郭昕

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)（Chinese Council for Traditional Music）是全國(guó)性的、專(zhuān)門(mén)以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為研究對(duì)象的民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，學(xué)會(huì)立會(huì)宗旨是：研究中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化，同時(shí)研究世界各有關(guān)民族地區(qū)和國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)文化?，F(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)為中國(guó)藝術(shù)研究院研究員喬建中教授，副會(huì)長(zhǎng)包括中國(guó)音樂(lè)學(xué)院樊祖蔭教授、趙塔里木教授；中央音樂(lè)學(xué)院張伯瑜教授；上海音樂(lè)學(xué)院洛秦教授、蕭梅教授；南京師范大學(xué)王耀華教授等多為國(guó)內(nèi)知名音樂(lè)學(xué)家。2014年7月11日至15日，由中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)主辦、華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院承辦、國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)中國(guó)國(guó)家委員會(huì)協(xié)辦的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)在湖北武漢召開(kāi)。我們《音樂(lè)時(shí)空》邀請(qǐng)到會(huì)議籌委會(huì)統(tǒng)籌秘書(shū)長(zhǎng)楊浩詳細(xì)介紹了這次音樂(lè)學(xué)術(shù)界的盛會(huì)。

音樂(lè)時(shí)空： 首先，我們想請(qǐng)您介紹一下本屆年會(huì)的籌備情況？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：我們的籌委會(huì)為這次年會(huì)精心策劃了兩年之久，自第18屆年會(huì)的承辦方華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院臧藝兵院長(zhǎng)從喬建中會(huì)長(zhǎng)手中接過(guò)會(huì)旗的時(shí)候，我們的籌備工作就已經(jīng)展開(kāi)。其中，最為繁瑣，耗時(shí)最長(zhǎng)也是最為重要的一項(xiàng)籌備工作便是建設(shè)和維護(hù)學(xué)會(huì)的官方網(wǎng)站。我們中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)誕生至今已有34年，其網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一直都是掛靠在中國(guó)音樂(lè)學(xué)網(wǎng)上，臧藝兵院長(zhǎng)提出學(xué)會(huì)建立專(zhuān)屬的官方網(wǎng)站的建議得到喬建中會(huì)長(zhǎng)，蕭梅秘書(shū)長(zhǎng)及多位副會(huì)長(zhǎng)的支持。我們耗時(shí)一年半之久，為學(xué)會(huì)的官網(wǎng)進(jìn)行申請(qǐng)、設(shè)計(jì)再到管理和維護(hù)等工作。我們的官方網(wǎng)站http：//www.cctmusic.org.cn/在第18屆年會(huì)的2號(hào)通告發(fā)布之前就已經(jīng)投入運(yùn)營(yíng)，并且內(nèi)容也不斷的在豐富，除了幾個(gè)基本應(yīng)具備的板塊外，學(xué)者專(zhuān)欄、學(xué)術(shù)資源、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和學(xué)會(huì)專(zhuān)區(qū)這四大板塊構(gòu)成了學(xué)會(huì)網(wǎng)站的四大信息要素，并將伴隨著學(xué)會(huì)不斷地成長(zhǎng)。

除了官方網(wǎng)站外，籌委會(huì)在2年的時(shí)間內(nèi)召開(kāi)了6次籌備會(huì)議，每次會(huì)議的主題方針都是針對(duì)如何辦好第18屆年會(huì)，如何讓本屆年會(huì)更加豐富有趣。在基礎(chǔ)服務(wù)方面，籌委會(huì)將參會(huì)人員的住宿安排在了華師校內(nèi)的旅館，并聯(lián)系了校園里環(huán)境比較好的學(xué)生餐廳，著力做到盡善盡美。更加核心的環(huán)節(jié)就是會(huì)議的召開(kāi)，本次大會(huì)還是按照西安的第17屆年會(huì)設(shè)立的基本模式，設(shè)4個(gè)分會(huì)場(chǎng)同時(shí)舉行討論。除會(huì)場(chǎng)討論的基本環(huán)節(jié)外，還準(zhǔn)備了3場(chǎng)別出心裁的音樂(lè)會(huì)。

