“雙主共學(xué)”卓越課堂的教學(xué)理念要求：課堂教學(xué)既要充分尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的權(quán)利，也要尊重教師作為教學(xué)主導(dǎo)（組織、引導(dǎo)、發(fā)展）的權(quán)利?！半p主共學(xué)”卓越課堂以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以文本為載體，以小組為平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)師生以及生生對(duì)話交流，達(dá)到自主合作探究的目的。這是語(yǔ)文教學(xué)回歸文本的重要途徑，也是學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

“雙主共學(xué)”強(qiáng)調(diào)師生共同參與教與學(xué)。新課標(biāo)要求：在教師為主導(dǎo)的前提下，語(yǔ)文課堂教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性、人格、情感與學(xué)習(xí)權(quán)力。所以，我們倡導(dǎo)并實(shí)施教學(xué)過(guò)程中的師生交流互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材的對(duì)話與交流。同時(shí)，語(yǔ)文教師還要善于設(shè)計(jì)具體情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本情境，感受作者與作品中人物鮮活的心靈。如此，則體現(xiàn)了教師教的主導(dǎo)，更尊重了學(xué)生主體的情感，體現(xiàn)了學(xué)生主體的意志，彰顯了學(xué)生主體的個(gè)性，激發(fā)了學(xué)生主體的求知欲。

下面以《春酒》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例來(lái)說(shuō)明“雙主共學(xué)”課堂如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的回歸。

一、學(xué)習(xí)主體的回歸：回歸學(xué)生主體，尊重個(gè)性體驗(yàn)

“課程標(biāo)準(zhǔn)”指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該容納學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，享受審美樂(lè)趣。在《我國(guó)的教學(xué)危機(jī)》中，華南師范大學(xué)的張華教授指出了我國(guó)教學(xué)過(guò)程中現(xiàn)存的教學(xué)危機(jī)——把學(xué)生當(dāng)作整齊劃一的產(chǎn)品來(lái)加工；把學(xué)生當(dāng)作以獎(jiǎng)勵(lì)做誘因、以懲罰做威脅來(lái)訓(xùn)練的對(duì)象；把學(xué)生當(dāng)作存儲(chǔ)知識(shí)、信息、技能、規(guī)范的容器來(lái)對(duì)待；把學(xué)生當(dāng)作有原罪的人來(lái)提防、控制、管理。所以，語(yǔ)文課堂更需要學(xué)生主體性的回歸，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，把語(yǔ)文課堂搭建成一個(gè)學(xué)生展示生機(jī)和活力的課堂。

在教學(xué)《春酒》的過(guò)程中，筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生主體的積極性。

閱讀活動(dòng)一：識(shí)春酒——知文意。從“內(nèi)容”、“母親”、“童年”、“風(fēng)俗”、“人情”等不同的角度，讓學(xué)生自選一個(gè)話題，在百字以內(nèi)進(jìn)行課文概說(shuō)。

閱讀活動(dòng)二：品春酒——知情意。請(qǐng)每個(gè)同學(xué)當(dāng)一回美酒鑒賞家！在課文中分別劃出關(guān)于母親、童年、風(fēng)俗人情的一些細(xì)節(jié)，品一品，這些細(xì)節(jié)好在哪里，表達(dá)了怎樣的情感，作好旁注。然后小組交流，并有情有味地讀一讀。每個(gè)小組選出首席代表，再與全班同學(xué)交流品讀感受，另組同學(xué)評(píng)價(jià)或補(bǔ)充，要求采取這樣的形式來(lái)表達(dá)：我嘗到了一杯_的春酒，你看_頁(yè)的“_”，這體現(xiàn)了（評(píng)析）_ 。

上述兩個(gè)板塊的活動(dòng)，學(xué)生只有在充分熟悉文章的基礎(chǔ)上，才能夠概括文章，品味文章。有了充分的預(yù)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與討論，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的質(zhì)疑，所以課堂上有了朗朗的讀書(shū)聲、大聲的質(zhì)疑聲、熱烈的討論聲。討論的過(guò)程中，對(duì)于“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷地把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少指甲縫的八寶酒了”的品析，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為“我看到了一個(gè)調(diào)皮、貪婪的小女孩”時(shí)，引起了同學(xué)們激烈的討論與反駁，他們認(rèn)為，不應(yīng)該用“貪婪”這樣的詞語(yǔ)，因?yàn)槲恼率菫榱吮憩F(xiàn)春酒的誘人和“我”童年生活的快樂(lè)。這樣的一番爭(zhēng)論，更加深了學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和理解。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體地位和個(gè)性體驗(yàn)的尊重，“獨(dú)立精神，自由思想”的教育氛圍自然就營(yíng)造出來(lái)了。改革課堂教學(xué)模式，就要求我們突破以教師為中心的框框，以學(xué)生的發(fā)展為根本，放手給他們一個(gè)自行探索的空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中主動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

二、教師主導(dǎo)的回歸：回歸教師主導(dǎo)，引領(lǐng)正確方向

尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)、倡導(dǎo)多元化的解讀更需要教師的介入與引導(dǎo)。華東師范大學(xué)教授葉瀾說(shuō)：“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式的活動(dòng)?！钡?，沒(méi)有教師的正確引領(lǐng)，課堂教學(xué)的深度、高度和方向性就有可能受到影響。

