○楊麗梅

（河南大學(xué) 研究生院，河南 開封475001）

“知道的是p，不知道的是q”是漢語(yǔ)中常見的一種句式，如：

（1）知道的是在救人，不知道的還以為是部喜劇片。

（2）知道的是買教輔，不知道的，還以為學(xué)校搬到書城里來(lái)了。

句法上，以上三個(gè)句子中兩個(gè)小句之間沒有顯性的關(guān)聯(lián)詞，構(gòu)成一個(gè)無(wú)標(biāo)復(fù)句；語(yǔ)義上，兩個(gè)小句各表示一個(gè)言語(yǔ)事件，前一個(gè)小句語(yǔ)義信息為實(shí)，表示一個(gè)肯定的命題，后一個(gè)小句語(yǔ)義信息為虛，和前一個(gè)小句的語(yǔ)義形成對(duì)比。此句式多出現(xiàn)在非正式的場(chǎng)合，有時(shí)具有調(diào)侃和諷刺的語(yǔ)氣。盡管缺少關(guān)聯(lián)詞，但是兩個(gè)小句在邏輯上是合理的，在語(yǔ)義上是連貫的。如果加上“可是”、“但是”、“然而”之類表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，句子依然成立。過(guò)去對(duì)于無(wú)標(biāo)復(fù)句的研究都是從語(yǔ)境出發(fā)，沒有充分考慮語(yǔ)言使用主體在語(yǔ)言構(gòu)建中的作用。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)義等同于認(rèn)知主體的概念化，概念化主體在語(yǔ)義建構(gòu)過(guò)程中以不同的程度參與到概念化過(guò)程中。在復(fù)句語(yǔ)義關(guān)系建構(gòu)的過(guò)程中，為了凸顯和強(qiáng)化言者“自我”的參與，言者注入了自己的個(gè)人情感、觀點(diǎn)或看法，給復(fù)句的語(yǔ)義關(guān)系建構(gòu)蒙上了一層言者個(gè)人的情感色彩（牛保義，2005）。本文從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面分析“知道的是p，不知道的是q”這一構(gòu)式，試圖在語(yǔ)言主觀性理論框架下發(fā)現(xiàn)其認(rèn)知語(yǔ)用意義。

一、“知道的是p，不知道的是q”的句法特征

“知道的是p，不知道的是q”中，“知道的”和“不知道的”是不變項(xiàng)，不能被其他“V+的”結(jié)構(gòu)替換，分別引導(dǎo)對(duì)比項(xiàng)p和q。此構(gòu)式在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中衍生出了幾種不同的變體，在書面語(yǔ)和口頭語(yǔ)中都有體現(xiàn)。

1.知道的是p，不知道的是q。

2.知道的是p，不知道的以為是q。

3.知道的以為是p，不知道的以為是q。

上述幾個(gè)句式的構(gòu)式義基本相同。p和q是比較項(xiàng)目，可以由名詞短語(yǔ)充當(dāng)，如句（3），可以是動(dòng)詞短語(yǔ)，如句（4），還可以是表示獨(dú)立事件的小句，如句（5）。在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上，前后小句中的對(duì)比項(xiàng)可以一致，如句（3）和句（4），也可以不一致，如句（6）。

（3）知道的是講師，不知道的是教授。

（4）知道的是唱宋詞，不知道的是還以為是表演硬氣功。

（5）知道的是火車來(lái)了，不知道的是山洪暴發(fā)。

（6）知道的是春晚，不知道的是滿門抄斬。

如果把上面句（3）至句（6）的前后比較項(xiàng)互換位置，形成句（7）至句（10）句子依然會(huì)成立。

（7）知道的是教授，不知道的是講師。

（8）知道的是表演硬氣功，不知道的以為是唱宋詞。

（9）知道的是山洪暴發(fā)，不知道的是火車來(lái)了。

（10）知道的是滿門抄斬，不知道的是春晚。

二、“知道的是p，不知道的是q”的語(yǔ)義特征

兩個(gè)小句之間看似是一種并列的聯(lián)接，然而，人們使用這個(gè)句式，常常是為了凸顯和對(duì)比兩個(gè)事物的差異，說(shuō)話人首先說(shuō)出命題p，然后說(shuō)出和命題p相反命題q。這一復(fù)句是轉(zhuǎn)折比較復(fù)句，小句之間的邏輯聯(lián)系可以用“然而、相反”之類的轉(zhuǎn)折比較標(biāo)記標(biāo)識(shí)。那么，怎么從認(rèn)知上解釋其內(nèi)部語(yǔ)義關(guān)系？說(shuō)話者在建構(gòu)此復(fù)句時(shí)識(shí)解過(guò)程是什么樣的？