籌委會(huì)的工作除上述的基本環(huán)節(jié)外，還為本次大會(huì)制作了一支15分鐘的回顧視頻，將歷屆年會(huì)的基本情況以視覺(jué)的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，在開(kāi)幕式上播放引起了強(qiáng)烈的反響。此外，本次籌委會(huì)按照學(xué)會(huì)的指示，設(shè)立了兩個(gè)特設(shè)環(huán)節(jié)，其一是“國(guó)際音樂(lè)文獻(xiàn)資料大全”研討專(zhuān)場(chǎng)，其二是紀(jì)錄片《老祖的聲音》播放專(zhuān)場(chǎng)。

縱觀籌委會(huì)籌備工作的詳情，每一位參會(huì)學(xué)者的會(huì)務(wù)袋便是本屆大會(huì)籌備情況的縮影。其中除了會(huì)議發(fā)言手冊(cè)，音樂(lè)會(huì)節(jié)目單外，籌委會(huì)還精心挑選了若干學(xué)術(shù)著作贈(zèng)給每一位參會(huì)學(xué)者，其中便包括臧藝兵教授主編的《人性與國(guó)情——音樂(lè)人類(lèi)學(xué)觀察》第一輯和第二輯。

音樂(lè)時(shí)空：為期五天的會(huì)議日程是怎樣安排的？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：我們7月10日是全天報(bào)道，7月10日晚上是承辦方宴請(qǐng)的大會(huì)歡迎晚宴。7月11日上午是開(kāi)幕式及大會(huì)主題發(fā)言，下午便開(kāi)始各分會(huì)場(chǎng)開(kāi)會(huì)。7月11日晚為“朋克拯救學(xué)?！薄錆h朋克專(zhuān)場(chǎng)演出。7月12日全天開(kāi)會(huì)，晚上為“國(guó)際音樂(lè)文獻(xiàn)資料大全”研討專(zhuān)場(chǎng)和“紀(jì)錄片《老祖的聲音》”播放專(zhuān)場(chǎng)。7月13日全天開(kāi)會(huì)，晚上為主題音樂(lè)會(huì)“被發(fā)明的傳統(tǒng)”。7月14日上午開(kāi)會(huì)，下午為會(huì)員大會(huì)和閉幕式。晚上為閉幕晚宴。7月15日上午為文化考察，對(duì)象是湖北省博物館，其中還包括一場(chǎng)主題為“編鐘樂(lè)舞”的演出，中午12點(diǎn)與會(huì)代表離會(huì)。

音樂(lè)時(shí)空：“朋克拯救學(xué)?！甭?tīng)起來(lái)很有創(chuàng)意？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)將在華師校外的光谷VOX酒吧舉辦，目的是為了讓參會(huì)學(xué)者領(lǐng)略“朋克（Punk）之都”武漢的地下?lián)u滾樂(lè)，完成一次城市民族音樂(lè)學(xué)的田野調(diào)查。該場(chǎng)演出的主力樂(lè)團(tuán)是武漢市最著名的地下?lián)u滾樂(lè)隊(duì)——生命之餅（SMZB），這支樂(lè)隊(duì)成立于1996年，是中國(guó)最早的朋克樂(lè)隊(duì)，更是由當(dāng)年幸存至今的為數(shù)不多的國(guó)寶級(jí)朋克樂(lè)隊(duì)，樂(lè)隊(duì)成立至今進(jìn)行了兩次歐洲巡演、東南亞巡演以及國(guó)內(nèi)外各大音樂(lè)節(jié)的演出，在國(guó)內(nèi)也是各大型音樂(lè)會(huì)的?？?。？本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的演出曲目有《Chinalism（中國(guó)主義）》、《大武漢》、《獻(xiàn)給陳懷民的歌》等等。