教師要做一名導(dǎo)演。課堂上教師是教的主導(dǎo)（導(dǎo)演），學(xué)生是學(xué)的主體（演員）。要當(dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”，首先要對(duì)“劇本”（教學(xué)內(nèi)容）了如指掌，對(duì)自己要進(jìn)行的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精心地思考和設(shè)置，才能在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、講，把課堂交給學(xué)生。在教學(xué)《春酒》之前，經(jīng)過(guò)反復(fù)的品讀和思考，筆者認(rèn)為本文的主要目標(biāo)應(yīng)該放在文章的整體感受上，讓學(xué)生認(rèn)真品讀全文，提高學(xué)生的概括能力。這是一篇非常優(yōu)美的散文，學(xué)生在用心品讀的基礎(chǔ)上，可以提高學(xué)生的鑒賞能力，也可以感悟作者對(duì)母親、家鄉(xiāng)、風(fēng)俗、人情的美好回憶，觸發(fā)學(xué)生對(duì)母親、家鄉(xiāng)、本地風(fēng)俗的感悟和認(rèn)識(shí)。更重要的是，在對(duì)文本深入品味與解讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)琦君的其他作品產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而深入領(lǐng)會(huì)琦君作品的特色：母親、佛心、鄉(xiāng)愁。

教師還要做一名主持人。在課堂展示過(guò)程中對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高創(chuàng)造性自學(xué)能力。課堂上，當(dāng)學(xué)生品析句子“我端著，聞著”時(shí)，學(xué)生是這樣來(lái)認(rèn)識(shí)的：“我看到了一個(gè)愛(ài)酒的小女孩。”這是一位優(yōu)秀的學(xué)生，然而，她的回答是“心靈式的”感悟，這樣的分析不僅沒(méi)有“語(yǔ)文味”，更沒(méi)有體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。那么，怎樣分析才有“語(yǔ)文味”呢？這時(shí)，語(yǔ)文老師就要擔(dān)當(dāng)起主持人的角色對(duì)他們進(jìn)行這樣的示范：“我端著，聞著”，兩個(gè)“著”字連用，形象地描繪出“我”一邊走路，一邊聞酒的醇香，純粹一副小饞貓的形象。再如，“跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了”，一個(gè)“捏”字，充分體現(xiàn)了“我”下意識(shí)中攥住杯子，擔(dān)心酒被灑了。此細(xì)節(jié)可見(jiàn)春酒的醇香，而后面的一個(gè)“卻”字，更充分地表現(xiàn)了“我”對(duì)酒杯里只剩一點(diǎn)點(diǎn)酒的惋惜之情。一個(gè)“捏”字，一個(gè)“卻”字，充分體現(xiàn)了“我”童年時(shí)的活潑調(diào)皮。

三、師生合作的回歸：回歸師生合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)

教學(xué)本質(zhì)上是一種“溝通”與“合作”，教學(xué)溝通是通過(guò)師生合作實(shí)現(xiàn)的。在一個(gè)民主和諧的氛圍下，師生圍繞著教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“對(duì)話”活動(dòng)，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間動(dòng)態(tài)的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，分享彼此的思考、見(jiàn)解，交流彼此的情感、觀念，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，教學(xué)活動(dòng)更應(yīng)注重師生互動(dòng)下的動(dòng)態(tài)生成，讓和諧氛圍下教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)形態(tài)的均衡發(fā)展。而新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價(jià)值取向，在倡導(dǎo)“雙主共學(xué)”模式下的師生課堂學(xué)習(xí)共同體的背景下，我們更重視學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。

教學(xué)《春酒》設(shè)計(jì)三個(gè)閱讀活動(dòng)：識(shí)春酒，知文意；品春酒，知情意；醉春酒，懂琦君。教學(xué)活動(dòng)由前后連貫、循序遞進(jìn)的三個(gè)部分組成。

上述三個(gè)閱讀活動(dòng)，一方面強(qiáng)調(diào)了師生間動(dòng)態(tài)信息的互動(dòng)交流，通過(guò)交流實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)互動(dòng)、溝通、影響和補(bǔ)充，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體系”。師生之間的互動(dòng)決不是教師問(wèn)、學(xué)生答的問(wèn)答式互動(dòng)，也不能只停留在以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的范圍內(nèi)，它要求教師轉(zhuǎn)換角色，與學(xué)生平等交流，這種交流可以促使師生相互感知、相互理解、相互信任和相互吸引的互動(dòng)效應(yīng)，在互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望和思想的火花。另一方面，也建立了學(xué)生間的互動(dòng)式閱讀交流，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，劃分學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生通過(guò)對(duì)話、溝通的方式，提出不同看法來(lái)刺激學(xué)生的反省思考。在互動(dòng)質(zhì)疑辨證的過(guò)程中，以各種不同方法解決問(wèn)題澄清疑慮，逐漸完成閱讀的生成性建構(gòu)。當(dāng)然，前提是我們要合理分組、合作學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)學(xué)生集體解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。在分組時(shí)盡量使成員在性格、才能傾向、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸方面保持合理的差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，還可以不定期的互換角色，保證每個(gè)學(xué)生的積極參與。

總之，構(gòu)建“雙主共學(xué)”而又有語(yǔ)文味的課堂是我們的理想和追求，如果我們的課堂真正回歸了教師教的主導(dǎo)、學(xué)生學(xué)的主體，回歸了師生合作、生生合作的課堂實(shí)踐，我們的課堂就是具有語(yǔ)文味的“雙主”課堂。

（張夢(mèng)琳 重慶市北碚田家炳中學(xué) 400700）