)生正確處理個(gè)人與他人、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，培育集體主義精神和愛(ài)國(guó)意識(shí)，形成樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益慈善的良好風(fēng)尚。準(zhǔn)確把握當(dāng)代小學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀、問(wèn)題，探索有效培育和增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任感的方式方法，是當(dāng)下學(xué)校人格修養(yǎng)及家國(guó)情懷教育急需關(guān)注和研究的大問(wèn)題。

本研究采用自編《小學(xué)生社會(huì)志愿服務(wù)調(diào)查問(wèn)卷》及《小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感量表》，經(jīng)試測(cè)修訂后對(duì)學(xué)生基本情況及責(zé)任感進(jìn)行測(cè)量，量表設(shè)計(jì)包括責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任行為三個(gè)維度，每個(gè)維度包含四個(gè)分量：個(gè)體責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感、社會(huì)（國(guó)家）責(zé)任感，總計(jì)36題。量表采用李科特從“完全符合”到“完全不符合”5點(diǎn)量表，總分共180分，量表信度0.85，信度系數(shù)0.938。調(diào)查根據(jù)隨機(jī)抽樣的原則，選取了北京市3所小學(xué)1-6年級(jí)的小學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，分次發(fā)放問(wèn)卷602份，回收573份，其中有效問(wèn)卷557份，包括男生281人，女生276人，回收率為95.2%，調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS19.0社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理。

二、結(jié)果與發(fā)現(xiàn)

（一）存在基于親疏關(guān)系的認(rèn)知差序格局

調(diào)查顯示，小學(xué)生責(zé)任感認(rèn)知整體水平較高，被測(cè)小學(xué)生的責(zé)任感認(rèn)知均值分為3.78，大于理論中值（3.00）。但各分維度得分存在顯著差異（p<0.01），其中個(gè)人責(zé)任和集體責(zé)任認(rèn)知得分高（M=4.23、M=4.26），社會(huì)、國(guó)家責(zé)任認(rèn)知最低（M=2.75）。即僅從自身、家庭成員、親朋等熟悉他人角度進(jìn)行思考的一種責(zé)任感認(rèn)知。

經(jīng)進(jìn)一步比較各道題目得分發(fā)現(xiàn)，被測(cè)小學(xué)生“國(guó)家責(zé)任感”及“陌生人責(zé)任感”的意識(shí)比較薄弱。如在對(duì)“陌生人問(wèn)路，不應(yīng)該和他們說(shuō)話”這一題目進(jìn)行反向記分換算后（見(jiàn)表1），得出其均值僅為2.17，低于他人責(zé)任感維度的其他兩道題目得分。說(shuō)明被試小學(xué)生對(duì)主要他人（父母、朋友）的責(zé)任感認(rèn)知，明顯強(qiáng)于對(duì)作為陌生人的他人責(zé)任意識(shí)，存在一種基于親疏關(guān)系的責(zé)任認(rèn)知差序格局。此外，在對(duì)于國(guó)家社會(huì)的責(zé)任感測(cè)量中，“每個(gè)人都有責(zé)任保衛(wèi)自己的國(guó)家”和“了解國(guó)家大事與每個(gè)人都有關(guān)系”這兩個(gè)題目的得分為1.49和2.57，低于理論均值和環(huán)境責(zé)任認(rèn)知題目得分。這表明被測(cè)小學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境具有初步的責(zé)任認(rèn)知，但對(duì)國(guó)家的責(zé)任認(rèn)知還處于較模糊的狀態(tài)。

（二）存在認(rèn)知—情感—行為三個(gè)層面的落差

由圖1可見(jiàn)，被試小學(xué)生在責(zé)任認(rèn)知（12道題）、責(zé)任情感（12道題）、責(zé)任行為（12道題）三個(gè)層面的得分，總體呈現(xiàn)出一種“認(rèn)知高、情感強(qiáng)、行動(dòng)弱”的情況。其中責(zé)任認(rèn)知均值累計(jì)得分最高（51.50），與極大值（60.00）相差較小，責(zé)任情感均值累計(jì)得分其次（49.75），與責(zé)任認(rèn)知水平基本一致。責(zé)任行為得分最低（41.76），與責(zé)任認(rèn)知相差幾乎10個(gè)分點(diǎn)，與責(zé)任情感也存在較大差距。這表明小學(xué)生深入生活踐行責(zé)任的環(huán)節(jié)相對(duì)較弱，如何將其對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知及責(zé)任情感能力轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為，還需進(jìn)一步的引導(dǎo)和提高。

