朱芳芳

摘 要：隨著時代的發(fā)展，中國的人物陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式也在不斷的發(fā)生著翻天覆地的改變，尤其是在目前信息時代的背景之下，更多的西方文化和思想涌入中國，對中國的人物陶瓷雕塑產(chǎn)生了較大影響。在這樣的背景之下，如何充分的體現(xiàn)出中國人物陶瓷雕塑的獨特文化底蘊，彰顯中國的文化特色已經(jīng)成為了中國當代人物陶瓷雕塑的未來發(fā)展趨勢。針對這樣的情況，本文將采用復(fù)合的視角對中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)進行分析。

關(guān)鍵詞：中國；當代人物；陶瓷雕塑；創(chuàng)作表現(xiàn)

1 中國當代人物陶瓷雕塑發(fā)展現(xiàn)狀

隨著全球化進程的加劇，越來越多的西方文化思想開始涌入中國，中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)也逐步和西方發(fā)達國家的藝術(shù)接軌和融合。在這樣的背景之下，如何有效地吸取西方文化思想的精髓，與此同時，還要保證我國精髓的傳統(tǒng)文化藝術(shù)思想的有效保存，并將西方文化思想的精髓和我國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，已經(jīng)成為未來中國藝術(shù)品行業(yè)發(fā)展的新趨勢。

在這樣的大環(huán)境之下，中國當代人物陶瓷雕塑通過有效地吸取西方的文化思想，不斷完善自身的藝術(shù)水平，在近幾年來得到了快速的發(fā)展，并逐步開始在我國的藝術(shù)品行業(yè)上發(fā)光溢彩。伴隨著信息科學技術(shù)的進一步發(fā)展，越來越多的國際文化資訊將會以更加便捷的形式出現(xiàn)在人民群眾的眼前，這也就給了中國當代人物陶瓷雕塑新的發(fā)展契機，也給其發(fā)展帶來了很多風險。針對這樣的情況，就需要我國的陶藝媒介使用更加與時代相貼切的文化語言。而制作人物陶瓷雕塑的藝術(shù)家也要牢牢地樹立自身的民族文化品格和話語方式，充分體現(xiàn)出我國悠久的歷史文化底蘊，并不斷創(chuàng)新我國的人物陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出更多有價值的藝術(shù)品。

2 中國當代人物陶瓷雕塑的內(nèi)涵

所謂的中國當代人物陶瓷雕塑，顧名思義指的就是以人物為原型進行的陶瓷雕塑創(chuàng)作。與此同時，人類作為地球上的萬物之靈，是世界上創(chuàng)造美的主體部分，針對這樣的情況，進行人物陶瓷雕塑創(chuàng)作也是陶藝家們非常喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)方式之一。而本文重點介紹的中國當代人物陶瓷雕塑是融合了我國傳統(tǒng)文化，有著優(yōu)美中國藝術(shù)文化的藝術(shù)品。因此，在欣賞中國當代人物陶瓷雕塑時，很容易的發(fā)現(xiàn)隱藏在中國當代人物陶瓷雕塑背后之中的藝術(shù)情懷，也可以發(fā)現(xiàn)其背后隱藏的獨特東方藝術(shù)情境。

具體的來說，中國當代人物陶瓷雕塑指的就是使用陶瓷材料進行對實體性的立體人物的藝術(shù)表現(xiàn)形式來刻畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程，中國當代人物陶瓷雕塑可以反映出中國社會的生活形態(tài)，反映出當代中國社會的人文精神，有著獨特的東方審美特性。在中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作過程之中，使用陶土和瓷泥原材料，通過窯火的燒制，凝聚出具有獨特造型的人物陶瓷雕塑。中國當代人物陶瓷雕塑最珍貴的特質(zhì)就是對社會生活細致入微的觀測和刻畫，選取平凡的素材進行歸納總結(jié)，體現(xiàn)出強烈的藝術(shù)情感。

3 中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)

改革開放以來，來自西方國家的各種藝術(shù)思潮表現(xiàn)形式以及現(xiàn)代藝術(shù)概念開始大批量的涌入中國的藝術(shù)界，中國的現(xiàn)代藝術(shù)行業(yè)也隨著與西方藝術(shù)文化的不斷融合而逐步的發(fā)展起來。對中國當代人物陶瓷雕塑這種藝術(shù)行業(yè)來說，其最近發(fā)展的核心思想主要是圍繞對“傳統(tǒng)的中國人物陶瓷雕塑文化的恢復(fù)”進行的，許多優(yōu)秀的中國當代人物陶瓷雕塑創(chuàng)作者（例如我國著名藝術(shù)家曾鵬、曾力）都使用了簡約的藝術(shù)化語言，進行了中國當代人物陶瓷雕塑創(chuàng)作，體現(xiàn)出了古典的中國人物陶瓷雕塑藝術(shù)美。

