李 明,李 媛
(1.安徽大學(xué)馬克思主義研究院暨科學(xué)發(fā)展觀研究中心,安徽 合肥 230061;2.安徽大學(xué)古籍整理辦公室,安徽 合肥 230601)
在中國當代社會語境下,影視文化雖然屬于大眾文化類型,但仍然與主導(dǎo)文化具有較強的契合性,具備較強的德育功能和思想政治教育的功效,是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重要載體。其豐富的意識形態(tài)的內(nèi)涵和隱形的道德教化作用備受社會各界關(guān)注,尤其是在塑造民族形象和建構(gòu)主流意識形態(tài)的認同的過程中,中國影視文化顯現(xiàn)出的獨特的文化功能與強大的意識形態(tài)效應(yīng)。
價值觀作為文化核心部分,對人的生活尤其是人的精神生活的影響的最主要方式就是通過一定的中介系統(tǒng)將其價值觀滲透到人思想世界中,其社會效應(yīng)最重要體現(xiàn)是對社會群體價值觀的整體塑造。
社會主義核心價值觀作為我國社會主義一個特定的主流意識形態(tài)話語已被全國人民乃至世界人民所矚目。黨的十八大報告提出,要“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。此論述既是對近年來社會各界廣泛研討的有關(guān)社會主義核心價值觀問題高屋建瓴的總結(jié)與提煉,也為我國社會主義核心價值觀建設(shè)指明了方向。十八屆三中全會再次號召全黨同志要為實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的社會主義核心價值觀而奮斗。社會主義核心價值觀已成為當代中國社會主義主流意識形態(tài)一個重要核心話語,對其的宣傳教育活動將伴隨著整個社會主義意識形態(tài)教育活動不斷深入下去。深化至少包括兩層含義,一方面要對社會主義核心價值觀內(nèi)涵、特征等進一步做學(xué)理上深化研究,使其在理論上深入下去,另一層則是需要對此進行大眾化解讀與傳播使其深入到普通百姓的內(nèi)心世界中,使其成為一種意識自覺、觀念自覺。這客觀上要求“社會主義核心價值觀”的宣傳教育少一些“高山仰止”、多一些“親切自然”,少一些繁瑣說教、多一些溫馨關(guān)懷,少一些抽象空洞的灌輸、多一些理論聯(lián)系實際的日常實踐養(yǎng)成。如何才能達到這樣的效果呢?筆者認為需要關(guān)注普通百姓的日常生活,將社會主義核心價值觀宣傳教育融入到其日常生活中,而目前從除了物質(zhì)層面上的衣食住行外,影視文化文化已占據(jù)了普通百姓日常休閑時間和生活空間。因此,作為主導(dǎo)文化的社會主義核心價值觀要想真得能深入到普通百姓心中,就需要自覺利用大眾文化來傳播自己,而作為社會主義的影視文化也應(yīng)該有責任宣傳好社會主義核心價值觀這一具有時代特色的主導(dǎo)意識形態(tài)話語。
由于社會主義核心價值觀正式提出的時間并不長,學(xué)界就具體如何培育與踐行社會主義核心價值觀的研究相對偏少,特別從影視文化角度闡述培育與踐行社會主義核心價值觀的研究則更為零散,尚要進一步拓展深化。就如何利用影視文化對一國民眾的日常生活、價值觀念等產(chǎn)生實際影響的方式和效果來看,我們應(yīng)該向美國學(xué)習(xí)。“美國電影以其獨特的形式最大限度地體現(xiàn)和展示美國人的精神和物質(zhì)生活,同時又滲透到了他們?nèi)粘I畹母鱾€角落,影響到他們的生活方式?!保?](P161)好萊塢大片中所折射出的價值觀往往就是美國社會核心價值觀念的集中體現(xiàn),這一個側(cè)面說明了充分做好影視文化培育和踐行某一社會的核心價值觀是具有可行性的。目前我們需要積極發(fā)揮影視文化在培育和踐行社會主義核心價值觀中特有的價值與優(yōu)勢,進一步提升我國影視作品的文化品格,使影視文化能更好地發(fā)揮其提高社會主義文化軟實力的作用。積極探索影視作品弘揚社會主義核心價值觀的表達策略與表現(xiàn)藝術(shù),力圖將社會主義核心價值觀融入、滲透到人民的日常生活中,并一步增強我國影視文化的國際傳播力。
