□文/魏 琳，隴南師范高等?？茖W(xué)校文史學(xué)院副教授

動畫電影《賣火柴的小女孩》劇照

閱讀教學(xué)就是憑借文本的語言，著重培養(yǎng)學(xué)生感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)做人。通過閱讀教學(xué)能提高學(xué)生的聽話、說話和作文的能力;能使學(xué)生獲得多方面的知識，發(fā)展思維，提高認(rèn)識。而閱讀課的教學(xué)理論和教學(xué)策略是實現(xiàn)這一教學(xué)目的的手段和行為方式，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動中，能否運用科學(xué)合理的教學(xué)策略，不僅關(guān)系到能否實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，而且還關(guān)系到能否培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展其智力與能力。無數(shù)的語文教學(xué)實踐證明，倘若師資、學(xué)生、教材及學(xué)習(xí)環(huán)境基本相同，那么教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣便取決于教學(xué)方法是否運用恰當(dāng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生的情感

小學(xué)語文教材中絕大部分是名家名作，通過學(xué)習(xí)這些課文，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，教給他們怎樣做人，而且能夠陶冶學(xué)生美的情操，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情。所以，在閱讀教學(xué)時教師要利用各種手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)動人的情境，完成教學(xué)任務(wù)。

在閱讀教學(xué)過程中，教師要聲情并茂、揮灑自如地以聲激情、以聲傳情，巧妙地創(chuàng)設(shè)一個又一個情境，并努力運用課文佳作中所包含的真摯感情，扣擊學(xué)生的心弦，激起他們感情上的共鳴，由景入情，由人入情，緊扣作品的文字，用準(zhǔn)確生動的語言打動學(xué)生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，讓學(xué)生很快進(jìn)入文章所描繪的情境，激發(fā)他們愛憎分明的感情。例如:有位教師在教《地震中的父與子》一課時，先播放了一則公益廣告:“有位父親患了老年癡呆癥，很多事他邊做邊忘，甚至連自己的兒子都不認(rèn)識，但他卻永遠(yuǎn)記得兒子喜歡吃的東西。有一次，很多人在一起吃飯，他父親竟然用手抓了兩個餃子裝進(jìn)了自己的口袋里，說是留給兒子的，他的兒子最喜歡吃餃子，在場的人先是一愣，接著便發(fā)出了無限的感慨。”播放完視頻后，這位老師用一段散文化的語言，借助低沉的語調(diào)再現(xiàn)了父親救兒子時的場景，把學(xué)生帶進(jìn)了一個危險、悲傷、艱難、痛苦的情境，學(xué)生仿佛身臨其境，從而引發(fā)了學(xué)生對父親的崇敬，帶著這種情感再去讀課文，學(xué)生就很容易理解課文的內(nèi)容了。

二、感悟語言，提高語感能力

語言是表情達(dá)意的工具，因此，在理解語言時，不僅要理解語言所表達(dá)的具體內(nèi)容，還要體會蘊(yùn)含在語言中的感情，特別是作者不直接表達(dá)的、比較含蓄的情感。在閱讀教學(xué)中，感悟作品，對學(xué)生來說也是極為重要的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！保?］潘新和說:“語文教學(xué)是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智，喚醒鴻蒙未啟的學(xué)生的言語靈性和悟性?！彼哉f，在閱讀教學(xué)時只有通過感悟文本的語言、感悟文本的情感，才能讓學(xué)生沐浴人文的陽光。葉圣陶說:“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳感覺。”所以，在閱讀教學(xué)時教師可以抓住重點的句段引導(dǎo)感悟，如:《她是我的朋友》一文有這么一段話:“一陣沉默后，一只小手顫抖地舉起來，忽然又放下去，然后又舉起來?！庇形唤處熢谥v這段話時，抓住了文章結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵作用的詞語:“舉起”、“又放下”、“又舉起”，這一系列的關(guān)鍵性的表現(xiàn)動作的詞語表達(dá)了主人公怎樣的情感，他做這些動作時心里是怎樣想的，通過這些詞語感悟文本，把人物的心里矛盾再現(xiàn)了出來，使學(xué)生很容易理解，從而提高了學(xué)生的語言感悟能力。有時，也可以抓住重點句段引導(dǎo)感悟，例如:《她是我的朋友》中有一段話:“過了一會兒，他突然啜泣了一下，全身顫抖并迅速用另一只手捂住臉。過了一會兒，他又開始嗚咽并再一次試圖用手掩蓋他的痛苦。接著，他那不時的啜泣變成持續(xù)不斷的低聲哭泣。他眼睛緊閉著，用牙咬著自己的小拳頭，想竭力制止抽泣?！敝v這段話時，可以抓住體現(xiàn)人物動作及哭的狀態(tài)的詞語，表現(xiàn)了人物整個悲痛的過程，從而感悟作品的內(nèi)涵。另外，還可以通過句子的對比來幫助理解課文，如:這一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個硬幣。(《賣火柴的小女孩》)，教學(xué)時可以將“一根”和“一個”重讀，再進(jìn)行感悟，從而在對比中讓學(xué)生感悟到小女孩生活的凄苦和悲涼。

