鄒 新
(1.重慶理工大學,重慶 400054;2.湖北大學,武漢 430062)
所謂民族精神是指“一個民族在漫長的繁衍生息過程中逐漸形成的滲透在思想文化、倫理道德、風俗習慣、心理結(jié)構(gòu)、語言文字之中的共同的價值觀。反映了該民族對待社會、自然、人生的獨特態(tài)度。民族精神是民族文化的重要組成部分”[1]。大學生是祖國的未來,是社會主義事業(yè)的接班人,他們的文化素養(yǎng)和民族精神面貌,事關(guān)國家和民族的興衰成敗。江澤民同志指出:“一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力?!保?]因此,培育和弘揚民族精神,是對每一個大學生的起碼要求,也是高校思想政治理論課的重要任務。
新時代的大學生普遍具有較強的民族自尊心和自豪感,具有濃烈的愛國熱情。然而,在當前各種社會思潮和文化的沖擊下,個別大學生盲目崇洋媚外,而對祖國傳統(tǒng)文化卻知之甚少。換言之,在高校培育當代大學生民族精神面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
在經(jīng)濟全球化的進程中,西方發(fā)達國家必然借助其經(jīng)濟優(yōu)勢在進行商品輸出的同時推銷其文化觀和價值觀,試圖在老百姓的日常生活中潛移默化地影響發(fā)展中國家人民的思想觀念。西方思潮流行的背后往往潛藏著西方發(fā)達國家進行文化輸出和文化侵略的不良企圖,美國文化學家多夫曼指出:可口可樂可不是簡單的事,在它背后頂著整個上層建筑。美國社會學家托德·吉特林稱:“美國流行文化的傳播是長久以來人們?yōu)閷崿F(xiàn)全球統(tǒng)一而做出的一連串努力中最近的一次行動。它代替了羅馬帝國和基督教推行的拉丁語?!保?]經(jīng)濟全球化在一定程度上弱化了大學生的民族認同感,甚至有人鼓吹經(jīng)濟全球化條件下已經(jīng)無需再弘揚民族精神。事實上,全球化并不意味著各國的文化發(fā)展趨向同質(zhì)化,全球化和各民族文化的多元化也并非是互不兼容的,而是可以并行不悖、和諧共生的。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,它一方面為大學生提供了便捷的信息傳播平臺,另一方面也為不良信息的廣泛傳播提供了可乘之機?!皵?shù)字化世界是一片嶄新的疆土,可以釋放出難以形容的生產(chǎn)量,但它也可能成為恐怖主義和江湖巨騙的工具,或是彌天大謊和惡意中傷的大本營。”[4]在我國,大學生群體是網(wǎng)絡(luò)的主力用戶群之一,他們?nèi)狈Κ毩⑺伎嫉哪芰?,在思想和信仰上尚未完全定型,因此極易受到不良政治文化的蠱惑和誘導,加之我國信息安全監(jiān)管能力建設(shè)的滯后,使得一些別有用心者明目張膽地在網(wǎng)絡(luò)上散布虛假信息以混淆視聽、歪曲事實真相,這些虛假信息經(jīng)過快速的裂變式傳播,可能會導致大學生的人生觀、世界觀、價值觀出現(xiàn)扭曲和蛻化,這些都會對民族精神的培育造成一定程度的沖擊。
伴隨著市場經(jīng)濟體制的建立和改革進程的深入,當今中國的社會結(jié)構(gòu)、利益格局、生活方式都呈現(xiàn)出前所未有的深刻變化,一些傳統(tǒng)的價值觀在市場經(jīng)濟的大潮沖擊下趨于解體,而新的價值觀尚未完全建立起來,加之貪污腐化和分配不公現(xiàn)象的存在,社會變革中的消極因素使得各種社會思潮紛紛涌現(xiàn),這會直接影響到思想活躍的大學生群體,一部分大學生對丑惡現(xiàn)象流露出強烈的不滿和憤慨情緒,在拜金主義、利己主義、享樂主義思潮的影響下,個別大學生認同物質(zhì)利益至上,金錢萬能,在道德品質(zhì)上趨向功利和世俗。同時,由于高校的擴招,我國高等教育已經(jīng)由精英教育走向大眾教育,急劇膨脹的大學生數(shù)量使得大學生就業(yè)面臨不同程度的困難,一部分仍抱持精英心態(tài)的大學生難免會出現(xiàn)心理落差,進而衍生出悲觀、失望、不滿等負面情緒。在此情景下,民族精神的凝聚、振奮作用被弱化,民族精神的培育和弘揚更是無從談起。
隨著信息社會的來臨,當代大學生在思想觀念和價值取向上都已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化,鑒于此,高校思想政治教育應及時呼應這種變化。不可否認,近年來各高校在弘揚和培育大學生民族精神方面做了很多有益的探索和嘗試,也取得了一定成效,但同時我們必須看到,目前高校思想政治理論課在培育大學生民族精神方面仍存在諸多不足,體現(xiàn)為在教學目標上對當代大學生民族精神培育的要求不夠明確;在教材建設(shè)上目前缺乏系統(tǒng)的闡述民族精神的相關(guān)教材;在課程設(shè)置上內(nèi)容分散、重復,主題不鮮明,對民族精神的闡述也不夠深入。這些都需要我們在教學實踐中進一步加以總結(jié)、探討和改進。
一個民族的發(fā)展與進步,離不開民族精神的高揚,大學生是我國社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人,在這一群體中培育和弘揚民族精神是高校思想政治教育的神圣職責和應有之義。而作為必修課程的思想政治理論課,由于課程本身蘊含著豐富的民族精神和教育資源,其主渠道、主陣地作用是不可替代的。因此,高校思想政治理論課應系統(tǒng)地、有針對性地加強對大學生民族精神的培育。具體而言,應該從以下幾個方面著手。