音樂(lè)時(shí)空：“被發(fā)明的傳統(tǒng)”又是一場(chǎng)怎樣的音樂(lè)會(huì)？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：這是一場(chǎng)非常多元的音樂(lè)會(huì)，屆時(shí)與會(huì)專(zhuān)家將會(huì)看到很多有趣的節(jié)目，比如老藝術(shù)家郝桂萍與徐學(xué)榮表演的河南墜子；葫蘆絲巴烏演奏家趙洪嘯老師演奏的原創(chuàng)作品《野狼》；湖北道情的創(chuàng)始人也是目前唯一的掌握者周維老先生表演的湖北道情經(jīng)典橋段《兩個(gè)都要》；華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教師帶領(lǐng)非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生吹奏的《土耳其進(jìn)行曲》；湖北日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)資深編輯記者農(nóng)新瑜用小陶笛演奏的《云雀》；來(lái)自云南的胡榮坤老師用“木葉”和礦泉水瓶吹奏了《天路》、《小河淌水》等歌曲后，他還會(huì)用親手制作的創(chuàng)新型變調(diào)和聲葫蘆絲演奏《金絲雀與鳳尾竹》；“嗚嘟之父”畢寅生為大家吹奏流行歌曲《卷珠簾》；來(lái)自天津的獨(dú)立音樂(lè)人與華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)學(xué)方向研究生唐磊誠(chéng)將用瑞士鋼鼓，愛(ài)爾蘭豎笛和非洲手鼓合作一場(chǎng)精妙絕倫的視聽(tīng)盛宴。

音樂(lè)時(shí)空：第一屆年會(huì)是在1980年召開(kāi)，在這三十四年中，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科整體發(fā)展?fàn)顩r如何？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)實(shí)際上正式成立于1986年第四屆北京會(huì)議。1980年在南京舉辦的第一屆“全國(guó)首屆民族音樂(lè)學(xué)討論會(huì)”可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)的發(fā)端。但中國(guó)學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的研究卻早已經(jīng)開(kāi)始。諸如王光祈在1924年寫(xiě)的《東西樂(lè)制之研究》、劉天華在1927年創(chuàng)辦的“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”、延安魯藝在1939年設(shè)立的“民歌研究會(huì)”、楊蔭瀏在1942年發(fā)表的《國(guó)樂(lè)前途及其研究》。此外，1960年出版的《中國(guó)民間歌曲集成》的出版可謂是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科建設(shè)的一座里程碑，1964年由中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所出版的教材《民族音樂(lè)概論》更是民族音樂(lè)理論的集大成之巨著。正是先輩學(xué)者的不斷努力，為中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科理論體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。endprint

學(xué)會(huì)成立至今，已過(guò)而立之年，可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科整體的發(fā)展是十分繁榮的，從本屆年會(huì)的情況便可以看出，我們已經(jīng)收到論文290多篇，這對(duì)于民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō)是非?？上驳囊患虑椋彝陡宓牡貐^(qū)覆蓋了整個(gè)中國(guó)的各個(gè)省市、自治區(qū)，甚至包括臺(tái)灣和美國(guó)，這說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)受到關(guān)注的程度是越來(lái)越高，整個(gè)學(xué)科的水平也日趨完備。

音樂(lè)時(shí)空：學(xué)會(huì)將本屆年會(huì)的主議題“傳統(tǒng)音樂(lè)研究與現(xiàn)代生活構(gòu)建”意在何處？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：縱觀歷屆年會(huì)的主題，其著眼點(diǎn)都比較集中。如第17屆西安會(huì)議的“區(qū)域音樂(lè)研究的理論、方法和實(shí)踐”，第12屆云南會(huì)議的“中國(guó)傳統(tǒng)儀式音樂(lè)研究”等。本屆年會(huì)將著眼點(diǎn)放在了當(dāng)代，首先是因?yàn)槲錆h這座城市有太多可以挖掘的田野素材，如武漢的街頭音樂(lè)、校園音樂(lè)、地下?lián)u滾樂(lè)等等。這些存在于城市之中的傳統(tǒng)是與我們的生活息息相關(guān)的，是非常值得研究和思考的。同時(shí)，民族音樂(lè)學(xué)家們需要以當(dāng)代的、局內(nèi)人的視角來(lái)觀察自己親歷的生活，從現(xiàn)代生活中，以民族音樂(lè)學(xué)或是音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的視界尋找日常生活中不為人知的規(guī)律，挖掘這些素材。此外，民族音樂(lè)學(xué)家要熟練自己“化熟為生”的技巧，從自己最熟悉的生活形態(tài)中發(fā)掘局外人眼光內(nèi)的亮點(diǎn)，對(duì)平凡普通現(xiàn)代生活中的細(xì)枝末節(jié)予以發(fā)掘，從而構(gòu)建更加完善的現(xiàn)代生活，這便是本屆年會(huì)主題設(shè)計(jì)的目的所在。