以“個(gè)體責(zé)任感”為例說(shuō)明，在責(zé)任認(rèn)知上，絕大多數(shù)的小學(xué)生認(rèn)為作為一個(gè)獨(dú)立體，“要靠自己解決問(wèn)題，而不是依賴他人”，其中認(rèn)為該觀點(diǎn)完全符合的占到80.6%，比較符合的占12.6%，完全不符合或比較不符合的僅占2.7%和2.5%，這表明被測(cè)試小學(xué)生針對(duì)該題項(xiàng)的責(zé)任認(rèn)知水平很高。

但在“我會(huì)自己洗衣服，清理自己的環(huán)境”題目測(cè)試中，完全符合的占47.9%，比較符合的占18.2%，完全不符合和比較不符合的占6.5%和5.4%，雖然小學(xué)生高度認(rèn)可自我責(zé)任感，認(rèn)為自己的事情要自己做（93.2%），但在實(shí)踐中僅有66.1%的人能化為行動(dòng)。

（三）顯露性別差異

由表2可知，獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)結(jié)果顯示，小學(xué)生的責(zé)任感在性別方面有顯著差異存在，t=-2.591，df=442，p=0.002<0.001，達(dá)到0.01顯著水平，男生與女生的均值差為-1.263，說(shuō)明女生較之男生個(gè)體責(zé)任感表現(xiàn)得更為明顯。在他人責(zé)任感方面存在顯著差異，t=-4.358，df=522，p=0.000<0.01，達(dá)到0.01顯著水平。男女生均值差為-2.265，說(shuō)明女生較之男生具有更強(qiáng)的他人責(zé)任感。在集體責(zé)任感方面，得出同樣的結(jié)果，p=0.008<0.01.但是在社會(huì)、國(guó)家責(zé)任感方面，無(wú)性別差異，p=0.082>0.05，表明男女學(xué)生在社區(qū)、國(guó)家責(zé)任感上沒(méi)有明顯差別。

然而在一些具體問(wèn)題上，男生較之女生更加注重集體榮譽(yù)，例如在“我很期待參加比賽為班級(jí)獲得榮譽(yù)”“如果學(xué)習(xí)成績(jī)拖了班級(jí)的后腿，我會(huì)感到很內(nèi)疚”單項(xiàng)測(cè)試中，男生與女生得分的均值差分別為0.4401和0.4459，說(shuō)明男生較之女生更關(guān)注個(gè)人與集體的關(guān)系，注重個(gè)人在集體中的責(zé)任與地位。

（四）呈現(xiàn)“兩頭低、中間高”的年級(jí)發(fā)展趨勢(shì)

通過(guò)對(duì)被測(cè)試的小學(xué)生在年級(jí)上進(jìn)行平均數(shù)差異檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生責(zé)任感與年級(jí)沒(méi)有顯著性差異，小學(xué)生責(zé)任感未見(jiàn)隨年級(jí)升高而降低或升高的趨勢(shì)。但從1-6年級(jí)小學(xué)生責(zé)任感均值的綜合得分情況看，小學(xué)生責(zé)任感在發(fā)展趨勢(shì)上呈現(xiàn)“兩頭低、中間高”的特點(diǎn)，即低年級(jí)總體水平較低，中年級(jí)明顯升高。責(zé)任感發(fā)展平均值曲線最高水平一般出現(xiàn)在三、四年級(jí)，在四年級(jí)到達(dá)峰值，到了六年級(jí)又呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)（見(jiàn)圖1）。這種情況的出現(xiàn)，可能的原因在于高年級(jí)“小升初”的壓力，許多學(xué)生（包括家長(zhǎng)）把注意力轉(zhuǎn)向升學(xué)準(zhǔn)備，減少了社會(huì)活動(dòng)參與。

三、反思與建議

聯(lián)合國(guó)在面向21世紀(jì)的報(bào)告中明確提出：“‘學(xué)會(huì)責(zé)任已成為21世紀(jì)教育的主題?！毙W(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)是一項(xiàng)迫切又極具挑戰(zhàn)性的工作，一方面囿于責(zé)任感概念內(nèi)涵的豐富性、測(cè)量操作的復(fù)雜性，另一方面因?yàn)樾W(xué)生責(zé)任感發(fā)展的諸多不確定因素，難以給出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)策建議來(lái)。本研究的價(jià)值定位主要是描述事實(shí)，在描述此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題基礎(chǔ)上，提出一些可能的解釋和初步的建議。

