吳建剛

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人是一種可能性，而不是一種現(xiàn)實性。人沒有被規(guī)定。人是無數(shù)個“尚未”連接起來的沒有終點的無限過程。人類可以不斷創(chuàng)造出第二世界，可以不斷創(chuàng)造自己，使自己成為一個比一個優(yōu)質(zhì)的非我。 ——曹文軒

這段話引起了你怎樣的思考？請聯(lián)系實際寫一篇800字以上的作文。

寫作指導(dǎo)

唯物辯證法認(rèn)為“可能性”和“現(xiàn)實性”存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，可能性和現(xiàn)實性是對立的：可能性是尚未實現(xiàn)的現(xiàn)實，而現(xiàn)實性則是已經(jīng)實現(xiàn)了的可能。另一方面，可能性和現(xiàn)實性是統(tǒng)一的：可能性和現(xiàn)實性相互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。辯證唯物主義還認(rèn)為：在可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程中，盡管客觀事物和客觀條件是基礎(chǔ)，但主觀能動性往往起著重要的作用。曹文軒的這段話就是從這個角度說的，也是富有勵志性質(zhì)的話語。

可以有如下立意：

1.相信自己；2.一切皆有可能；3.超越自我；4.人生由自己決定……

例文

我能

□倪清華

荀子不相信天命，在《解蔽》中提到“莊子蔽于天而不知人”的說法，指責(zé)莊子為天命所蔽。且不說這種說法在后世所引起的爭議，就“順應(yīng)天命”而言，顯然不符合當(dāng)今社會發(fā)展的形勢。

荀子又說了：“錯人而恩天，則失萬物之情?！?/p>

這句話意思是說，放棄人的努力，只是指望上天的恩賜，那么萬物就不會對你恩賜什么。所以說，人要充分調(diào)動自己的主觀能動性，人的潛力無限，人能通過自身的努力不斷創(chuàng)造未知，創(chuàng)造自己。當(dāng)你堅信“我能”的時候，事情往往會夢想成真。

2012年的倫敦奧運會讓人們記住了這個叫奧斯卡·皮斯托瑞斯的小伙，這個奧運會歷史上第一個參加賽跑的無腿人。當(dāng)他以45秒44的成績在400米的比賽中獲勝的那一刻，他就向世人證明了：沒有雙腿照樣可以像正常人一樣奔跑。

人沒有被規(guī)定，每一個生命都可以有與眾不同的方式。奧斯卡·皮斯托瑞斯覺得，正常人能夠做到的事情他都能做到，并且可以做得更好。他從來不覺得自己有什么缺陷，他不喜歡別人把他當(dāng)做殘疾人看。

作家馬克·漢森說過，唯有不可思議的目標(biāo)才能產(chǎn)生不可思議的結(jié)果。用一句廣告詞說就是“一切皆有可能”。當(dāng)然首先得自己愿意這樣想——相信“我能”。

假如，現(xiàn)狀只有一個杯子的大小，那么我們最多只能得到一個杯子的水。但是如果我們把心中的一個杯子變成水池，變成河流，甚至江湖，海洋，那么自然得到了“不可思議的結(jié)果”。因此，要從心底里接受“我能”，發(fā)揮自己的潛能，不要被規(guī)定約束。

“嫦娥”都已經(jīng)奔月好幾次了，誰還說她只是個古老的神話？相信自己，我能！

評點

善于設(shè)計由頭和結(jié)尾。文章從荀子對莊子的指責(zé)說起，接著解讀荀子“錯人而恩天，則失萬物之情”的句意，進(jìn)而引出作者的觀點。這樣的開篇有文化氣息，吸引人。

論據(jù)豐富典型。既有事實論據(jù)：奧斯卡·皮斯托瑞斯“沒有雙腿照樣可以像正常人一樣跑步”，而且能跑贏其他選手；也有理論論據(jù)：作家馬克·漢森的名言，“一切皆有可能”的廣告詞。這些論據(jù)都能緊扣中心，具有說服力。