三、方法恰當(dāng)，激發(fā)學(xué)生的興趣

興趣是最好的老師，任何時候興趣對人的成長都顯得格外重要，尤其是小學(xué)階段，無論哪一階段、哪一部分的教學(xué)都離不開培養(yǎng)學(xué)生的興趣。因此，閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的興趣。在講讀課文時，教師要把孩子的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來，有滋有味地來學(xué)習(xí)課文。但兒童的興趣點有時會與教學(xué)重點不一致，教師需要運用教學(xué)機(jī)智化解這種矛盾。課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，開端引趣就是其中的一種。上課一開始以趣引入，會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計課堂的導(dǎo)入語，教師要把課堂教學(xué)變成一種向知識奧秘探索的活動，引起學(xué)生的興趣。導(dǎo)入語的設(shè)計方法很多，有“設(shè)疑”導(dǎo)入、“謎語引趣”導(dǎo)入、“懸念引趣”導(dǎo)入、“故事引趣”導(dǎo)入、“小品引趣”導(dǎo)入等。一節(jié)課的開端很重要，俗話說，“好的開始是成功的一半?！币虼?，要提高課堂教學(xué)的有效性必須重視開端時的趣味性。其次，還要注意在課堂教學(xué)的過程中不斷探索，更新教學(xué)手段，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣。這就要求教師不但要能巧妙地轉(zhuǎn)化課堂生成使其跟課文的人文內(nèi)涵一致，還要把學(xué)生的興趣點引向教學(xué)重點，從而體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧。教材中每篇課文內(nèi)容都不一樣，寫法也不會完全相同，所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，要考慮采用不同的方式切入課文，使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生種種變化。課文切入的方式有多種，必須綜合考慮變化的原因是什么，比如，為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為了要提高課堂教學(xué)的效率，為了深化課文的人文內(nèi)涵，為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力等，只要有變化，讓學(xué)生感興趣即可。

四、尊重體驗，倡導(dǎo)個性化閱讀

“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！保?］閱讀是學(xué)生的個性化行為，是個體從書面材料獲取信息的活動，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。閱讀是一種探究性、創(chuàng)造性行為，是教師引導(dǎo)學(xué)生感受、想象、理解、評價、鑒定文本的過程。由于每個閱讀者的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別，決定了閱讀的個性化行為。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)面臨的困境主要有:高耗低效、講風(fēng)盛行、呆板教學(xué)、重復(fù)學(xué)習(xí);閱讀指導(dǎo)過程中偏重內(nèi)容的分析，忽視語文能力的培養(yǎng);忽視課外閱讀的指導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀能力差。在新課標(biāo)的背景下，閱讀教學(xué)倡導(dǎo)個性化體驗，追求讀書中的“真情實感”和有見解的感悟與體驗?！皩W(xué)生的主體性表現(xiàn)在學(xué)生與教師的關(guān)系中，就是學(xué)生不是簡單地接受教師的講解，而是感受和理解教師對文本的感受和理解，從而更深入地感受和理解文本和文本作者的思想和感情。”［3］要實現(xiàn)倡導(dǎo)個性化的閱讀只能靠讀書與思考，即走進(jìn)文本，理解文本，走進(jìn)作者的心靈，觸摸情感的脈搏，不把課文讀通、讀順、讀好，就不能通過語言來認(rèn)識事物之間、人物之間、人與事之間的關(guān)系;要理解一段話的意思，必須從整體到局部，從局部到整體，一遍又一遍地讀書消化，一次又一次地分析概括，然后才有獨特的、有見地的感悟。否則，學(xué)生的感悟與體驗只不過是空話、套話，或是膚淺片面的白話，缺失了悟性、個性、靈性，即所說的缺氧、缺人、缺水，更談不上語言能力的提高和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。有一則美國教學(xué)案例:

公益廣告《父親的愛》劇照

教師問“詩是什么”。題目也許算不上新鮮，但答題的要求卻極為有趣——這就是，必須先把一張白紙剪裁或折疊成某一特定樣式后再發(fā)表看法。

學(xué)生答案五花八門:

有的將紙剪成兩個“心”形，并解釋說，詩必須由作者的心通往讀者的心;

有的將紙疊成螺旋形，并解釋說，詩是心情的螺旋形的上升;

有的索性將白紙剪碎，然后說，詩是從破碎的心中流出來的;

有的將白紙原封不動地送回，說，什么是詩只能由寫在上面的東西自己來說。

從這個案例可以看出，語文課程豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，而學(xué)生反應(yīng)的獨特性、多元性則體現(xiàn)了語文教學(xué)過程的生命體驗、運動、成長本質(zhì)。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程，面對同一文本，自然會產(chǎn)生各自不同的閱讀期待視野。而在閱讀過程中，由于個體原有生活經(jīng)驗與閱讀體驗的參與和觀照，同樣會產(chǎn)生各自不同的理解感悟和情感體驗。尊重學(xué)生理解與體驗的差異，倡導(dǎo)閱讀的個性化，就是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，就是堅持語文教育的人文性。

總之，教師只有以學(xué)生為本位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，倡導(dǎo)個性化的閱讀，不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法才能提高學(xué)生的語言感悟能力，提高學(xué)生的語文綜合能力。

［1］［2］語文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］.北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2012:22.

［3］倪文錦.語文新課程教學(xué)法(小學(xué))［M］.北京:高等教育出版社，2011:89.