（一）推進(jìn)“認(rèn)知-情感-行為”三位一體的教育模式

針對(duì)小學(xué)生在責(zé)任感“認(rèn)知高、情感強(qiáng)、行動(dòng)弱”的問(wèn)題，學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)突破“認(rèn)知-行為”的行為主義模式，轉(zhuǎn)向“認(rèn)知—情感—行為”三位一體的教育模式。在具體做法上，應(yīng)多以生活教育為主，在有關(guān)小學(xué)生責(zé)任感教育的課程教學(xué)過(guò)程中，將責(zé)任認(rèn)知的教育與小學(xué)生的生活世界緊密結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)責(zé)任情感教育，利用游戲、角色扮演、故事分享等多種形式，提供給小學(xué)生對(duì)自身的社會(huì)角色以及角色所應(yīng)負(fù)擔(dān)的義務(wù)的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社區(qū)共同行動(dòng)，開(kāi)展豐富多樣的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中加強(qiáng)對(duì)責(zé)任意識(shí)的體驗(yàn)，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的情感與體會(huì)，將外化的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自我動(dòng)力。

（二）加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化為抓手的家國(guó)情懷教育

中國(guó)古代歷來(lái)講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這與本文將責(zé)任感維度劃分為“個(gè)人責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任、社會(huì)、國(guó)家責(zé)任”不謀而合。習(xí)近平總書記明確提出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！贬槍?duì)小學(xué)生家國(guó)責(zé)任意識(shí)相對(duì)薄弱的問(wèn)題，建議在其所學(xué)課程中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，將責(zé)任感教育內(nèi)容推展到語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去，緊密結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，教育引導(dǎo)小學(xué)生增強(qiáng)對(duì)自我、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感及價(jià)值自信。

（三）設(shè)計(jì)以小學(xué)生身心發(fā)展為依據(jù)的責(zé)任感分層教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及不同年級(jí)的小學(xué)生責(zé)任感認(rèn)知水平，科學(xué)設(shè)計(jì)不同重點(diǎn)的責(zé)任感教育目標(biāo)和內(nèi)容，形成由低到高、螺旋上升的責(zé)任感教育模式。如低年級(jí)可側(cè)重于“自我責(zé)任感”教育，加強(qiáng)該學(xué)齡段孩子對(duì)自我責(zé)任的正確認(rèn)知，特別加強(qiáng)對(duì)自我責(zé)任的行動(dòng)力。中年級(jí)可加強(qiáng)對(duì)“他人責(zé)任”和“集體責(zé)任”的教育，特別加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)親密關(guān)系之外的“他人責(zé)任感”教育。高年級(jí)在低中年級(jí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任與國(guó)家責(zé)任感教育，特別是引導(dǎo)小學(xué)生從小形成正確的國(guó)家意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)引導(dǎo)上做到因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。

此外，針對(duì)小學(xué)生在高年級(jí)出現(xiàn)的責(zé)任感整體下滑趨勢(shì)，本研究認(rèn)為可能的原因在于小升初相關(guān)的各種觀念意識(shí)及應(yīng)試教育的壓力所致。因此很有必要制定小學(xué)生志愿服務(wù)激勵(lì)制度，將社會(huì)服務(wù)等相關(guān)活動(dòng)納入小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，特別是小升初的參考評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中去。

（中國(guó)教育科學(xué)研究院鄧友超、于素梅、高丙成等對(duì)問(wèn)卷設(shè)計(jì)及后期數(shù)據(jù)分析給予幫助，北京市海淀區(qū)清河小學(xué)、西三旗社區(qū)教育培訓(xùn)中心原校長(zhǎng)沈亞清在問(wèn)卷發(fā)放中給予協(xié)助，在此特別致謝）