音樂(lè)時(shí)空：主議題下設(shè)的六個(gè)子議題分別是傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代表述；中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與國(guó)學(xué)；中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家研究；傳統(tǒng)音樂(lè)在民間、城市、學(xué)校 ；楚音樂(lè)文化研究以及新研究。從籌委會(huì)收到的論文來(lái)看，這些議題受學(xué)者關(guān)注的情況如何？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：從本屆大會(huì)收到論文的情況來(lái)看，傳統(tǒng)音樂(lè)在民間、城市、學(xué)校這一議題下收到的論文摘要是最多的，數(shù)量已超過(guò)百篇。因?yàn)橛性S多學(xué)者做的區(qū)域研究、個(gè)案研究等都涉及一定的地域限定，所以該議題收到如此多的論文也不足為奇。緊隨其后的是新研究這一議題，收到了70多篇論文摘要，充分說(shuō)明當(dāng)代學(xué)者的研究思路和方法已經(jīng)有了很大的革新層面。再次就是傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代表述這一議題，可見(jiàn)當(dāng)代表述這一民族音樂(lè)學(xué)前言問(wèn)題受關(guān)注的程度是越來(lái)越高。相比之下，“中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家研究”、“楚音樂(lè)文化研究”及“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與國(guó)學(xué)”個(gè)議題收到論文摘要數(shù)量比較少，但質(zhì)量卻毫不遜色，其中相當(dāng)一部分學(xué)者的論題和論點(diǎn)產(chǎn)生了十分強(qiáng)烈的影響。

音樂(lè)時(shí)空： “傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代表述”已經(jīng)不是新話(huà)題，本屆年會(huì)呈現(xiàn)出哪些新的研究進(jìn)展？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：自巴赫金超語(yǔ)言學(xué)中提出“表述”議題后，人文學(xué)科內(nèi)出現(xiàn)了大批研究表述理論的學(xué)者，在民族音樂(lè)學(xué)界也不例外。本屆大會(huì)收到了50余篇相關(guān)的論文摘要。不僅如此，其受關(guān)注程度也是相當(dāng)之高。通過(guò)這些文章，我們看到了許多新的研究進(jìn)展。如表演過(guò)程表述的研究；傳統(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)代表述方法的研究；儀式過(guò)程中表述的研究；傳統(tǒng)的音樂(lè)形態(tài)于當(dāng)代表述方法的研究；古代音樂(lè)的當(dāng)代傳播模式的研究；當(dāng)代語(yǔ)境下民間音樂(lè)的保護(hù)傳承的研究以及“非遺”語(yǔ)境下民間音樂(lè)的表述問(wèn)題研究等等。

音樂(lè)時(shí)空： 學(xué)者們對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與國(guó)學(xué)”體現(xiàn)在哪些方面？（請(qǐng)您列舉一些論文）

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與國(guó)學(xué)”收到論文摘要數(shù)量雖不多，但每一篇都有很精彩的論點(diǎn)。一、以中國(guó)古代禮樂(lè)思想、樂(lè)觀、機(jī)構(gòu)為著側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行論述的，如四川音樂(lè)學(xué)院李西林教授的《中國(guó)古代樂(lè)觀思想對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的影響探析》、武漢音樂(lè)學(xué)院王洪軍教授的《作為音樂(lè)機(jī)構(gòu)的西漢樂(lè)府相關(guān)問(wèn)題探究》、劉詩(shī)洋的《中國(guó)原始樂(lè)舞的文化內(nèi)涵》。二、以中國(guó)的宗教思想和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)為側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行論述的，如武漢音樂(lè)學(xué)院周耘老師的《清 靜 定 肅 遠(yuǎn) 和——佛教音樂(lè)美學(xué)六題》、張?jiān)姄P(yáng)的《司空?qǐng)D<二十四詩(shī)品>》中的道家音樂(lè)美學(xué)意境與思想傳播》等。三、從特定的國(guó)學(xué)著作為側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行的論述，如福建師范大學(xué)藍(lán)雪霏教授的《國(guó)學(xué)遺產(chǎn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究的啟示——讀白壽彝<史學(xué)遺產(chǎn)六講>等有感》、韓坤的《論<呂氏春秋>的音樂(lè)思想及其源流》。