沈家煊（2003）把復(fù)句中小句順應(yīng)的事理分為客觀事理、認(rèn)識(shí)事理和語(yǔ)用事理。其內(nèi)部的邏輯聯(lián)系，或者反映客觀世界的事態(tài)，或者反映語(yǔ)言使用者組織語(yǔ)言時(shí)的主觀思維模式，或者符合反映語(yǔ)用上的事理。牛保義（2005）認(rèn)為，復(fù)句語(yǔ)義的主觀化是言者借助自己的視角、情感、認(rèn)識(shí)等主觀因素把兩事件之間的內(nèi)在聯(lián)系概念化為一定的邏輯關(guān)系。我們認(rèn)為，作為一種比較固定的句法結(jié)構(gòu)，“知道的是p，不知道的是q”這一復(fù)句的建構(gòu)涉及言者的主觀推理，反映說(shuō)話者的認(rèn)知事理，表達(dá)說(shuō)話者的主觀感情。下面將從語(yǔ)言主觀性的角度分析“知道的是p，不知道的是q”這一構(gòu)式的主觀義。

三、“知道的是p，不知道的是q”的認(rèn)知分析

此構(gòu)式中，為了凸顯p的某一特點(diǎn)，說(shuō)話者試圖將事物p和事物q做一對(duì)比。以句（3）“知道的是講師，不知道的是教授”為例，說(shuō)話人把講師和教授進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)自己的觀點(diǎn)：這個(gè)講師的水平和教授的水平相當(dāng)。然而，根據(jù)客觀事理，教授的學(xué)識(shí)能力高于講師，兩者不可能等同。因此，“知道的是p，不知道的是q”是一種主觀比較?！爸v師”之所以可以和“教授”比較，是因?yàn)樵谡f(shuō)話者的主觀認(rèn)識(shí)世界里，這個(gè)“講師”和“教授”的水平是不相上下的。兩種屬于不同范疇具有不同屬性的事物能夠被聯(lián)系并被視為相同或相似，是語(yǔ)言使用者主體主觀賦予的，和客觀事實(shí)并不相符。

我們認(rèn)為，存在于“知道的是p，不知道的是q”中的邏輯關(guān)系反映的是說(shuō)話者的主觀認(rèn)知事理，表達(dá)說(shuō)話人的主觀性。通過(guò)使用這一語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言使用者對(duì)p和q進(jìn)行比較，通過(guò)凸顯語(yǔ)義量差異表達(dá)說(shuō)話者的主觀評(píng)價(jià)。我們嘗試做出假設(shè)，“知道的是p，不知道的是q”是一種比較構(gòu)式。此結(jié)構(gòu)賦予兩個(gè)事物p和q在同一語(yǔ)義量級(jí)不同的位置，說(shuō)話者把擁有相同或相似語(yǔ)義屬性但具有不同語(yǔ)義量值的兩個(gè)事物進(jìn)行比較，主觀認(rèn)定客觀語(yǔ)義量小的事物p擁有語(yǔ)義量大的事物q的語(yǔ)義量值，或者客觀語(yǔ)義量大的事物p擁有語(yǔ)義量小的事物q的語(yǔ)義量值。

四、比較范疇下的“知道的是p，不知道的是q”的主觀化特征

1.比較范疇。黎錦熙（2007）認(rèn)為：主從比較復(fù)句“或以深刻的比喻，襯出主句意義的真切；或以程度之相差，發(fā)揮主句關(guān)系的重要”。在他看來(lái)，“與其p，寧可q”、“與其p，不如q”連接的是表審決的復(fù)句，“就差比的兩端，再?gòu)闹饔^的意見上加一番審察、決斷”。也就是說(shuō)，比較復(fù)句表達(dá)說(shuō)話者對(duì)事物的看法，即表達(dá)言者主觀性。我們認(rèn)為，通過(guò)使用構(gòu)式“知道的是p，不知道的是q”，說(shuō)話者對(duì)兩個(gè)類似事物進(jìn)行比較，和“與其p，寧可q”、“與其p，不如q”不同的是，句式“知道的是p，不知道的是q”缺少比較句具備的形態(tài)標(biāo)記，需要我們從語(yǔ)義和認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)掘。

