張木忠

一

品德與社會課程的基本特性之一就是以人為本，以人為本在教學(xué)中就是以學(xué)生為本，教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展（包括知識、能力、情感、創(chuàng)造性等）為出發(fā)點。堅持以學(xué)生為本、實施素質(zhì)教育必須充分突出學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和接受教育過程中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1.提倡自主學(xué)習(xí)，課改內(nèi)在要求。

在課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、實踐、領(lǐng)悟、探索、創(chuàng)新的興趣。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)造個性。然而，當(dāng)前小學(xué)思想品德課堂教學(xué)普遍存在不足，表現(xiàn)為重“灌輸”，輕“啟發(fā)、引導(dǎo)”，更輕學(xué)法指導(dǎo)；重“記憶”輕“思維”；重“單一口授”，輕“多種教學(xué)方法并用”；重“研究教材”，輕“研究學(xué)生”；重“知識傳授”，輕“情感教育”；重“校內(nèi)”，輕“校外”；重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重理論知識，輕實踐環(huán)節(jié)；學(xué)生負擔(dān)越來越重，課堂教學(xué)效率不高。許多教師越俎代庖，代替學(xué)生學(xué)習(xí)。例如：開展思想品德活動課小組討論，教師幫學(xué)生查閱資料，然后把資料分發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生按照自己設(shè)計的方案、步驟，按部就班地由學(xué)生代表發(fā)言，最后由教師進行小結(jié)，依據(jù)教師所謂的標(biāo)準答案，對學(xué)生的發(fā)言進行評價。這樣的課把學(xué)生牢牢套在框框里，既不能調(diào)動學(xué)生的積極性，更不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這樣的課就像在演戲，教師和學(xué)生都按照劇本已定的角色演，從表面看課堂氣氛活躍，但實際教學(xué)效果可想而知。以上這些不足必然要求改變小學(xué)思想品德課教學(xué)方式。

2.提倡自主學(xué)習(xí)，時代必然要求。

素質(zhì)教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)發(fā)生了根本性改變；受教育者不再是聽話溫順的而是有鮮明個性的個體；小學(xué)品德與社會新教材的問世等都要求改變以往的課堂教學(xué)方法。

3.提倡自主學(xué)習(xí)，減負客觀要求。

減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)是當(dāng)前教育的大形勢，要在減輕負擔(dān)的情況下，提高教學(xué)質(zhì)量，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生積極性，提高教學(xué)效率，向課堂要質(zhì)量。

二

那么如何在思想品德課教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正做到以學(xué)生為本呢？

針對當(dāng)前小學(xué)思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀，遵循教育學(xué)和心理學(xué)的基本理論，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，結(jié)合具體教學(xué)實踐。我認為應(yīng)從優(yōu)化課堂教學(xué)入手，從改革教法方面突破，在指導(dǎo)學(xué)法上下工夫，培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮其課堂主體性，使課堂教學(xué)充滿活力，使學(xué)生知識、能力、覺悟同步提高，課堂學(xué)習(xí)學(xué)有所得、學(xué)有成效。具體應(yīng)做好以下幾個環(huán)節(jié)。

1.激發(fā)興趣，促進主動。

“興趣是最好的老師”。興趣是指一個經(jīng)常趨向于認識、掌握某一事物，力求參與該活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向。針對此，提出：（1）針對低年級學(xué)生抽象思維能力較弱，而活動性強的心理特征，以及低年級品德與生活課教材實踐性強、行為訓(xùn)練突出的特點和要求。如教學(xué)《春天的盛會》時，我?guī)е⒆觽冊谛@中尋找春天，從而促使孩子們更深刻地認識春天這一美好的季節(jié)，取得良好的教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)組織不同形式的活動，讓學(xué)生在活動中感知教材的理論要求，并理解認識，最終內(nèi)化為習(xí)慣。（2）經(jīng)過低年級階段的系列實踐活動，學(xué)生的興趣和能力得到了充分培養(yǎng)，教師可根據(jù)中年級教材跟學(xué)生生活實際密不可分的特點，為充分鍛煉學(xué)生的觀察能力與演講能力，擴大學(xué)生的知識面，設(shè)置課前5分鐘“說說身邊事”或“談?wù)勊娝劇钡然顒?。如在教學(xué)《我愛我家》時，我讓學(xué)生暢言自己的家鄉(xiāng)。在這過程中，有的同學(xué)講述家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有的講述姓氏的來源，值得一提的是，有一個同學(xué)竟能對影響力頗大的民俗小說《梅影仙蹤》娓娓道來，引人入勝。（3）高年級學(xué)生已具備一定的自主能力、分析能力，而教材是關(guān)于我國社會經(jīng)濟、政治、文化方面的國情等內(nèi)容的教育（如六年級下冊《被掠奪的中國國寶》），教師可以開展“3分鐘《我的中國夢》演講”主題活動，以激發(fā)學(xué)生探索社會的熱情，端正思想，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

2.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)探究。

新的教學(xué)理念認為，對概念原理的探究，應(yīng)該通過對感性材料的由表及里、由此及彼的分析之后才能逐步上升為理性認識。但是教師在創(chuàng)設(shè)了情境之后設(shè)置的問題，應(yīng)該有利于學(xué)生通過問題探究達到對概念原理的深刻認識，不宜“單刀直入”設(shè)計結(jié)論性問題，以免影響學(xué)生思考問題的渠道。在課堂探究過程中，思想品德課教師除了自己設(shè)置問題外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會反問、學(xué)會設(shè)置問題的能力。讓學(xué)生自己設(shè)置問題，這是課堂互動的需要，有利于突出學(xué)生的主體地位，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力。

3.討論交流，精講解惑。

在學(xué)生的探究之后，讓學(xué)生廣泛交流、討論，使他們對于某些事物發(fā)生、發(fā)展的原因、規(guī)律有自己的見解，而且敢于發(fā)表個人的看法，敢于爭論。討論的形式也應(yīng)該是多樣的：一是在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上組織討論，一般是針對某些重點問題，或某些易混淆的問題；二是在教師精講中穿插討論，這種討論往往是師生集中精力突破難點；三是實踐提高環(huán)節(jié)的討論，在了解基本事實和學(xué)習(xí)基本理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合參觀訪問、社會調(diào)查，或者結(jié)合學(xué)生的思想認識問題，組織學(xué)生理論聯(lián)系實際進行討論。這樣，才能給學(xué)生留有思維和想象余地。要善于化抽象為形象，要求教師的講授內(nèi)容精要，分析精辟，語言精練，節(jié)奏精美。

4.鞏固延伸，反饋提高。

這個環(huán)節(jié)以實踐為主線，使學(xué)生靈活運用和掌握知識，深化知識，獲得提高。必須特別關(guān)注實踐環(huán)節(jié)，這是本教學(xué)法的升華。教師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)要求進行課堂練習(xí)，目的是實現(xiàn)課程標(biāo)準要求的“識記、理解”目標(biāo)，要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成，實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化，提高運用知識的能力。

總之，教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，并不意味著教師對教學(xué)活動失去控制，也不是削弱教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位，相反，學(xué)生參與教學(xué)過程的自由度越大，對教師的施教要求就越高，越需要教師以更高超的施教藝術(shù)參與活動，實現(xiàn)其施教職能。教師重在指導(dǎo)，不包辦代替；重在疏導(dǎo)，不任其自然。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是主演。這樣才能真正發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，達到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。