音樂(lè)時(shí)空：哪些中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家已經(jīng)受到關(guān)注？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：從本次參會(huì)人員發(fā)來(lái)的論文摘要看，受到關(guān)注的民族音樂(lè)學(xué)家有楊匡民、張紹奎、王光祈等。此外，周維、達(dá)哇扎巴等一批民間藝人也頗受關(guān)注。

音樂(lè)時(shí)空：“傳統(tǒng)音樂(lè)在民間、城市、學(xué)?！钡难芯砍晒饕男?/p>

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：“傳統(tǒng)音樂(lè)在民間、城市、學(xué)?！边@一議題收到的論文摘要篇目最多，顯示出豐碩的研究成果。如“傳統(tǒng)音樂(lè)在民間”的論文摘要，就有一部分涉及到了區(qū)域音樂(lè)研究、少數(shù)民族音樂(lè)研究、宗教音樂(lè)研究、地方性個(gè)案研究等。傳統(tǒng)音樂(lè)在城市有一部分設(shè)計(jì)到音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的研究成果，還有對(duì)當(dāng)代音樂(lè)節(jié)的研究。傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)校主要是展示了傳統(tǒng)音樂(lè)與課堂的關(guān)系，體現(xiàn)了音樂(lè)教育學(xué)院里在傳統(tǒng)音樂(lè)當(dāng)中的運(yùn)用。

音樂(lè)時(shí)空：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚聲，考古奇跡曾侯乙編鐘足以見(jiàn)得“楚文化”確博大精深，近年來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)者的研究是否會(huì)有一些新的課題？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：本屆年會(huì)上關(guān)于這一領(lǐng)域的研究成果主要體現(xiàn)在樂(lè)器學(xué)與樂(lè)律學(xué)兩個(gè)方面。當(dāng)然，湖北的“楚文化”遠(yuǎn)不只“楚聲”與曾侯乙編鐘，像湖北武當(dāng)山的道教音樂(lè)文化、湖北大鼓、楚劇、漢劇、田歌等等，都是傳統(tǒng)音樂(lè)者取之不盡的研究素材。

音樂(lè)時(shí)空：“新研究”指的是什么？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：實(shí)際上，新研究主要是指的研究對(duì)象和研究方法上的創(chuàng)新，尤其是跨學(xué)科進(jìn)行的科際合作的研究方法在本次會(huì)議當(dāng)中會(huì)有一部分作者出現(xiàn)。而且研究對(duì)象越來(lái)越豐富，導(dǎo)致我們對(duì)研究觀念和分類(lèi)觀上的創(chuàng)新跟不上研究新的研究對(duì)象的出現(xiàn)，所以我們便將這一類(lèi)歸為新研究。

音樂(lè)時(shí)空：學(xué)會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展有何規(guī)劃？

楊浩秘書(shū)長(zhǎng)：首先，下一屆年會(huì)的承辦方為內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)，這充分說(shuō)明我們的學(xué)會(huì)在中國(guó)的足跡已經(jīng)越走越遠(yuǎn)。其次，大會(huì)參會(huì)的人數(shù)不斷增加，會(huì)員數(shù)量也將隨之進(jìn)一步擴(kuò)大，這是非?？上驳摹Ｗ詈?，我們的官方網(wǎng)站將伴隨著學(xué)會(huì)一步一步的發(fā)展，將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)咨詢(xún)傳播得更為迅速，更為便捷。從諸多方面來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)在未來(lái)都將具有廣闊的發(fā)展空間。endprint