大學生的精神培育和思想成長,高校教師的引導是關(guān)鍵,因此要增強大學生對民族精神的認同就必須下大力氣鍛造一支高素質(zhì)的思想政治理論課教師隊伍。隨著網(wǎng)絡(luò)社會信息大爆炸時代的來臨,信息的生產(chǎn)和傳播出現(xiàn)了碎片化和快餐化的的趨勢,這一新趨勢對思想政治理論課教師的知識儲備提出了更高要求,打鐵先從本身硬,因此思想政治理論課教師要努力追蹤學術(shù)前沿,及時給自己充電,不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu),不斷提高自身業(yè)務素質(zhì)。
我國高校承擔著培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要任務,而思想政治理論課在其中擔當著重要角色。近年來,在黨和政府的高度重視下,高校思想政治理論課得到了高度重視和長足發(fā)展。但在思想政治理論課中培育大學生民族精神的教育實踐中仍然存在著諸多問題和不足,具體體現(xiàn)為教學目標不明確,教學內(nèi)容陳舊空洞、時代感和現(xiàn)實感不強,教學過程方法單一。
因此,我們首先應該明確思想政治理論課所肩負的民族精神培育目標,把民族精神的培育納入到思想政治理論課教學的總體目標之中,要在思想政治理論課中充實有關(guān)民族精神培育的相關(guān)內(nèi)容,并注重內(nèi)容的生動化、形象化、時代化。同時,思想政治理論課教師應該以當前思想政治理論課教育改革為契機,精心做好民族精神培育相關(guān)內(nèi)容的課程設(shè)計,精心組織課堂教學,綜合運用各種教學方式和方法,千方百計提高民族精神教育課程的實效性和吸引力。
對大學生進行民族精神教育是一項綜合性的系統(tǒng)工程,它不僅體現(xiàn)在課堂教學中,而且體現(xiàn)在校園文化環(huán)境、課外活動、社會實踐等諸多方面。因此,必須廣泛動員學校各方面力量,齊抓共管,從校園文化建設(shè)、社會實踐基地建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)等諸多方面協(xié)同推進。
首先,要打造良好的校園文化環(huán)境,在學校形成良好的民族精神教育文化氛圍,我們要在廣泛調(diào)研、座談的基礎(chǔ)上了解學生的思想需求和思想動態(tài),除在思想政治理論課中充實有關(guān)民族精神教育的相關(guān)內(nèi)容外,還要鼓勵有相關(guān)學術(shù)背景的教師積極開設(shè)有關(guān)民族精神方面的選修課,要廣泛邀請校內(nèi)外專家學者、道德楷模、勞動模范、老紅軍等來校開設(shè)相關(guān)講座,要在大學生中廣泛開展有關(guān)民族精神的征文、演講、歌詠等各種豐富多彩的校園文化活動,實現(xiàn)寓教于樂。其次,要動員學校各方面力量共同推進、形成合力。學校要把民族精神的培育納入到學校教書育人的總體目標之中,各相關(guān)職能部門都要意識到自身在培育民族精神方面的相關(guān)職能,明確自身職責,要切實完善民族精神教育的條件和保障機制,加大投入,進行組織實施,確保大學生民族精神的培育工作取得實效。最后,還要高度重視發(fā)揮和充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用,積極構(gòu)建大學生民族精神教育的網(wǎng)絡(luò)平臺。
社會實踐是大學生了解社會、提升自我的重要平臺和手段,大學生民族精神的培育不能只局限在相對封閉狹窄的校園里,而是應該走出校園、走向社會,讓大學生們在生動的社會實踐中充分感知社會,進而實現(xiàn)認識的飛躍和升華。如果沒有對社情民意的充分認知,就不可能激發(fā)起大學生的民族自信心,更不可能衍生出對社會主義制度的深刻認同感。因此,我們必須高度重視大學生民族精神培育中的社會實踐環(huán)節(jié),盡可能地帶領(lǐng)學生走進廣闊的社會天地,通過參觀考察、社會調(diào)研等方式,充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源對學生進行民族精神的教育和熏陶。社會各部門都要為開展大學生民族精神教育創(chuàng)造條件,提供便利,在人員、場地、資金等方面予以支持,在全社會形成對大學生進行民族精神教育的良好氛圍。通過廣泛的社會實踐,讓大學生在祖國建設(shè)的波瀾壯闊的實踐中深刻地體會中華民族自強不息、奮發(fā)圖強的偉大民族精神,讓大學生在實踐中激發(fā)起他們的愛國情懷和民族責任感、使命感和自豪感,如此一來,民族精神的培育也就水到渠成了。
[1]肖浩輝.弘揚和培育中華民族的民族精神[J].船山學刊,2006(1).
[2]江澤民.在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話[N].人民日報,1998-09-19(1).
[3]李慎明.全球化與第三世界[J].中國社會科學,2000(3).
[4]埃瑟·戴森.2.0版數(shù)字化時代的生活設(shè)計[M].胡泳,范海燕,譯.???海南出版社,1998:17.