陳 陽
中國印章藝術在平面設計中的應用
陳 陽
印章是中國傳統(tǒng)文化歷史長河中的一個縮影,在平面設計中的應用呈現(xiàn)出獨特的生命力。在書畫作品中,我們經(jīng)??匆娪≌碌纳碛?,可以說印章是書畫的構(gòu)成元素之一,為書畫整體起到畫龍點睛的神奇功效,平面設計的語言表現(xiàn)也可以參考印章來創(chuàng)作。
印章;平面設計;應用
陳陽/貴陽學院美術學院講師(貴州貴陽550005)。
在四大文明古國的發(fā)展歷史中,我們都可以看見印章的出現(xiàn)和發(fā)展,其他三大古國在各種原因的侵擾之下慢慢走向消亡,其印章藝術也不得繼續(xù)發(fā)展,唯有我中華民族歷史發(fā)展綿延五千余年并從未間斷,印章藝術也一直向前發(fā)展。我們可以在政治、經(jīng)濟、軍事等各個領域看到印章的身影,發(fā)揮著其不可代替的作用。
印章的出現(xiàn)源于人們對相互之間的憑證需要,這是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度才會出現(xiàn)的想法與迫切需要。最早知曉的印章記載見于《周禮》中描述到的“璽”,到了漢代人們已經(jīng)稱之為“印章”。印章經(jīng)歷了多個朝代的發(fā)展,其用途也逐漸豐富,如官員對于文書的確認蓋章,大型商業(yè)買賣中雙方簽訂契約時蓋上各自的印章,官員走馬上任時獲得權(quán)力象征的官印,甚至還可以看到有些人佩戴印章以期達到驅(qū)邪避禍的功效。而后書畫鑒賞家們在收藏自己喜愛的書畫作品時也不忘加蓋自己的印章以證明自己對此書畫作品的喜愛程度和收藏經(jīng)歷,自此書畫鑒賞印逐漸發(fā)展興起,中國印章上升到藝術領域。時至宋元時期,由于其獨特的藝術審美功能,印章已經(jīng)成為書畫作品中必備的藝術元素之一。
我國改革開放以來,平面設計行業(yè)應運而生,異軍突起,滲透到社會生活各個領域當中,平面設計師在廣告、商品包裝、標志設計上的匠心獨運讓人們看到了平面設計所展現(xiàn)出的創(chuàng)造力和生命力,優(yōu)秀的平面設計作品推動了社會的進步,為社會經(jīng)濟做出貢獻,同時帶給了人們美感,陶冶了人們的情操。在我國平面設計飛速發(fā)展的過程中,我國設計師不但運用了西方先進的思維方法和理論,積極做到與世界先進設計相接軌,還立足于本國,積極探索挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,其中就包括印章藝術的創(chuàng)新應用。
在隋唐之前,中國的印章主要作用是實際使用,但即使僅僅是實際使用的印章也處處透露出獨特的藝術氣息和美的享受,印紐的獨特設計,印臺的塑造,文字的精心雕琢都體現(xiàn)出藝術美的追求。為封建官僚設計的官印,其材質(zhì)和設計樣式都與官階大小有著密不可分的聯(lián)系,是身份和地位的象征,使人們對此類印章形成了心理崇拜思想。直到新中國建立以后,人們有時候還是喜歡稱呼掌權(quán)者是“握有印把子的人”。從事實來看,這樣的說法還是十分準確的,因為無論是官方的任何文件還是其他信件都要加蓋主管部門的公章才會生效,否則只能是白紙一張,不會有任何效力。早些時候,私人印章也是個人的重要憑證,無論是到銀行取錢還是契約買賣都少不了加蓋個人印章來確保事情的順利進行。這樣的情況一直發(fā)展到上世紀八十年代末,那時國家通過對全國人民采集信息制作并發(fā)放身份證的方式取代了私人印章,私人用印取信才逐漸退出了歷史舞臺。