在上世紀九十年代左右，由于中國人物陶瓷雕塑創(chuàng)作者過多的受到來自西方文化思想的侵蝕，偏離了中國當代人物陶瓷雕塑的真正內(nèi)涵追求，過度重視對中國當代人物陶瓷雕塑的外在表現(xiàn)形式的追求，影響了中國當代人物陶瓷雕塑的進一步發(fā)展。經(jīng)過十多年的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)家逐步開始扭轉(zhuǎn)中國當代人物陶瓷雕塑過度追求外在表現(xiàn)的問題，拓展了中國人物陶瓷雕塑的藝術(shù)形式，創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的人物陶瓷雕塑藝術(shù)品。針對這樣的情況，本文將從原材料、造型語言、裝飾工藝等方面，具體的介紹中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)形式。

3.1 從原材料方面考慮中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)

在使用粗質(zhì)材料進行對中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作過程之中，由于粗質(zhì)材料具有孔隙率較高，這就使得使用粗質(zhì)材料的中國當代人物陶瓷雕塑具有良好的透氣性，在成型的過程之中，也用有著良好的隨意性。與此同時，使用粗質(zhì)材料制作的人物陶瓷雕塑在制作完成之中，也不會產(chǎn)生開裂和變形問題。由于粗制材料具有這樣的優(yōu)點，因此，很多陶瓷藝術(shù)家很喜歡使用粗質(zhì)材料進行一次性完成的人物陶瓷雕塑創(chuàng)作過程。但是，由于粗質(zhì)材料的材料顆粒的粒徑很大，這就導(dǎo)致在后續(xù)的刻畫過程之中容易出現(xiàn)各式各樣的限制，這就需要陶瓷藝術(shù)家進行進一步的對粗制材料的加工，進而體現(xiàn)出可視和可觸的人物形象，并通過人物陶瓷雕塑反映出最真實的社會文化和社會情感。

在使用細質(zhì)瓷泥材料進行對中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作過程之中，由于細質(zhì)瓷泥材料的顆粒很細，這就導(dǎo)致在人物陶瓷雕塑塑造的過程之中，很難以塑造成正確的形狀，相應(yīng)的結(jié)合性能也難以滿足實際的需要。與此同時，人物陶瓷雕塑制作完成之后也容易出現(xiàn)裂縫問題。但是，使用細質(zhì)瓷泥材料制作的人物陶瓷雕塑擁有很完美的潔白色質(zhì)，相應(yīng)的手感也比使用粗質(zhì)材料制作的人物陶瓷雕塑更加舒適，容易產(chǎn)生“白如玉”的雕塑品質(zhì)，是許多追求完美的陶瓷藝術(shù)家的首選材料。

3.2 從造型語言方面考慮中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)

截至到目前為止，中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作已經(jīng)突破到了新的理念之上，陶瓷藝術(shù)家關(guān)注的重點內(nèi)容也從塑造人物陶瓷雕塑的整體性轉(zhuǎn)移到了塑造人物陶瓷雕塑的本向性之上。具體的來說，就是從人物陶瓷雕塑的點、線、面、體這四個方面，構(gòu)建起來屬于人物陶瓷雕塑的作品的生長點。例如，我國很多的陶瓷藝術(shù)家選擇了我國傳統(tǒng)的人物陶瓷雕塑題材，并對這些題材加之以夸張?zhí)幚?，并結(jié)合目前先進的色彩運用理念來進行對中國當代人物陶瓷雕塑藝術(shù)處理，充分體現(xiàn)出中國當代人物陶瓷雕塑的獨特特色。

例如，我國著名的陶瓷藝術(shù)家周玲創(chuàng)作的人物陶瓷雕塑作品 《女人花》系列使用了現(xiàn)代社會人民群眾的形象造型設(shè)計，并將現(xiàn)代社會人民群眾的形象造型設(shè)計和傳統(tǒng)的吉祥喜慶的傳統(tǒng)紋樣有機的結(jié)合在一起，體現(xiàn)出了藝術(shù)作品的美感。我國著名的陶瓷藝術(shù)家劉海峰創(chuàng)作的人物陶瓷雕塑作品《夢界》系列則是在對傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)文化的分析的基礎(chǔ)之上，選取了更具有視覺沖擊力的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，夸張了原有的藝術(shù)造型，升華了原有的藝術(shù)精神，讓人在觀賞的時候產(chǎn)生精神境界的升華。

4 結(jié)語

綜上所述，陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展與一個時代的時代特征和文化精神密不可分。因此，中國當代人物陶瓷雕塑應(yīng)該擁有相應(yīng)的時代精神，并充分結(jié)合我國悠久的歷史文化底蘊，將我國傳統(tǒng)的人物陶瓷雕塑塑造技術(shù)應(yīng)用在中國當代人物陶瓷雕塑的創(chuàng)作過程之中，不斷擴張人物陶瓷雕塑的設(shè)計理念，發(fā)揚我國的民族精神和民族特色，創(chuàng)造出更多具有藝術(shù)表現(xiàn)力的人物陶瓷雕塑作品，促進中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展。由于筆者的知識水平有限，因此，本文如有不到之處，還望各位不吝指正。