從影視文化建設(shè)的角度來看,影視文化作為目前大眾文化主要形態(tài)之一,其蘊含著的價值觀對社會大眾的價值觀的塑形無疑起到重要作用。不同的影視文化總是蘊含著自身的價值訴求,這種價值訴求有顯性與隱性等不同方式的表現(xiàn),但其基本表達的特點還是基本一致的,這就是將理性的思考通過感性影像彰顯出了一定的社會文化主題,呈現(xiàn)出了整個社會價值觀的某些基本要素與特質(zhì)。對于影視文化價值觀及其產(chǎn)生的社會效應(yīng)我們需要辯證思考,既不能對此加以追捧,也不能加以蔑視,對其中良莠不齊的現(xiàn)象要保持清醒,對其產(chǎn)生的正負效應(yīng)要加以認真審視。一般來說,影視文化價值觀一方面折射出了當代普通人的價值追求,另一方面也蘊含了某些亟需引導(dǎo)或加以糾弊的不良價值觀傾向。由于影視文化追求大眾性、時尚性、流行性,并在收視率、票房等壓力下,會在某種程度上迎合普通大眾的文化心理,而陷入到庸俗甚至低俗的價值觀誤區(qū)中。這說明由于影視文化在生產(chǎn)、傳播、消費上常被市場和利潤所左右,會受到拜金主義、功利主義、享樂主義的影響而在一定程度上造成其對時代精神的疏遠與偏離,致使在自身發(fā)展過程中會出現(xiàn)價值觀上的偏差,這就需要社會主義核心價值觀去對其加以正確引導(dǎo),影視文化有必要性去培育和踐行社會主義核心價值觀,當我們在利用影視文化培育和踐行社會主義核心價值觀的時候,需要對影視文化價值觀進行深度辯證剖析,通過分析不同類型的影視作品,深入把握當代影視文化價值觀的多方位呈現(xiàn)、多元化表現(xiàn)及其趨勢與困境。
從社會主義核心價值觀建設(shè)的角度來看,只有融入到影視文化的生產(chǎn)和傳播之中才能得到更為廣泛的傳播,產(chǎn)生更為積極的社會效應(yīng)。作為主導(dǎo)文化的社會主義核心價值觀完全可以被影視文化所表達與表現(xiàn),影視文化在潛移默化地影響和改變著人們價值觀、倫理觀的同時也能夠成為積極培育與踐行社會核心價值觀的重要領(lǐng)地?!敖陙?,中國電視產(chǎn)品的創(chuàng)作者們也能從各個側(cè)面來啟發(fā)受眾對更多的當下社會問題、家庭倫理問題,對在中國語境下表現(xiàn)的道德命題,做出合乎現(xiàn)實邏輯的聯(lián)系和貼近自身的價值判斷”[2](P117)。中國社會主義核心價值觀對于我國人民群眾來說具有根本性、基礎(chǔ)性、廣泛性等特征,是人們最普遍的文化認同與文化訴求的對象,社會主義核心價值觀所包含的某些要素和特質(zhì)也應(yīng)該能成為影視文化的價值追求,正是社會主義核心價值觀與影視文化價值觀之間存在著如此的契合性,使影視文化積極培育和踐行社會主義核心價值觀成為一種可行性的文化戰(zhàn)略。
在全球化形勢下,各國、各地區(qū)之間的社會核心價值觀必然存在碰撞,影視文化之間也存在交流。由于各國具體情況差異很大,我們一方面要深刻把握不同的社會核心價值觀融入到影視文化中的一些規(guī)律性問題,另一方面更要積極探索符合本國國情的能將社會主義核心價值觀不斷融入、轉(zhuǎn)化、滲透到當代影視文化之中的電影電視發(fā)展戰(zhàn)略。這種戰(zhàn)略規(guī)劃要求中國影視在追求大場面、高票房和收視率的同時,也要為中國文化的積淀擔負責任。[3](P59)
在具體戰(zhàn)略的規(guī)劃上要處理好影視文化性質(zhì)多重性、形式多樣性、思想意識多元化與指導(dǎo)思想一元性之間的辯證關(guān)系問題,處理好影視文化的民族性與世界性、藝術(shù)性與市場性、文化性與政治性、思想性與娛樂性、商品消費性與精神享受性等之間的辯證關(guān)系問題,并通過對這些問題的深入研究與合理解決著力提高我國社會主義核心價值觀在影視文化中的引領(lǐng)力度與表現(xiàn)力。在戰(zhàn)略實施過程中,必須要堅持我國當代影視文化的社會主義方向,并在培育與踐行社會主義核心價值觀過程中使其與建設(shè)中華民族共有精神家園、建設(shè)社會主義先進文化和提高國家文化軟實力等緊密聯(lián)系起來。
