陶 楚

作為頗具爭(zhēng)議的家庭倫理小說，《雙面膠》講述了一個(gè)東北婆婆和一個(gè)上海媳婦之間的家庭悲劇。主人公胡麗娟與李亞平婚后過著上海小夫妻的標(biāo)準(zhǔn)生活，丈夫把妻子捧在手心寵著。麗娟是雜志社編輯，亞平是游戲公司的IT男，夫妻倆和所有城里的青年小夫妻一樣過著每月還貸的生活。 “兩人約定的一周打掃一次衛(wèi)生，體力活兒歸亞平，技術(shù)活兒歸麗娟。分工自然，從不發(fā)生糾紛，配合得嚴(yán)絲合縫，簡(jiǎn)直就像前世的夫妻一樣。”但是隨著李亞平的爸爸媽媽的到來，接下來的這一年所有的事情都慢慢發(fā)生了變化，幸福美滿的二人世界被打破，取而代之的是一系列的吵鬧。小說最后以亞平失控掐死麗娟的凌厲結(jié)尾而告終。

東北的婆婆和上海弄堂小姑娘胡麗娟在相處過程中矛盾越積越深，由當(dāng)初的彬彬有禮到背后嘀咕再到當(dāng)場(chǎng)撕破臉大吵。婆媳矛盾在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致，雖然有些夸張卻讓人覺得非常真實(shí)。那么造成婆媳間如此巨大的矛盾的原因到底是什么呢？

一、現(xiàn)代女性思想和傳統(tǒng)男權(quán)的對(duì)峙

婆婆受根深蒂固的封建男權(quán)的影響，[1]在她眼里女人就是男人的附屬品，女人在家里就是要干活的，她可以無(wú)怨無(wú)悔地做頭老黃牛，只要她的老公和兒子開心。從火車站出來公公一如既往地甩著兩只手在前頭走，留下婆婆拎著大包小袋，滴里嘟嚕得腰都直不起來，一路小跑跟著。在餐館吃飯寧愿自己餓著肚子也要把整整一碗面分給兒子和老公。在她眼里，男人就應(yīng)該有大男子的氣概，要有一家之主的樣子。女人則不同，女人要伺候男人，下廚房是女人的天職，身為男人不應(yīng)該在媳婦面前低聲下氣端茶倒水。而麗娟則不同，作為一個(gè)在大都市長(zhǎng)大的上海姑娘，她接觸的都是現(xiàn)代思想。生在獨(dú)生子女的家庭從小就是家里的掌上明珠，更耳濡目染了父親對(duì)母親標(biāo)準(zhǔn)上海男人的呵護(hù)，所以在她眼中男人和女人是平等的，男人就應(yīng)該寵著女人。丈夫下廚房、干家務(wù)活、為妻子端茶倒水捶背按摩都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，她的觀念里沒有男尊女卑三從四德，并且認(rèn)為女人就是用來疼的。

因?yàn)檫@兩種截然不同思想的對(duì)峙導(dǎo)致了婆媳雙方一次又一次的矛盾。吃完飯婆婆會(huì)要求麗娟幫她洗碗；亞平因?yàn)榧影嗖换貋沓燥埣依锉阒挥凶蛱焓５呢i肉燉粉條吃；亞平爸爸生病婆婆要求麗娟留下來守夜，而讓身為一家之主的亞平回去睡覺。麗娟也一直在跟婆婆斗爭(zhēng)，因?yàn)椴桓市南赐攵髞喥胶退黄鹣?；因?yàn)榕谄牌胖活櫿煞蛉粵]考慮自己也要上班當(dāng)場(chǎng)反對(duì)替公公守夜。麗娟與婆婆之間的斗爭(zhēng)不僅僅是簡(jiǎn)單的婆媳爭(zhēng)斗，而是以他們?yōu)榇淼默F(xiàn)代女性思想和傳統(tǒng)男權(quán)思想之間的對(duì)壘。但麗娟始終是一個(gè)人在奮戰(zhàn)，即使她的丈夫雖然平時(shí)里為她端茶倒水，但骨子里仍然是大男子主義。麗娟竭力要維護(hù)的不僅僅是在這個(gè)家中的地位還有作為女性的尊嚴(yán)。

二、兩代人之間的差異

現(xiàn)代女權(quán)和封建男權(quán)的對(duì)峙之外，兩代人之間的差異也是不容忽視的。許多長(zhǎng)輩始終認(rèn)為自己是吃過的飯比他們吃的鹽還多的過來人，小輩應(yīng)該無(wú)條件聽從他們的勸告。但由于子女們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的獨(dú)立以及思想觀念的更新，這種耳提面命逐漸失去了過去的權(quán)威。但是，強(qiáng)大的傳統(tǒng)不可能使長(zhǎng)輩放棄教導(dǎo)子女的責(zé)任。[2]