2.語(yǔ)義量級(jí)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中將量級(jí)看作人類認(rèn)知中的一個(gè)基本意象圖式（Johnson，1987）。我們經(jīng)驗(yàn)中對(duì)事物體驗(yàn)形成的量的多少和程度的深和淺的感受是量級(jí)的基礎(chǔ)。基于認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，我們對(duì)事物的量級(jí)形成了特定的期待，在職稱高低量級(jí)上，職稱高是如意的。使用量級(jí)不僅可以賦予具體事物語(yǔ)義量值，還可以把具體的量級(jí)隱喻性地投射到抽象實(shí)體中。量級(jí)圖式是比較范疇的基礎(chǔ)，也正是“知道的是p，不知道的是q”前后兩個(gè)比較項(xiàng)存在的基礎(chǔ)。在“知道的是p，不知道的是q”構(gòu)式中，充當(dāng)比較項(xiàng)的p和q可以是同一范疇的事物，也可以屬于不同范疇。當(dāng)p和q屬于同一范疇的時(shí)候，兩個(gè)事物處于相同的認(rèn)知域，此時(shí)，比較產(chǎn)生的“級(jí)次量”是指“因同一維度上量的差異或等級(jí)的差異而形成的序列”（李宇明，2000）。如：助教＜講師＜副教授＜教授（職稱量級(jí)）。這種數(shù)量程度方面的級(jí)次或量級(jí)客觀地存在于語(yǔ)言系統(tǒng)中，強(qiáng)調(diào)同類事物的比較。如：

（3）知道的是講師，不知道的是教授。

（11）知道的是汽油發(fā)動(dòng)機(jī)，不知道的還以為是柴油機(jī)。

“講師”和“教授”是職稱高低這一語(yǔ)義量級(jí)上的兩點(diǎn)，能顯示程度差異或量度變化。同理，柴油發(fā)動(dòng)機(jī)工作時(shí)發(fā)出的聲音比汽油發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音大是顯而易見的一個(gè)客觀量。另一種情況是，當(dāng)p和q分屬不同的范疇或認(rèn)知域時(shí)，說(shuō)話者進(jìn)行的是跨域比較，由說(shuō)話者根據(jù)不同認(rèn)知域兩個(gè)事物之間的共同屬性臨時(shí)建立起來(lái)，由具體量級(jí)通過(guò)隱喻映射擴(kuò)展到抽象事物上，主觀性較強(qiáng)。比如：

（12）知道的是跑步，不知道的以為玩殺人游戲呢。

（13）知道的是北京監(jiān)獄開放，不知道的以為是一所學(xué)校。

（14）知道的那是春晚，不知道的還以為中央電視臺(tái)滿門抄斬呢。

要理解上述句子，說(shuō)話人需要根據(jù)比較項(xiàng)的共同屬性建立一個(gè)抽象的語(yǔ)義量級(jí)。前面小句對(duì)比項(xiàng)的客觀語(yǔ)義量小于后面小句對(duì)比項(xiàng)的客觀語(yǔ)義量，即p＜q。如在氣勢(shì)和場(chǎng)面大小維度上“唱宋詞”＜“表演硬氣功”，對(duì)外開放程度上“監(jiān)獄”＜“學(xué)?！?。前后比較項(xiàng)量級(jí)呈現(xiàn)遞增性特點(diǎn)，性質(zhì)上表現(xiàn)為從具體到抽象，從事實(shí)到虛設(shè)的變化。此外，充當(dāng)p、q的詞語(yǔ)在數(shù)量程度或?qū)傩苑矫嬗袝r(shí)并不非常接近，屬于同一量級(jí)序列中距離較遠(yuǎn)的兩個(gè)事物的比較，比如：