首先在于要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)優(yōu)秀影視作品創(chuàng)作,深入研究社會主義國家優(yōu)秀影視作品的特質(zhì)、創(chuàng)作機制等問題,促使其成為社會主義核心價值觀的重要文化載體,成為提升人民精神素養(yǎng)、培育人民理想信念、彰顯人性真善美的重要文化平臺。另外,要優(yōu)化主流影視作品對社會主義核心價值觀的詮釋策略與藝術(shù)表達機制。
其次,要努力突破“大片”主題的固有模式,將其在武打、戰(zhàn)爭、賀歲題材下充分“解放”出來,使投資過億的影視作品可以圍繞社會主義現(xiàn)實題材甚至直接結(jié)合文化建設(shè)題材展開策劃制作。在這方面,近幾年我國影視文化建設(shè)其實也取得了一些不俗的成績,如《建國大業(yè)》、 《唐山大地震》等主流影片不僅在意識形態(tài)融入手法上取得新的突破,同時也獲得了不俗的票房收入,不過如何提高“潤物細無聲”的融入效果,并能夠承擔起中華文化精神,特別是社會主義核心價值體系“走出去”的文化使命,包括電影在內(nèi)的中國大眾文化的建設(shè)還任重道遠。
第三,積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)“微電影”與互聯(lián)網(wǎng)電視,拓寬影視受眾范圍,挖掘“微電影”敘述社會主義核心價值觀的“親民”優(yōu)勢。
第四,改善影視文化市場的運作方式,以社會主義核心價值觀的內(nèi)在精神力量和現(xiàn)實感召力激發(fā)國內(nèi)影視的“內(nèi)生性”增長力量,打破進口大片的票房神話。例如,2011年中國電影市場票房前三甲皆為進口大片,其中《變形金剛3》高達11億,這說明我國影視文化在市場運作方面依然存在不足,還有較長的路要走。
第五,通過多種方式不斷提升大眾媒介素養(yǎng)。以影視文化等為重要代表的大眾文化與以社會主義核心價值觀等為代表的主導(dǎo)文化共生共榮是文化生態(tài)發(fā)展的必然格局,為此,一方面要讓大眾不斷接觸高質(zhì)量的影視文化,強對其進行社會主義核心價值觀的熏陶,另一方面要提高其媒介素養(yǎng),強化其對不良價值觀的辨識度與抵制力。
當然,我國當代影視文化在不斷自己培育和踐行社會主義核心價值觀的同時,更為重要的是乣主動與現(xiàn)代人的日常生活相結(jié)合,在融入現(xiàn)代人的價值觀、人生觀、世界觀等,特別是融入現(xiàn)代的法制觀念、民主觀念、創(chuàng)新觀念等過程中,使自身隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,從而促進影視文化的能最大限度地彰顯時代強音,傳達社會價值觀的“正能量”,使其緊跟時代步伐、不斷營造新型的更符合人類需要的新的精神生活。由于社會各界層、各群體、各組織都有不同的思想觀念、價值追求、生活方式、生活理想、風俗習(xí)慣等,在影視文化踐行社會主義核心價值體系的過程中必須要充分尊重這種多元性和差異性,才能使其成為被不同階層和群體所接受的價值共識,但社會主義核心價值觀作為主流意識形態(tài)又必須要對各種思想形態(tài)進行有力的引領(lǐng),自覺融入到包括影視文化在內(nèi)的多種文化樣式中,方能更為作為。
[1]端木義萬.美國傳媒文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001.
[2]郭林.電視產(chǎn)品在中西方文化語境中的對話[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2011.
[3]葉朗.中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報告(2011)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.