吃了十幾年苦的麗娟的婆婆有一套祖祖輩輩一輩子都在堅(jiān)持的原則。婆婆一直想教育麗娟要懂得勤儉持家省吃儉用，看到麗娟買回來的新衣服婆婆嘀咕道：“不就差個(gè)領(lǐng)子嗎?衣服穿身上保暖就成，天天跟著趕時(shí)髦，永遠(yuǎn)都趕不完的?！庇X得麗娟洗碗的時(shí)候太浪費(fèi)了，教育她：“洗潔精哪能那樣往池子里倒呀！洗一次碗用半瓶！你該拿塊抹布，倒抹布上一個(gè)一個(gè)擦過來，這樣不浪費(fèi)?！庇X得兒子家里的亞麻桌布太貴了換成了一次性塑料布，布藝沙發(fā)從靠背到座位都依次鋪上了毛巾，桌上的水晶花瓶因?yàn)榕侣浠曳诺搅斯褡永?，把麗娟的碎紋青花小瓷碗換成了粗瓷大碗。麗娟看不慣婆婆那么謹(jǐn)慎過日子，看不慣買把菜要從菜場(chǎng)東頭走到西頭，多一根少一根都在意，看不慣婆婆為了省幾個(gè)打車錢硬要花幾個(gè)小時(shí)等公交，在她看來浪費(fèi)掉的時(shí)間還不如多寫幾篇稿子。在麗娟看來，婆婆是不會(huì)享受生活的，嘲笑她拖“社會(huì)主義的后腿”。[3]

婆婆希望胡麗娟能夠接受并踐行這套理論。使得下輩的人生走上自己為他們預(yù)設(shè)的軌道。但是，他們的想法往往和子女自己的人生規(guī)劃不相符，導(dǎo)致了兩代人之間的持久對(duì)立。

三、婆媳的個(gè)性差異

個(gè)性的不同也是導(dǎo)致婆媳危機(jī)的重要原因。首先是婆婆，身為長(zhǎng)輩卻沒有長(zhǎng)輩應(yīng)有的寬容和大度，而是處處和麗娟斤斤計(jì)較，挑媳婦的毛病。在兒子結(jié)婚后仍始終把兒子作為自己的私有物品，因?yàn)辂惥晗赐氩徽J(rèn)真計(jì)較半天；在商場(chǎng)看到柜臺(tái)擺著麗娟用過的三百多的化妝品，因?yàn)閮r(jià)格昂貴當(dāng)場(chǎng)轉(zhuǎn)身離開絲毫不顧及小輩的面子。這讓人想到張愛玲《金鎖記》里的曹七巧，看到兒子長(zhǎng)白和媳婦生活愉快生出變態(tài)的嫉妒，所以對(duì)兒媳進(jìn)行精神上的折磨，她想方設(shè)法運(yùn)用各種卑鄙手段剝奪了兒媳作為一個(gè)女人的權(quán)力和尊嚴(yán)。把腳擱在長(zhǎng)白肩上不住地踢他的脖子；向兒子打聽他們的房事并且報(bào)復(fù)性地在鄰里散播。麗娟的婆婆與七巧比起來似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但骨子里對(duì)媳婦仇人般的排斥卻是一樣的。[4]

此外，婆婆有一個(gè)最大的缺點(diǎn)就是偏心。對(duì)自己的兒子亞平呵護(hù)有加，心疼不已，不忍心兒子干家務(wù)卻愿意麗娟鉆在廚房洗碗。擔(dān)心亞平為父親熬夜第二天還要上班身體吃不消，于是要求換同樣需要上班的麗娟熬夜。婆婆為亞平燒了紅燒肉，看到麗娟多吃了幾口便十分不滿，拐彎抹角地提醒麗娟“吃點(diǎn)青菜，空口吃肉咸?！辈⑶夜室馇们米约簼M是白飯的碗邊，當(dāng)著公公和亞平的面只扒白飯，還把亞平夾到她碗里的肉又夾回亞平的碗里，兩人為一塊指甲蓋大的肉拉扯得跟打架一樣。麗娟懷孕后，為了孫子婆婆天天眉開眼笑，麗娟一起床便送上個(gè)削得干干凈凈的蘋果，還按照麗娟的要求燒紅燒肉，兒子亞平想吃口破天荒地不答應(yīng)，但是當(dāng)?shù)弥惥炅鳟a(chǎn)的消息后，二話不說便收拾包裹和還躺在病床上的麗娟告別要回東北老家。

當(dāng)然，除了婆婆，麗娟的個(gè)性也是造成婆媳危機(jī)的一個(gè)方面。麗娟說話太直爽并且沒有分寸。亞平爸爸病重開支太大，麗娟希望婆婆可以賣掉牡丹江的老房子，遭到拒絕后她嘲諷婆婆：“我也打算以后跟你學(xué)，你兒子生病的時(shí)候，我就把他扔醫(yī)院里讓他等死。他死怕什么呀！我還好改嫁！”說這番話時(shí)只圖一時(shí)痛快而忘記了承受者是她年邁的婆婆。