【王曉燕，中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心，助理研究員，博士研究生】

責(zé)任編輯/李書華

三、反思與建議

聯(lián)合國(guó)在面向21世紀(jì)的報(bào)告中明確提出：“‘學(xué)會(huì)責(zé)任已成為21世紀(jì)教育的主題?！毙W(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)是一項(xiàng)迫切又極具挑戰(zhàn)性的工作，一方面囿于責(zé)任感概念內(nèi)涵的豐富性、測(cè)量操作的復(fù)雜性，另一方面因?yàn)樾W(xué)生責(zé)任感發(fā)展的諸多不確定因素，難以給出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)策建議來(lái)。本研究的價(jià)值定位主要是描述事實(shí)，在描述此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題基礎(chǔ)上，提出一些可能的解釋和初步的建議。

（一）推進(jìn)“認(rèn)知-情感-行為”三位一體的教育模式

針對(duì)小學(xué)生在責(zé)任感“認(rèn)知高、情感強(qiáng)、行動(dòng)弱”的問(wèn)題，學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)突破“認(rèn)知-行為”的行為主義模式，轉(zhuǎn)向“認(rèn)知—情感—行為”三位一體的教育模式。在具體做法上，應(yīng)多以生活教育為主，在有關(guān)小學(xué)生責(zé)任感教育的課程教學(xué)過(guò)程中，將責(zé)任認(rèn)知的教育與小學(xué)生的生活世界緊密結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)責(zé)任情感教育，利用游戲、角色扮演、故事分享等多種形式，提供給小學(xué)生對(duì)自身的社會(huì)角色以及角色所應(yīng)負(fù)擔(dān)的義務(wù)的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社區(qū)共同行動(dòng)，開(kāi)展豐富多樣的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中加強(qiáng)對(duì)責(zé)任意識(shí)的體驗(yàn)，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的情感與體會(huì)，將外化的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自我動(dòng)力。

（二）加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化為抓手的家國(guó)情懷教育

中國(guó)古代歷來(lái)講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這與本文將責(zé)任感維度劃分為“個(gè)人責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任、社會(huì)、國(guó)家責(zé)任”不謀而合。習(xí)近平總書記明確提出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！贬槍?duì)小學(xué)生家國(guó)責(zé)任意識(shí)相對(duì)薄弱的問(wèn)題，建議在其所學(xué)課程中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，將責(zé)任感教育內(nèi)容推展到語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去，緊密結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，教育引導(dǎo)小學(xué)生增強(qiáng)對(duì)自我、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感及價(jià)值自信。

（三）設(shè)計(jì)以小學(xué)生身心發(fā)展為依據(jù)的責(zé)任感分層教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及不同年級(jí)的小學(xué)生責(zé)任感認(rèn)知水平，科學(xué)設(shè)計(jì)不同重點(diǎn)的責(zé)任感教育目標(biāo)和內(nèi)容，形成由低到高、螺旋上升的責(zé)任感教育模式。如低年級(jí)可側(cè)重于“自我責(zé)任感”教育，加強(qiáng)該學(xué)齡段孩子對(duì)自我責(zé)任的正確認(rèn)知，特別加強(qiáng)對(duì)自我責(zé)任的行動(dòng)力。中年級(jí)可加強(qiáng)對(duì)“他人責(zé)任”和“集體責(zé)任”的教育，特別加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)親密關(guān)系之外的“他人責(zé)任感”教育。高年級(jí)在低中年級(jí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任與國(guó)家責(zé)任感教育，特別是引導(dǎo)小學(xué)生從小形成正確的國(guó)家意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)引導(dǎo)上做到因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。

此外，針對(duì)小學(xué)生在高年級(jí)出現(xiàn)的責(zé)任感整體下滑趨勢(shì)，本研究認(rèn)為可能的原因在于小升初相關(guān)的各種觀念意識(shí)及應(yīng)試教育的壓力所致。因此很有必要制定小學(xué)生志愿服務(wù)激勵(lì)制度，將社會(huì)服務(wù)等相關(guān)活動(dòng)納入小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，特別是小升初的參考評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中去。

（中國(guó)教育科學(xué)研究院鄧友超、于素梅、高丙成等對(duì)問(wèn)卷設(shè)計(jì)及后期數(shù)據(jù)分析給予幫助，北京市海淀區(qū)清河小學(xué)、西三旗社區(qū)教育培訓(xùn)中心原校長(zhǎng)沈亞清在問(wèn)卷發(fā)放中給予協(xié)助，在此特別致謝）