（15）知道的是講師，不知道的是副教授。

（3）知道的是講師，不知道的是教授。

在職稱高低這一語(yǔ)義量級(jí)上，講師和教授的語(yǔ)義級(jí)差比講師和副教授的語(yǔ)義差要大，教授-講師﹥副教授-講師。通過(guò)對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)，句（3）的主觀評(píng)價(jià)量要大于句（15），或者說(shuō)句（3）的主觀性要高于句（15）。因此，可以得出結(jié)論，在構(gòu)式“知道的是p，不知道的是q”中，在某一共享的語(yǔ)義量級(jí)上，當(dāng)p的語(yǔ)義量小于q時(shí)，p和q的語(yǔ)義級(jí)差越大，句子表達(dá)的主觀性越高，兩者成正比。用S表示主觀量（subjective quantity），Sq表示對(duì)比項(xiàng)q的語(yǔ)義量，Sp表示對(duì)比項(xiàng)p的語(yǔ)義量，我們嘗試用以下公式表示“知道的是p，不知道的是q”這一句式表達(dá)的言者主觀量。

S=Sq/Sp

3.對(duì)比項(xiàng)的對(duì)稱與不對(duì)稱

前面我們說(shuō)過(guò)，如果把前后分句的比較項(xiàng)互換位置，句子依然會(huì)成立。

（16）知道的是放學(xué)，不知道的還以為是暴動(dòng)了。

（17）知道的是暴動(dòng)了，不知道的是放學(xué)。

（2）知道的是買教輔，不知道的，還以為學(xué)校搬到書城里來(lái)了呢。

（18）知道的是學(xué)校搬到書城里來(lái)了，不知道的，還以為是賣教輔。

通過(guò)語(yǔ)料檢索發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在“知道的是p，不知道的是q”構(gòu)式中的可變項(xiàng)p一般是客觀世界的具體事物，p的語(yǔ)義量小于q的語(yǔ)義量。相比之下，比較項(xiàng)q一般出乎人們意料，語(yǔ)義較抽象、語(yǔ)義量較p大。如（16）“知道的是放學(xué)，不知道的還以為是暴動(dòng)了?！痹趺磸恼J(rèn)知上解釋這一現(xiàn)象？我們認(rèn)為，造成前后兩個(gè)小句比較項(xiàng)不對(duì)稱源于人類的認(rèn)知特點(diǎn)。人類認(rèn)知的順序?yàn)椋合日J(rèn)知簡(jiǎn)單的、基本的、具體的、語(yǔ)義量小的事物，后認(rèn)知復(fù)雜的、衍生的、抽象的和語(yǔ)義量大的事物。因此，p和q在“知道的是p，不知道的是q”中的順序是存在于語(yǔ)言域和認(rèn)知域之間的相似性驅(qū)動(dòng)的。對(duì)比項(xiàng)事物出現(xiàn)的前后順序和人們認(rèn)知他們的前后順序相似，不能隨便互換位置，否則不符合一般的認(rèn)知常規(guī)，理解起來(lái)比較費(fèi)力。

五、結(jié)論

作為一個(gè)構(gòu)式，“知道的是p，不知道的是q”表達(dá)說(shuō)話者的主觀性。雖然沒有出現(xiàn)“像”、“比”、“如”、“似”之類的比較標(biāo)記，該構(gòu)式通過(guò)進(jìn)入其中的比較項(xiàng)目的對(duì)比表達(dá)一種隱性級(jí)差語(yǔ)義，從而投射出說(shuō)話者的主觀性判斷?！爸赖氖莗，不知道的是q”表達(dá)說(shuō)話者主觀認(rèn)定，當(dāng)p的語(yǔ)義量小于q時(shí)，p和q的語(yǔ)義級(jí)差越大構(gòu)式表達(dá)的說(shuō)話人的主觀量越大，對(duì)p的主觀評(píng)價(jià)越高。相反，如果p的語(yǔ)義量大于q，p和q的語(yǔ)義級(jí)差越大，構(gòu)式表達(dá)說(shuō)話者的主觀小量，對(duì)p的主觀評(píng)價(jià)越低。

[1]Johnson，Mark.The Body in the Mind：the Bodily Basis of Meaning，Imagination，and Reason[M].Chicago&London：University of Chicago Press，1987：121.

[2]黎錦熙.新著國(guó)語(yǔ)文法[M].湖南教育出版社，2007.

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[4]牛保義.復(fù)句語(yǔ)義的主觀化研究[J].外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究，2005（4）.

[5]牛保義.英語(yǔ)因果復(fù)句的認(rèn)知研究[J].現(xiàn)代外語(yǔ)，2006（4）.

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