麗娟雖然表面上看起來非常強(qiáng)勢(shì)咄咄逼人，在與亞平的沖突中表面上看是領(lǐng)導(dǎo)，亞平一直在忍讓，但實(shí)際上還是亞平說了算。每次矛盾的結(jié)束都是以麗娟的妥協(xié)而告終。幫助亞平姐姐家集資，麗娟雖然不同意但還是回去借錢了；她清楚亞平盲目給父親看病是把錢往火坑里扔，但最后默許他的做法。麗娟有時(shí)候看事情特別透徹，但她沒有很好地堅(jiān)持，而是在亞平的軟硬兼施的計(jì)謀中遷就了他。

沒有家庭意識(shí)也是很大的個(gè)性差異。在她眼里家庭就是她和亞平兩個(gè)吃好喝好過得好就可以了，她不明白的是結(jié)婚并不只是單純的兩個(gè)人的結(jié)合，而是兩個(gè)家庭的結(jié)合。她試圖和亞平過屬于自己的生活而與其他人劃清界限，但這根本是不可能的。在與婆家人相處的過程中，沒有顧及丈夫的感受，極大地?fù)p害了亞平作為一個(gè)男人的自尊心。不滿婆婆對(duì)她洗碗指手畫腳，當(dāng)著亞平的面直直盯著婆婆說：“你要我干活，就得按我的方法，看不慣你就自己干?！逼畔标P(guān)系后來鬧到不可開交的地步，有相當(dāng)一部分原因正是因?yàn)辂惥甑牡美聿火埲瞬讲骄o逼以及她的自我主義，才一步步將亞平推向了他的父母陣營(yíng)。

四、李亞平的問題

在探討婆婆和媳婦個(gè)性差異的同時(shí)不得不將矛頭指向這個(gè)悲劇的主要承擔(dān)者——李亞平。六六曾解釋過，取名為“雙面膠”，意即“男人如果是一張優(yōu)質(zhì)的雙面膠，就能把母親和妻子粘得舒舒服服，小家庭中人也能各安其所”。但是李亞平卻沒有很好發(fā)揮“雙面膠”的作用，只是單純做了“透明膠”。[5]書中有這樣一句話：世界上最苦的差事莫過于身兼數(shù)職，你可以是個(gè)好丈夫也可以是個(gè)好兒子，但你不可以既是個(gè)好丈夫又是個(gè)好兒子。

在父母沒有來之前，李亞平對(duì)麗娟可以說是百依百順，麗娟看電視口渴了，李亞平將茶端過來，在茶幾上墊個(gè)木墊子，放穩(wěn)。麗娟下班回家了，李亞平又會(huì)顛顛兒地去打盆不冷不熱的洗腳水，順便搭條毛巾在肩膀上。但是父母來了之后這一切都變了，為了在父母面前表現(xiàn)出他一家之主的地位，當(dāng)著父母的面使喚麗娟干這干那，打算幫麗娟倒水，但是看到母親眼睛就那么直直地盯著他，李亞平突然就畏縮了。

孝順的確是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是當(dāng)孝順變成盲目孝順以后危害便出來了。當(dāng)李亞平父親查出患肺癌時(shí)，麗娟說過：順著他不見得是愛他。他以為只要父母開心什么都可以，所以即使父親抽煙成癖把整堵墻熏成黑色李亞平也一句話沒有說，他骨子里有一種大男子主義，潛意識(shí)里依舊和他父母一樣，認(rèn)為女人是男人的附屬品。婆婆和麗娟的戰(zhàn)爭(zhēng)很大一部分是因?yàn)槔顏喥?，這和巴金先生《寒夜》中的汪文宣有些類似。汪母和曾樹生婆媳不和根本原因在于對(duì)兒子汪文宣情感歸屬的爭(zhēng)奪。[6]汪文宣作為一個(gè)善良膽小懦弱的多余知識(shí)分子的形象，夾在妻子和母親的爭(zhēng)斗中間束手無(wú)策。他覺得母親講的是對(duì)的，但是妻子似乎又沒有什么錯(cuò)。他嘗試做個(gè)雙面膠，但是由于他懦弱的性格根本無(wú)力讓妻子和母親和睦相處。而李亞平和汪文宣比起來甚至還不如，從一開始他內(nèi)心的天平就傾向了母親這邊，在自己母親面前永遠(yuǎn)一副乖兒子的形象，不敢也不愿意反駁。李亞平在處理母親和妻子矛盾時(shí)會(huì)做的就只是不斷讓妻子忍讓，而不去理會(huì)到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。正因?yàn)樗麑?duì)妻子和母親有天壤之別的對(duì)待，才導(dǎo)致妻子愈發(fā)將怒火一定程度上轉(zhuǎn)嫁到婆婆身上，婆媳矛盾愈演愈烈最后以悲劇收?qǐng)觥?/p>

[1]劉慧英.走出男權(quán)傳統(tǒng)的樊籬[M].北京：生活、讀書、新知識(shí)三聯(lián)書店，1996.

[2]劉詠.中國(guó)式婆媳[N].新民晚報(bào)，2007.

[3]六六.雙面膠[M].上海：上海人民出版社，2010.

[4]張愛玲.傾城之戀[M].北京：北京文藝出版社，2012.

[5]姚東青.難以粘住所有的“雙面膠”——評(píng)電視劇《雙面膠》[J].黑龍江科技信息，2011.

[6]巴金.寒夜[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983.