中國印章藝術所展現(xiàn)出的這種獨特魅力常常激發(fā)出平面設計者的創(chuàng)作靈感。以眾所周知的北京奧運會會徽為例,其以印章形式所展現(xiàn)出的人形圖案蘊含了強大的生命力,昭示了中華民族的偉大力量,成為中國傳統(tǒng)文化元素在平面設計領域極其成功的范例。在海報作品《凸版與活字版》中,大紅色的圖面上以九疊文的“印”字填充,這契合了唐宋時期官印的表現(xiàn)形式,使整幅海報作品透露出文字藝術的魅力,也彰顯了印章與印刷術千絲萬縷的聯(lián)系。除此之外,設計師袁維春的明信片作品“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,其由兩百枚雕有“蘇州名園”的印章構(gòu)成,整個作品將中國園林的古典美和中國印章的吳門印派完美結(jié)合在一起,印章的魅力與園林的藝術美交相輝映使平面設計語言升華散發(fā)出非凡的文化精神。
前文提到,中國印章在書畫領域開始是作為鑒賞標志存在,這在歷史文獻中有過詳細記載。宋朝開始,文人雅士開始專門研究起鑒賞印,對于其在書畫作品上的印文粗細和大小及蓋下的位置都有嚴格的要求,如果使用了不得當?shù)挠≌略跁嬜髌分袆t會使得整幅書畫作品和印章顯得不協(xié)調(diào),這樣一來藝術價值就大打折扣。長久以來,書畫收藏界形成了如何在書畫作品中用印的規(guī)范,規(guī)范的用印使得書畫作品與印章能夠相映生輝,和諧共生,印章成為書畫作品不可或缺的元素。發(fā)展到此,中國書畫構(gòu)成標準建立。
印章不僅是書畫家信譽的體現(xiàn)也關乎書畫作品的好壞,這樣一種“符號化”的審美欣賞自然而然的能夠吸引人們的眼球,對平面設計者的靈感起著明顯的促進作用,也提供了設計語言表現(xiàn)的創(chuàng)新平臺。如此良好的配合基礎,設計師只要經(jīng)過細致的思考和精心的設計定能創(chuàng)造出使人眼前一亮的平面設計作品。如在招貼設計中的蘇州印象——人間天堂魚米之鄉(xiāng),采用了藍印花布為底,突出姑蘇水鄉(xiāng)的古色古香,以書法方式印上的篆書“蘇”并著白色仿古碑拓片,右下角“蘇州印象”以印章藝術表達,精巧地融入作品當中,表達了凝練的地域文化內(nèi)涵,更重要的是凸顯了平面設計的獨特魅力。
印章通常的形狀為方形,并且文字在紙上呈現(xiàn)出紅色,從平面設計角度而言,印章表現(xiàn)為紅色方塊的視覺效果。在戰(zhàn)國時代,印章的形狀并不統(tǒng)一,除了方形外還有圓形等形狀,但方形仍然占主導地位。時至秦漢時期,方形印章已經(jīng)深得人心,這與古人尊崇的“天圓地方”理念有一定關系,從現(xiàn)代圖形角度來看,方形四邊相等四角垂直,較為穩(wěn)定堅固,在平面設計中是較為簡單易用的圖形語言,能夠做到使整體平衡、強調(diào)簡潔。
印章的紅色是一種暖色調(diào),給人熱情洋溢、大氣渾厚的感覺。紅色是中華民族最喜愛的顏色之一,可以說是中華民族的代表顏色。紅色印章在書畫作品上最初是為了讓人們覺得醒目,后來逐漸發(fā)展為調(diào)和、點綴畫面的作用,這在現(xiàn)代平面設計中也有異曲同工之妙。在海報作品《文字污染》中,各種大小不一、粗細不同、混亂繁復的漢字重疊在一起,而且標點錯亂,給人在視覺上造成了堵塞感,激起了人心中的煩亂,影射了城市各處公共場合隨處可見的牛皮癬小廣告。
從印章的文字設計來看,其本身也是一種平面設計,無論是早期的實用性印章還是后來發(fā)展起來的藝術性印章都是經(jīng)過設計師精心的文字平面設計而成的。我們可以看到現(xiàn)在的平面設計教材在講到設計起源的時候?qū)⒂≌聵?gòu)成也納入了講解范圍,因此我們的平面設計藝術發(fā)展源遠流長,獲得的美譽萬千,對現(xiàn)代平面設計而言仍然有著極大的借鑒作用。隨著現(xiàn)代平面設計的發(fā)展,將現(xiàn)代元素融入印章藝術當中去,使之符合更多現(xiàn)代人的審美觀念又不失歷史沉淀下來的文化內(nèi)涵,可謂“古今合璧”,為平面設計找到了新的出路,也使印章在現(xiàn)代迸發(fā)出了新的生命力。觀看印章設計作品 《雞年如意》,將公立和農(nóng)歷兩個重要元素糅合起來,使數(shù)字“2005”和“乙酉”結(jié)合,漢字“雞”立于“0”之上,雞年呼之欲出的感覺油然而生,另外采用“HAPPY NEW YEAR”在印章上部,與下部漢字結(jié)合可謂中西合璧,韻味十足。