【王曉燕，中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心，助理研究員，博士研究生】

責(zé)任編輯/李書華

三、反思與建議

聯(lián)合國(guó)在面向21世紀(jì)的報(bào)告中明確提出：“‘學(xué)會(huì)責(zé)任已成為21世紀(jì)教育的主題?！毙W(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)是一項(xiàng)迫切又極具挑戰(zhàn)性的工作，一方面囿于責(zé)任感概念內(nèi)涵的豐富性、測(cè)量操作的復(fù)雜性，另一方面因?yàn)樾W(xué)生責(zé)任感發(fā)展的諸多不確定因素，難以給出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)策建議來(lái)。本研究的價(jià)值定位主要是描述事實(shí)，在描述此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題基礎(chǔ)上，提出一些可能的解釋和初步的建議。

（一）推進(jìn)“認(rèn)知-情感-行為”三位一體的教育模式

針對(duì)小學(xué)生在責(zé)任感“認(rèn)知高、情感強(qiáng)、行動(dòng)弱”的問(wèn)題，學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)突破“認(rèn)知-行為”的行為主義模式，轉(zhuǎn)向“認(rèn)知—情感—行為”三位一體的教育模式。在具體做法上，應(yīng)多以生活教育為主，在有關(guān)小學(xué)生責(zé)任感教育的課程教學(xué)過(guò)程中，將責(zé)任認(rèn)知的教育與小學(xué)生的生活世界緊密結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)責(zé)任情感教育，利用游戲、角色扮演、故事分享等多種形式，提供給小學(xué)生對(duì)自身的社會(huì)角色以及角色所應(yīng)負(fù)擔(dān)的義務(wù)的認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社區(qū)共同行動(dòng)，開(kāi)展豐富多樣的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中加強(qiáng)對(duì)責(zé)任意識(shí)的體驗(yàn)，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的情感與體會(huì)，將外化的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自我動(dòng)力。

（二）加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化為抓手的家國(guó)情懷教育

中國(guó)古代歷來(lái)講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這與本文將責(zé)任感維度劃分為“個(gè)人責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任、社會(huì)、國(guó)家責(zé)任”不謀而合。習(xí)近平總書記明確提出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！贬槍?duì)小學(xué)生家國(guó)責(zé)任意識(shí)相對(duì)薄弱的問(wèn)題，建議在其所學(xué)課程中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，將責(zé)任感教育內(nèi)容推展到語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去，緊密結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，教育引導(dǎo)小學(xué)生增強(qiáng)對(duì)自我、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感及價(jià)值自信。

（三）設(shè)計(jì)以小學(xué)生身心發(fā)展為依據(jù)的責(zé)任感分層教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及不同年級(jí)的小學(xué)生責(zé)任感認(rèn)知水平，科學(xué)設(shè)計(jì)不同重點(diǎn)的責(zé)任感教育目標(biāo)和內(nèi)容，形成由低到高、螺旋上升的責(zé)任感教育模式。如低年級(jí)可側(cè)重于“自我責(zé)任感”教育，加強(qiáng)該學(xué)齡段孩子對(duì)自我責(zé)任的正確認(rèn)知，特別加強(qiáng)對(duì)自我責(zé)任的行動(dòng)力。中年級(jí)可加強(qiáng)對(duì)“他人責(zé)任”和“集體責(zé)任”的教育，特別加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)親密關(guān)系之外的“他人責(zé)任感”教育。高年級(jí)在低中年級(jí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任與國(guó)家責(zé)任感教育，特別是引導(dǎo)小學(xué)生從小形成正確的國(guó)家意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)引導(dǎo)上做到因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。

此外，針對(duì)小學(xué)生在高年級(jí)出現(xiàn)的責(zé)任感整體下滑趨勢(shì)，本研究認(rèn)為可能的原因在于小升初相關(guān)的各種觀念意識(shí)及應(yīng)試教育的壓力所致。因此很有必要制定小學(xué)生志愿服務(wù)激勵(lì)制度，將社會(huì)服務(wù)等相關(guān)活動(dòng)納入小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，特別是小升初的參考評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中去。

（中國(guó)教育科學(xué)研究院鄧友超、于素梅、高丙成等對(duì)問(wèn)卷設(shè)計(jì)及后期數(shù)據(jù)分析給予幫助，北京市海淀區(qū)清河小學(xué)、西三旗社區(qū)教育培訓(xùn)中心原校長(zhǎng)沈亞清在問(wèn)卷發(fā)放中給予協(xié)助，在此特別致謝）

【王曉燕，中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心，助理研究員，博士研究生】

責(zé)任編輯/李書華