在藝術領域中,所謂的意象,就是指客觀的物象在被主體經(jīng)過特殊的創(chuàng)作而營造出來的藝術形象。也就是說,意象就是把事物的內(nèi)涵通過寓意表達出來,是用客觀的方法表達主觀的情思。中國自古以來就對“意”非常注重,人們認為,對一切美好的事物,都要追求完美,這樣的過程就被稱之為“意”。漢字之中有著人們對生活的理想、對世界的認識等,是人們千百年來的智慧結(jié)晶和情感判斷。因此,漢字在形成與發(fā)展的過程中具有很多特殊的藝術價值以及美學意象。
1.印章漢字意象在平面“形意結(jié)合”中的應用。在現(xiàn)代廣告的設計中,很多都注重形意結(jié)合,通過形和意之間的結(jié)合,把漢字使用視覺語言個性化的方式表達出來,從而做到意和形之間的轉(zhuǎn)換,這樣能夠兼顧到圖像和字。印章的獨特顏色能夠加強字體的立體感,使形式美感更加強烈,形與色之間的對比更加明顯,造成獨特的視覺效果。
2.印章漢字意象在平面“視覺形式”中的應用。中國的方塊字在世界上別具一格,具有獨特的美感,給人們的視覺帶來極其舒適的享受。它的象形特點不但能夠讓人一目了然,還可以展示出自己獨特的視覺效果,它不但發(fā)揮著我國民族的獨特韻味,也承載著我國的民族文化信息。
3.印章漢字氣韻藝術的應用。漢字本身的意義中并沒有氣韻存在,氣是無形的物質(zhì),韻代表節(jié)奏,氣韻是指漢字中整體彌漫出的節(jié)奏。漢字的氣韻也可以被稱作意蘊,能夠把人們對于生命的領悟結(jié)合在文字之中,將文字賦予了生命感和恢宏的氣勢。另外,漢字的特殊結(jié)構(gòu)和形態(tài)體會出了它的筆勢,筆不到而意到,使得整個印章的神韻大大提升。行云流水的氣韻還傳遞出了神秘的感覺,讓人在有限的空間中可以自由的釋放情緒,具有極大的思維空間。另外,漢字中的線條在印章中更顯得獨特,平面設計中,將造型技法與色彩的運用進行結(jié)合,把線條與顏色進行了錯位的搭配,這種獨特的自由搭配營造出了更加立體的感覺,在平面空間中,很好地體現(xiàn)出了集中性、引導性以及指向性,做到張弛有度、有主有次、層次分明、有聚有散、有疏有密。這種搭配巧妙地將空間進行了合理運用,不但能夠體會出文字的內(nèi)涵,也能夠給大家留下想象的空間,讓人回味無窮。
平面設計的探索過程是不斷吸取多重元素進行藝術再創(chuàng)造的過程,中國平面設計師們要立足國情,發(fā)展中國特色的平面設計藝術。為此,中國平面設計師們要不斷深化自己的文化內(nèi)涵,多了解中國傳統(tǒng)文化,在傳承藝術經(jīng)典的基礎上想辦法對傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設計上進行內(nèi)容和形式的再創(chuàng)新,使二者能夠互相融合、互助發(fā)展。只有這樣才能夠為我國社會主義文化和經(jīng)濟的發(fā)展貢獻自己的一份力,滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需求。
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1671-6531(2014)24-0064-02
責任編輯:魏明程